Чудо разрешает вопрос - [8]
Людям легко в кругу их нормального, привычного служения, и, если они обладают достаточными талантами, они могут получать похвалу от их собраний, в то время как за спиной общественного служения находятся пустая молитвенная комната, отсутствие личного посвящения Богу и ни одного дня поста. Они преподносят свои проповеди со своих переполненных книжных полок и устарелых толкований, а не с алтаря их сердца, зажжённого Духом Святым.
Но человек, стоящий перед аудиторией страдающего человечества, вызывающий на бой сатану с его разрушительными действиями в среде человечества, человек, служащий больным и изгоняющий нечистых духов, следуя примеру Христа, должен быть человеком полного посвящения Богу и исполненным Духом Святым, если он хочет иметь успех. Такой человек должен часто поститься и много молиться, потому что Бог употребляет людей только по степени их посвящения Ему”.
Если мы ожидаем, что будем использованы в качестве канала для Божьей силы, если мы ждём, что наши кафедры будут привлекать сердца и изменять жизни, - с грехом нужно разделаться, раскаяться в нём и исторгнуть из нашей жизни. Единственное препятствие, мешающее проявлению Божьей силы в нашей жизни, - это грех.
Глава 4
Потребность в вере
За последние семь лет нашей привилегией было проведение многих евангельских кампаний. Эти кампании направили нас в более чем 40 стран по всему миру, и мы видели огромное разнообразие традиций, религий, рас и этнических подоплёк.
Миллионы и миллионы языческих душ теперь просыпаются от многовекового сна язычества. В мире более 5 миллиардов людей, и, по некоторым подсчётам, 3,7 миллиардов из этих людей никогда не слышали Евангелия Иисуса Христа!
Они должны иметь такую же возможность принять Христа, как и мы с вами. Они должны быть ознакомлены с Евангелием, проповедуемым им с демонстрацией силы Христовой. Если им преподнести Евангелие такого типа, они поверят.
Им не нужна ещё одна религия. Им не нужны модные проповеди, внимательно очерченные и вымоленные. Им нужно доказательство истины.
Христово служение чудом - это единственный метод евангелизма, посредством которого язычники уверуют в Иисуса как во Христа.
Служение веры и чудес совершенно необходимо для мировой евангелизации.
На всех наших крусейдах в зарубежных странах люди с готовностью обращаются к Иисусу с открытыми сердцами, когда они слышат Евангельские истины и видят силу Божью, проявленную в исцелении больных.
Мы видели, как десятки тысяч индуисов, мусульман, буддистов и приверженцев многих других религий оставляли свои мёртвые религии и принимали Христа - всё в непосредственном результате чудес.
Во всём Теле Христа сегодня во многих странах мира пастора и члены их церквей начинают осознавать, что главной задачей Церкви является евангелизация мира.
Вместо того, чтобы доверять мировую евангелизацию небольшому числу “миссионеров”, некоторые начинают понимать, что они больше не могут ждать, пока политизированные христианские организации завершат эту задачу первой важности. Люди начинают проявлять инициативу в донесении Евангелия всем неспасённым по всему земному шару. Многие уши открываются к воззванию неспасённого человечества, которое всего лишь только ждёт доказательства истины.
Эти миллионы неевангелизированных людей не хотят богословских дебатов; они не будут слушать докторов богословия; для них не имеет значения, обладаете ли вы способностью говорить к ним на их диалекте; медицинские миссии никогда не смогут обратить свои массы к Евангелию.
Мужчины и женщины евангелического исповедания, но без знамений и чудес в качестве доказательств, никогда не смогут Обращать неверующих ко Христу с большим успехом. Неевангелизированные требуют людей веры. Они будут толпиться, чтобы послушать того, чьи слова сопровождаются чудесами.
Иисус точно знал, какое служение потребуется для убеждения неверующих. Зная это, Он дал Своё повеление идти в мир, делая ударение на чудесах. Он сказал:
… идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари…
Уверовавших же будут сопровождать сии знаме-ния: именем Моим будут изгонять бесов…
… возложат руки на больных, и они будут здоровы.
