Цифровой журнал «Компьютерра» 2012 № 14 (114) - [14]
В общем расстались мы с Амеи Велингкером закадычными друзьями. Он — с крепкой думкой о Маке, я — об Андроиде. И это, друзья, просто замечательно! Потому что 90 % понтов и воплей, раздающихся из обоих станов поклонников, рождены примитивным незнанием материальной части друг друга! 90 % яблоконенавистников никогда в жизни не работали с айфоном, макбуком или айпадом, а надкусановцы знают Андроид по смартфонам образца 2005 года. Коллеги, возьмите в руки Galaxy Note и убейтесь об стену — это шедевр!
Шедевр этот вовсе не отменяет другой шедевр — iPhone 4S и в этом весь прикол! Убежден, что каждый человек, любящий компьютер, просто обязан себе купить ДВА коммуникатора — один на iOS, другой — на Android — и пожить с ними полгодика в промискуитете. И лишь после этого сделать свой выбор в пользу той или другой платформы и гаджета, руководствуясь при этом не понтоэмоциями, а РЕАЛЬНЫМ удобством в КОНКРЕТНОЙ подгонке к личным запросам и требованиям.
Софтверный довесок к Голубятне сегодня отдаю связке Calibre — iBook — BookReader. Надкусан каким-то мистическим образом умудрился сделать EPUB стандартом де факто для своих мобильных решений, при этом не озаботившись созданием ни единой читалки этого формата на платформе Mac OS X. Как мог случиться подобный просчет — ума не приложу!
В результате на макбуке мои отборные книги (600 с лишним штук) до недавнего времени бессмысленно пылились в каталоге iTunes, поскольку читалки сторонних производителей (Stanza, встроенный ридер в Calibre и проч.) смотрелись не пришитым рукавом, будучи и неудобными, и никак не интегрированными в библиотеку EPUB. Для того, чтобы прочитать что-то из библиотеки, приходилось сначала искать папку, в которой хранились книги из iTunes, на жестком диске, а потом по одиночке закидывать их в непришейчиталки.
Замкнуть круг мне удалось с помощью BookReader, разработки итальянца Леонида Мезенцева, который гениально интегрировал свою читалку в единую экосистему EPUB. Сохранив при этом даже привычный по iBook интерфейс книжных полок.
В результате у меня создалась полноценная фабрика полностью между собой синхронизированных книг, которые я штучно и любовно создаю в Calibre, портирую одним нажатием кнопки в iTunes, а затем читаю с помощью мобильного iBook и стационарного BookReader. Цитируя себя любимого — нирванический шаманизм!
Голубятня: Дело русских «медведей»
Сергей Голубицкий
Опубликовано 30 марта 2012 года
Тема, к которой хочу лишь прикоснуться в первом приближении в культур-повидле сегодня, давно находится в центре моего внимания. Кажется: удастся разгадать эту тайну, приоткрыть завесу над самым сокровенным, и дальше всё уже пойдет легче, сложиться проще, а — главное! — успокоится, пройдет тревога и печаль.
Искренне надеюсь, что для всех читателей пусть даже на подсознательном уровне затрагиваемый вопрос является если уж не самым важным, то по крайней мере — определяющим: и поведение, и настроение, и ориентиры в жизни.
Уверен, что буду к теме этой еще неоднократно возвращаться, изменять углы обзора, подходы и аспекты преломления ее в различных формах общественной жизни. Сегодня лишь попытаюсь дать теме более ли менее четкое определение, а также поделюсь основными своими соображениями по поводу. Бог даст, когда-нибудь дойдем и до позитива: в смысле предложения выхода из сложившейся нездоровой ситуации.
Ключевое слово к оценке темы именно это — «нездоровый». Впрочем, я забегаю вперед, поэтому все по порядку.
Итак, о какой теме идет речь? В самом широком смысле она звучит так: абсолютный, тотальный, довлеющий себе и затмевающий всё и вся негатив, который определяет восприятие мира моими соотечественниками. Слово «русский» в названии Голубятни — это лишь объединяющая метафора, призванная упростить восприятие и уйти от надевшего «совка», «постсовка» и прочих банальностей. Почему «медведи» — скоро узнаете.
Продолжаю задавать рамки для обсуждения темы. Итак, в самом широком плане речь идет о негативном восприятии мира, который пронизывает практически любую сферу общественной и частной жизни. Мы недовольны всем и постоянно: собственной личной жизнью, условиями ее, доходами, содержательным наполнением, шире — социальными благами и устройством жизни в городе, области, стране и даже мире. Как в самый глаз пел Высоцкий: «Нет, ребята, все не так, все не так как надо!» Это идеальный лейтмотив нашего взгляда на жизнь.
Может быть изнутри этот тотальный негативизм не так заметен, однако извне и при сравнении он не просто бросается в глаза, но просто накаутирует! Своего соотечественника я узнаю за версту в Нью-Йорке, Париже, Риме, Мумбаи и Сиднее! Мгновенно! Как? По недовольному выражению лица! В большинстве случаев он никогда не улыбается. Он напряжен и пребывает если не в боевой стойке, то в постоянном ожидании какого-то подвоха — насмешки ли, обмана ли, оскорбления, проявления неуважения, чего угодно, но именно что подвоха со стороны окружающего мира.
Даже если мой соотечественник смеется, шутит и радуется, в любую секунду он готов смахнуть временную слабость с лица и вернуться к привычному стоическому мировосприятию.
