Чжун Юань цигун. Книга для чтения и практики. Первая ступень - [27]
Существует много типов компьютеров. Если компьютер достаточно хорош, то это подразумевает, что он находится в соответствии со своими программами. Плохо, если ваш ум, мысли, сознание работают очень хорошо, но при этом физическое тело недостаточно сильное и здоровое. Если ваше физическое тело очень сильное, но при этом сознание работает недостаточно хорошо, то и это плохо. Для того чтобы хорошо развиваться, необходимо одновременно развивать сознание и физическое тело. Поэтому эти две части единого целого надо привести в равновесие. Мы являемся как бы совокупностью материальной части и математической программы. Вот почему в системе Чжун Юань цигун мы тренируем одновременно дух и тело, чтобы они находились в равновесии.
Сейчас мы живем в обществе рыночных отношений. Это значит, что для того, чтобы что-то получить, надо что-то дать взамен. Методики в Чжун Юань цигун позволяют каждому практикующему приобрести определенные возможности и способности, благодаря которым человек может существовать в этом мире. Например, нормализовать состояние своего здоровья, если вы больны, и тем самым получить возможность эффективно работать и зарабатывать на жизнь. Или диагностировать и лечить болезни, тем самым помогая другим людям. Но основным является приобретение не только различных знаний, но и способностей с одновременным повышением интеллекта и творческой активности. А это существенно помогает при выполнении любой работы, при любом роде деятельности. И это также цели первой ступени. Поэтому в системе Чжун Юань цигун Мастера обучают высшим ступеням только в том случае, если взамен приобретенных навыков, знаний и понимания мира практикующий дает нечто другим.
В системе Чжун Юань цигун изучают подготовительные упражнения, основные и вспомогательные. Все они взаимосвязаны единой логической цепью как между собой, так и с упражнениями последующих ступеней и составляют определенную систему.
Предназначены они для того, чтобы в человеке произошли определенные изменения. Практикующий мысленно отождествляет себя с растением или животным. При этом упражнения как бы меняют его характеристики, свойства, чтобы можно было прийти в состояние успокоения, тишины и одновременно получить достаточно энергии из окружающей среды. Такая практика позволяет открыть все каналы, биологически активные точки и увеличить жизненную энергию.
На I ступени изучают четыре из восьми подготовительных упражнений и три основных: Большое дерево, Малый небесный круг и Преобразование ци.
Основной отличительной особенностью всех упражнений цигун является необходимость использовать мысль, воображение, образное представление. Элементарно простые, на первый взгляд, физические упражнения требуют обязательного участия сознания и умения вживаться в образ.
Все упражнения I ступени характеризуются тремя смысловыми уровнями.
Первый смысловой уровень — самый низкий — рассматривается с позиций физического тела, то есть как обычное физическое упражнение для регулирования тела, например разрабатывания суставов, открытия определенных зон в области позвоночника и пр.
Второй смысловой уровень рассматривается с точки зрения ци. Он связан с определенными представлениями, призванными развить и усилить сенсорные навыки. Одновременно осуществляется регулирование сознания, например работа с определенными структурами ци.
Третий смысловой уровень — самый высокий — рассматривается с точки зрения цигун. Это отождествление себя с конкретным образом, вхождение в него, прорастание новых качеств, это возможность информационного обмена с представителями животного и растительного миров и пр.
Для определенной категории людей (со слабым образным воображением) упражнения могут показаться сложными. Однако при систематических занятиях эти трудности преодолимы, и обучаемость (усвоение всего объема материала) на первой ступени составляет 70—80%.
Для успешного и безопасного обучения в системе Чжун Юань цигун следует соблюдать определенные правила.
1. Выполнять любые упражнения следует в удобном для вас месте, в обуви без каблуков (или босым) и в свободной одежде, а главное, в спокойном расположении духа.
2. Нельзя практиковать цигун при переполненном желудке или сильном чувстве голода. Приступать к занятиям желательно не ранее чем через 30 минут после приема умеренной еды.
3. В процессе практики тело и ум должны быть расслаблены. Не следует интенсивно концентрироваться на представлениях, образах, ощущениях. Следуйте правилу: «Кажется, есть — кажется, нет».
4. Практикуйте регулярно, без длительных перерывов и перегрузок, чтобы благоприятные изменения в организме происходили естественным образом и успевали закрепляться.
5. При выполнении каких-либо упражнений не задавайтесь определенной программой, не желайте во чтобы то ни стало испытать какие-то ощущения или феномены, не заставляйте свой ум и сознание управлять ци в процессе выполнения упражнений. Это может привести к появлению галлюцинаций, потере трезвого критического отношения к происходящему с вами. Все должно происходить без участия сознания. Можно только отстраненно наблюдать, предоставляя происходящим в вас процессам естественный ход развития.
Я, конечно же, прошу прощение, что книга моя вышла без исправления редактора. Книга эта – крик моей души, сопереживание больным людям. Писала я ее очень мучительно. Здесь рассказы, стихи, рецепты. И они излучают целительную энергию. И если заменить хоть одно слово, то теряется смысл написанного. Я, конечно же, искренне хочу вам всем здоровья. Здесь есть рецепты мои, есть услышанные, а есть из газеты ЗОЖ, но из прочитанных я написала только те, которые помогут вам. Есть заговоры – они все мои. Есть рассказы – это тоже я писала для чего-то.
Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.
Роман «На вершинах знания», впервые опубликованный в 1909 году, повествует о роковой схватке между прибывшим в Петербург мудрецом и магом Ибн Фадланом и румынской княгиней Джординеско, вампиром и колдуньей, на чьей стороне — темные силы зла. Но и сам Фадлан не без греха: гордясь своими оккультными познаниями, он приступает к безумным опытам, воскрешая мертвых и материализуя инфернальных лярв. Роман печатается в сопровождении оригинальных иллюстраций.
Звание королевского мага надо заслужить. Двум адептам выпало непростое задание. Отказаться — немыслимо, а выполнить — почти нереально. Могли ли они предвидеть, чем обернется долгое путешествие? Вскоре задание становится отнюдь не главным: всё чаще им приходится попросту защищать собственную жизнь. Но как выжить в мире, где даже боевые друзья не те, кем кажутся? Опасность грозит многим. Кто защитит простых жителей? Как разрушить коварные планы сильных мира сего? Что может значить одна-единственная запись, сделанная в магистрате Города Бессмертных?
Каждый, кто занимается хатха-йогой достаточно долго, на собственном опыте убеждается в неразрывном единстве физического тела и оживляющих его психодуховных сил, называемых «тонким телом». Книга Тиаса Литтла, инструктора по йоге с мировым именем, исследует эти силы в их связи с анатомией человека. По сути, автор создал практическое руководство по физической анатомии для йогов, показывающее пути к овладению возможностями тонкого тела со всеми его чакрами, каналами и оболочками. Особенно ценно то, что книга предлагает многочисленные практики, позволяющие читателю прочувствовать на себе все важные положения теории тонкого тела.
В книге рассказывается о том, что автор узнал о незримой стороне жизни из собственного опыта и не только. Речь идет и о ясновидении, о том, где располагаются прошлое и будущее, а также о своем опыте работы с «маятником», диалогах со своей душой и контактах с «небесными кураторами». Георгий Иванович Щербина, которому сейчас 89 лет, посвятил последние тридцать лет своей жизни изучению «чудес», с тех пор как они стали происходить в его собственной жизни.