Чудотворцы и чудеса. Энциклопедия сверхвозможностей человека - [8]

В тот день, когда он сменил эту жизнь на другую, я находился около него в течение многих часов и когда я поздно с ним распрощался до следующего утра, он мне сказал: «Вы меня не увидите в живых при восходе солнца…» Над его могилой мы поместили следующую эпитафию, высеченную по-латыни:

«Здесь покоятся кости Михаила Нострадамуса, почти божественное перо которого, по общему мнению, было признано достойным сообщать и начертать людям о влиянии звезд на всем земном шаре. Он умер в Салоне в Провансе, в год благодати 1566, 2 июля, имея 63 года 10 месяцев и 17 дней от роду. О потомок, не трогай этот прах и не завидуй покою здесь лежащего».

Следуя примеру Карла IX, Людовик ХII посетил место захоронения Нострадамуса через 11 лет после английской революции и казни английского короля, которую ясновидец предсказал за 90 лет до события. В одном из стихотворений была такая строчка: «Лондонский сенат казнит своего короля…»

Кстати, интерес англичан к пророчествам французского гения был настолько велик, что в 1672 году вышел английский перевод книги «Пророчеств».

После смерти Нострадамуса слава его непрерывно росла. Феноменом прорицателя интересовался великий Ньютон. После смерти Паскаля, великого французского философа, среди его бумаг нашли экземпляр книги «Пророчеств». В библиотеке наполеоновского законодательного учреждения также находились два великолепных экземпляра издания. Вероятно, и Наполеон заглядывал в эту книгу, где есть предсказания об его удивительной судьбе.

Ренессанс астрологии в мире конца XX века объясняют по-разному. Одни считают данный феномен отражением процесса растущей неуверенности человечества в завтрашнем дне; другие пытаются при помощи древнейшего астрологического знания проникнуть в тайны мироздания, необъяснимые с точки зрения современной науки, третьи приписывают растущий интерес к оккультному знанию мистицизации мышления, уставшего от рационально определенных — поиском компромисса между атеизмом и «высшим космическим разумом». Точки зрения различны, но, видимо, каждая верна по-своему. Однако ни одна из них не дает ответа с позиций астрологических. Да и сама современная астрология несет в себе ряд противоречий с точки зрения восприятия обывателя. Можно ли назвать астрологию наукой? Если да, то почему за тысячи лет существования она не утвердила себя в ряду других наук? Если нет, то почему она не исчезла? Почему на фоне растущей динамики мирового научно-технического прогресса астрология привлекает к себе все более пристальное внимание ученых, бизнесменов, политиков? Почему компьютеризация астрологической деятельности не решает фундаментальных вопросов прогнозирования? Почему на тысячи лет исчезло знание о трансурановых планетах, известных древним индийским, египетским и майанским астрологам, и заново открытых астрономами в XIX–XX веках?

Вопросы, вопросы, вопросы…

На фоне всех этих вопросов буйным цветом поднимается астрология ярмарочная, спекулятивная. Многочисленные периодические издания публикуют прогнозы «всемирно известных астрологов», радио и телевидение насыщают эфир пророчествами глобальных катастроф невиданных масштабов, рекламируя новоявленных пророков, сеющих страх и из кирпичей этого страха сооружающих собственные постаменты. И каждый утверждает собственную «истинность» на фоне остального «шарлатанства». Многие из них созидают собственную славу, опираясь на авторитеты бесспорные, подобные одному из величайших пророков мировой цивилизации Мишелю Нострадамусу. Переводы его «Пророчеств» все больше приобретают поэтическую форму, и все дальше уводят от оригинала. Их облекают в благообразную «стихотворность», призванную удовлетворить вкусы невзыскательного читателя, с одной стороны; с другой — за счет подтасовки содержания, приблизив его к желаемой авторам трактовке того или иного исторического события.

Однако наряду с явными и тайными спекуляциями неоспоримы достижения серьезной науки, в течение сотен лет сумевшей приблизиться как к расшифровке катренов, так и к пониманию феномена пророческого дара Нострадамуса.

Приведем краткую биографию Нострадамуса:

14 декабря 1503 г. В семье нотариуса Жака Нострадамуса в городке Сент-Реми (Прованс) родился сын Мишель, внук преуспевающих врачей, астрологов, математиков и философов.

1519–1522 — Получение общего образования в Авиньоне.

15221525 — Изучение медицины в Университете г. Монпелье.

1525–1529 — Борьба с эпидемиями в Нарбонне, Каркассоне, Тулузе, Бордо. Получение диплома бакалавра.

1529–1532 — Возвращение в Монпелье, защита диплома доктора медицины.

1532–1538 — Поездки в Бордо, Тулузу, Ля Рошель. Переезд на постоянное жительство в Ажан. Женитьба, рождение двух детей. Неудачная борьба с эпидемией, в которой гибнет вся его семья.

1538–1545 — «Семилетняя одиссея» по Юго-Западу Европы, наименее известный период жизни Мишеля Нострадамуса.

1545–1547 — Неожиданное появление в Марселе. Триумфальные победы в борьбе с эпидемиями в Эксе и Провансе. Особый акцент на синтез лечения тела и «духа» при доминировании духовного начала. Полученное вознаграждение отдает осиротевшим детям и жителям пострадавших областей.