Цигун и жизнь, 1993 № 01 - [11]
Вода жэньгуй — термин внутренней алхимии. Имеет два значения: 1) Почки. Почки, согласно внутренней алхимии, принадлежат к воде, инь, соотносятся с севером. 2) Ци, образующаяся между почками, то есть в области даньтянь.
Жэнь и гуй — названия «небесных стволов» — десятеричных циклических знаков в системе счисления времени в Древнем Китае.
Огонь биндин — термин внутренней алхимии.
Бин и дин — десятеричные циклические знаки «небесных стволов», принадлежат огню, соотносятся с югом, означают «изначальный дух», «природу» (син). «Природа» и «дух» находятся в сердце, относятся к ян.
МАСТЕРА ЦИГУН
Великие мастера цигун
Кэ Юньлу
>(Окончание. Начало см. 1992, № 1–6)
Небывалой силы пожары бушевали в Китае. Для борьбы с этим невиданным по масштабам бедствием были мобилизованы войска НОАК (Народно-освободительной армии Китая. — Перев.), специальные подразделения, а также миллионы простых граждан. Стояла засуха, дул сильный ветер, ежедневно в золу превращались леса на площадях в десятки тысяч гектаров. Люди бросили на борьбу все, что было в их силах, включая авиацию, для вызывания искусственного дождя.
В это время компетентные органы решили попросить мастера Яо Цзю помочь в борьбе со стихией, используя его способности вызывать дождь. Одновременно это могло бы стать отличным экспериментом по изучению возможности влияния с помощью цигун на климат.
Для гарантии достоверности эксперимента Яо Цзю выдвинул условия: 1) время выпадения осадков определяется не им; 2) эксперимент проводится тогда, когда над районом пожаров будет абсолютно ясное, безоблачное небо; 3) район выпадения дождя должен быть ему точно указан; 4) выпадение осадков произойдет сразу после его воздействия.
Начали.
Координатором Яо Цзю стало одно из соединений Шэньянского военного округа. Командный пункт командира дивизии на передовом рубеже «военных» действий, на горном склоне, объятом бушующим пламенем. Он поднимает трубку военного телефона.
— Как у вас там с погодой? — спрашивают его из Пекина.
— Ясно, ни облачка, отвечает комдив.
В Пекине телефон установлен в просторном помещении военного центра управления. Присутствуют высокие военные чины, представители научных кругов, корреспонденты, специалисты по изучению цигун. Среди последних находится и Оуян Цзюэ. В центре этой разношерстной компании — Яо Цзю.
— Передайте наблюдателям на местах: дождь пойдет через 20 минут, — спокойно говорит мастер.
Слова мастера тут же сообщаются в район наблюдения. Там, вглядываясь в безоблачное небо, на котором блестит яркое солнце, с сомнением пожимают плечами: откуда взяться дождю? Даже когда вызывают дождь с помощью распыления в воздухе специальных веществ, и то требуется некоторая облачность и определенная влажность воздуха. Как же можно вызвать дождь при таких погодных условиях? К тому же мастер находится отсюда так далеко — ведь до него несколько сотен километров! Да и служба погоды неизменно дает один прогноз: ясно.
Здесь же, в Пекине, Яо Цзю спокойно беседует с людьми, заполнившими комнату. Они знают, что ему не требуется принимать какие-то позы, воздействие он произведет незаметно, в разговоре.
Прошло несколько минут. Координаторы сообщают: по-прежнему безоблачное небо до самого горизонта. Вокруг мастера стало проявляться беспокойство. Только он сам все так же весел, даже не смотрит на часы.
Прошло десять минут. Из района наблюдения взволнованно передали: с северо-востока появилась туча! В Пекине комната наполнилась возбужденным шумом. Мастер оставался совершенно невозмутимым.
Командир дивизии и его подчиненные не осмеливались верить своим глазам: на только что совершенно чистом, голубом, сверкающем небе откуда ни возьмись появилось маленькое прозрачное облачко, которое в следующее мгновение уже превратилось в тучку. Тучка быстро стала расти, плотнеть, и вскоре — вот чудо — все небо было закрыто огромной тучей.
— Небо полностью закрыто тучами! — громким голосом доложили в Пекин.
— Через десять минут должен начаться дождь. Внимательно наблюдайте, — сказали оттуда.
Время вышло. Подул холодный ветер, и пошел дождь, быстро превратившийся в ливень.
Комдив, его штаб, тысячи солдат и других людей, боровшихся с пожаром в этой зоне, радостными криками приветствовали эту водную стихию.
Дождь шел ровно сорок восемь минут. Когда он кончился, пожар в основном был ликвидирован. Это радостное известие было тут же передано в Пекин. Там также узнали, что над районом выпадения осадков дым и облака рассеялись, небо вновь стало чистым.
Все находившиеся рядом с Яо Цзю стали горячо поздравлять его с успехом. Поистине чудо! Да к тому же убедительное, несомненное чудо! Ведь дождь шел точно в указанное время и в установленном районе.
— А может быть, и совпадение, — произнес мастер спокойным голосом.
— Но ведь точно в указанном месте пошел, да к тому же сразу после вашего воздействия! — закричали сразу несколько человек.
Все были крайне возбуждены, всем хотелось обсудить происшедшее событие. Яо Цзю улыбался, слушал, но не вступал в разговор. Оуян Цзюэ внимательно наблюдал за ним. Он знал сдержанность мастера.
Однако как же все-таки объяснить то, что произошло? Логических, научных гипотез может быть много, десятки, но будет ли среди них верная? Когда несколько минут назад мастер начал «работу», Оуян Цзюэ пристально наблюдал за ним, а затем, погрузившись в медитативное состояние, пытался почувствовать, что же делает Яо Цзю, как он «работает». Что же он почувствовал? Ему смутно виделась Вселенная, море облаков, небесный дворец, небожители из легенд и преданий, потом все эти видения исчезли, и он вдруг подумал: «А не помогают ли Яо Цзю его учителя, а не помогают ли ему небожители? Да, но кто может обращаться с такими просьбами к небожителям? А сам он — не небожитель ли? Конечно, в мифах, легендах много вымысла, преувеличений, но ведь нет дыма без огня.
