Цигун и жизнь, 1991 № 03 - [7]

2. Конкретные требования к положению частей тела перечислены ниже.

1. Голова. Держите голову прямо, она как бы подвешена за точку байхуэй на макушке. Таким образом обеспечивается прямое положение туловища, психическая «собранность», облегчается «раскрытие» точки байхуэй. Затем мысленно проведите через точку байхуэй линию, которая должна пройти строго вертикально через точку хуэйинь в промежности и середину линии, соединяющей центры стоп. На вдохе от середины линии, соединяющей центры стоп, мысленно проведите «ци земли» до точки байхуэй, а на выдохе проведите «небесную ци ян» в обратном направлении. Все это позволяет сохранить состояние «расслабления и покоя», прямое положение туловища, способствует «собиранию небесного ян и земного инь», «соединению воедино [субстанций] неба, земли и человека».

2. Взгляд и положение век. Веки должны быть неплотно сомкнуты. Считается, что поскольку «семя», ци и «дух» пяти «плотных» и шести «полых» внутренних органов сосредоточиваются в глазах, то закрытые глаза препятствуют «рассеиванию» и «выходу наружу» этих субстанций. К тому же при этом уменьшается воздействие визуальных и световых раздражителей на психику, облегчается погружение в состояние покоя. Взор может быть и просто обращен вовнутрь или на ту область внутри тела, на которой вы сосредоточиваетесь. Хотя при выполнении динамических упражнений глаза закрыты, так называемый «внутренний духовный свет» взаимодействует с «формой» и «мыслью». Иначе говоря, «внутренний взор» осуществляет постоянный контроль за позами, движениями, психическими действиями и взаимодействием между ними. Это позволяет усилить «ощущение ци» и повысить эффективность упражнений.

3. Язык. Кончиком языка следует легко упереться в нёбо. При этом зубы должны быть плотно сомкнуты, площадь соприкосновения кончика языка с альвеолами (точнее, с пространством между зубами и альвеолами) — квадрат со стороной 0,5 см. Таким образом, в этом месте заднесрединный меридиан думай должен соединиться с переднесрединным меридианом жэньмай через точку чэнцзян под нижней губой (в центре борозды, отделяющей губу от подбородка). Данное действие издавна называется «перекидыванием сорочьего моста» (своего рода «жердочки») и замыканием «малого небесного круга». Это способствует и выделению слюны, благодаря чему во время выполнения упражнений не пересыхает во рту.

4. Грудь и спина. От правильности их положения зависит кровонаполняемость пульса, дыхание, циркуляция ци и крови в организме в целом, а также «проходимость» «чудесных» меридианов жэньмай и думай. Грудь должна быть чуть-чуть «втянута», область точки дачжуй между последним шейным и первым грудным позвонками подана несколько вверх. По традиционным представлениям, это способствует «прохождению дыхания вдоль позвоночного столба»: на вдохе ци от «заставы» вэйлюй поднимается к точке байхуэй на макушке, а на выдохе — от точки байхуэй к «заставе» вэйлюй. Это позволяет, образно говоря, «включить механизм заполнения груди пустотностью и духовностью (лин)». Так называемое «опустошение верха и наполнение низа» способствует «опусканию» ци легких, а также циркуляции ци и крови.

5. Плечи и локти. От правильности их положения зависит эффективность движений верхними конечностями, которые в значительной степени определяют управление движением ци в организме. Плечи должны быть опущены. Для этого следует свободно «уронить» плечи, полностью их расслабив. Если плечи приподняты, то это вызывает напряжение верхних конечностей и в области груди, в результате чего ци «не может опуститься». Локти следует «свесить». Это означает, что кончики локтей должны быть как бы оттянуты вниз, а руки от плечевого сустава до локтевого и предплечья — полностью расслаблены.

Движения в плечевых и локтевых суставах должны быть скоординированы, с тем чтобы обеспечить функционирование механизма движения ци, согласованность и свободу движений, выполняемых всем телом.

6. Положение области подмышечных впадин. Подмышечные впадины должны быть «опустошены» — округлены, «словно туда помещены комки ваты». Считается, что это облегчает поступление ци и крови в верхние конечности, а также свободное расширение и сужение грудной клетки, не создающее препятствий дыханию.

7. Запястья, кисти и пальцы. Они должны быть полностью раскрепощены, руки в запястьях — чуть согнуты, внешнее ребро кисти руки (внешняя боковая поверхность мизинца) — несколько оттянуто вниз. Это облегчает «опускание плеч» и «подвешивание локтей», обеспечивает раскрепощенность движений верхних конечностей, «проходимость» их меридианов и коллатералей. Ладони должны быть округлены, словно точки лаогун в центрах ладоней чем-то «заполнены». Пальцы свободно разомкнуты, естественно согнуты. Все это обеспечивает ощущение легкости в области кистей рук и пальцев, должную реакцию точек лаогун на их мысленное «раскрытие» и «закрытие», а также препятствует «утечке ци» вовне.

8. Поясница, бедра, область промежности и паха. Область поясницы должна быть расслаблена и несколько «опущена» (следует подать ее назад и вниз). Это обеспечивает, во-первых, подвижность позвоночника в поясничном отделе и эффективное выполнение движений «всем телом»; во-вторых, свободное прохождение «ци пилюли» вдоль позвоночника и через «заставу» цзяцзи; в-третьих, «согревание и взращивание пилюли», поскольку примерно на уровне поясницы спереди расположена нижняя область даньтянь, а сзади — область минмэнь («врата жизни»), там же размещены почки, «накапливающие семя». Бедра также должны быть расслаблены, причем они расслабляются синхронно с ноясницей. Область промежности и паха должна быть в естественном положении, избегайте намеренного ее «округления» и тем более «сжатия».