Марка 16:15,17,18
Ничто, испытывающее недостаток в служении чудесами, не будет никогда успешным в обращении неверующих ко Христу.
Во дни Иисуса чудеса были причиной для уверования народа:
… многие, видя чудеса, которые Он творил, уверовали во имя Его.
Иоанна 2:23
За Ним последовало множество народа, потому что видели чудеса, которые Он творил над больными.
Иоанна 6:2
Я уже упоминал о том, что Библия ясно показывает нам, что успешность служения апостолов была в засвидетельствовании Богом их слов:
При засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и раздаянием Духа Святого…
Евреям 2:4
И пошли они и проповедовали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями.
Марка 16:20
Великий миссионер язычников, Апостол Павел, указывает на успех его служения тем, что оно делалось “… силою знамений и чудес, силою Духа Божия…” (Римлянам 15:19).
Без сомнения, возвращение к Библейским методам евангелизма означает, что мы будем иметь Библейские результаты - и миллионы неспасённых душ смогут попасть в Царство Божье.
Каждый человек, каждая страна имеют свои, неповторимые отношения с Богом и Его Словом — Священным Писанием. В истории Библии в России сегодня открылась новая глава, и мы пока еще не знаем, какой она будет. Собственно, это зависит от нас — читающих и исполняющих Слово здесь и сейчас. Поэтому обращение к опыту святых и праведников прошлого, встречавших Того же Христа в том же Писании, это не дань моде на все старобытное, и не специальные занятия историка, предназначенные узкому кругу его коллег. «Мудрость разумного — знание пути своего» (Притч 14), а мы призваны к тому, чтобы путь святых стал нашим путем.Замысел этой брошюры появился после двух лекций на ту же тему, прочитанных автором зимой 1996 года в Обществе друзей Священного Писания в Москве.
Римский император Флавий Валерий Константин I относится к тем немногим личностям в истории человечества, про которых можно прямо сказать, что они повернули ход мировой истории, а их труды оказали влияние на весь мир и на все времена. Конечно, и до него в Римской империи были правители, обладавшие не меньшим политическим могуществом. Но у них не было универсальной идеи, придававшей их власти всемирно-исторический смысл. После Константина были правители, предлагающие миру различные судьбоносные идеи. Но у них не было той власти, которая могла быть только у императора Римской империи.
Владимир Николаевич Катасонов — российский философ и православный богослов.Доктор философских наук, доктор богословия.Первое высшее образование получил в МГУ им. М. В. Ломоносова, окончив механико-математический факультет. В 1995 году в Институте философии РАН защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Философские предпосылки новоевропейской математики». В 2012 году защитил докторскую диссертацию по богословию по теме «Концепция актуальной бесконечности как место встречи богословия, философии и науки».В. Н. Катасонов является автором более 130 научных и научно-методических работ, в том числе 6 монографий, составитель и ответственный редактор 6 научных сборников.Работы В. Н. Катасонова посвящены обсуждению философско-религиозных аспектов культуры, среди них: генезис новоевропейского естествознания, диалог науки и религии, история западноевропейской и русской философии, религиозные аспекты русской литературы, философские проблемы образования, философия политики.
Настоящий сборник катехизических бесед представляет собой сокращенный и упрощенный вариант книги «Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие», увидевшей свет в 1996 году и с тех пор неоднократно издававшейся на русском и других языках.Простым и доступным языком автор говорит об основных истинах православной веры — о Боге, о Святой Троице, о Христе, о вере и спасении, о мире и человеке, об искуплении и обожении, о Церкви и таинствах, о смерти и воскресении.Сборник адресован широкому кругу читателей, прежде всего тем, кто вступает на путь христианской жизни.© Епископ Иларион (Алфеев)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
По мнению автора этой книги, призвание христианского проповедника заключается не в проведении еженедельных взбадривающих духовных бесед о том, как выжить в современном мире. Сам Бог, Его величие, истинность, святость, праведность, мудрость, суверенность воли, благодать — вот что должно стать обязательной частью любой проповеди. Проповедник должен дать верующим возможность каждую неделю слышать проповеди о величественной красоте Господа, чтобы они могли утолить свою жажду по Богу.