Чудеса последнего времени - [6]

Шрифт
Интервал

После, когда мы вернулись в монастырь, я узнал, что имя Серафим означает Пламенный, и чудо на источнике было как раз в то время, когда в Дивееве на собор поднимали четвертый крест. Это было приблизительно около 16 часов дня.

Рядом с собором (метрах в пятидесяти) стоит еще один собор, но он еще пока не отремонтирован. Но какой он имеет вид - одно загляденье!

Кто читал летопись Серафимо-Дивеевского монастыря, тот знает, какого времени и часа он ждет.

Вот нам, грешникам, по милости Божией и довелось там жить. И жило нас там около 300 человек. В то время за храмом был закреплен временно Боголюбивый отец Анатолий, к которому я обратился и рассказал об увиденном. Он этому не удивился, а слушал и радовался. И мне поведал, что когда поднимали первый главный крест, то он сам лично видел у купола нерукотворный образ Господа нашего Иисуса Христа.

И еще он мне сообщил, что завтра будут поднимать последний крест, и нам желательно организовать и привлечь всех паломников на общую молитву во время поднятия последнего, 5-го креста на купол. "В это время могут произойти чудеса разные", - сказал батюшка.

На следующий день погода была исключительно солнечной. С самого утра альпинисты для установки креста принялись за работу.

И вот 5-й крест на веревках подвели к куполу. Народ начал суетиться и смотреть по сторонам. В просвете между деревьями вокруг начинает меняться цвет неба. Над куполом, как по заказу, появляется радуга. Ее очень хорошо все видят. Крест начинают крепить к куполу. Его укрепляют на протяжении всего дня до самого вечера. Народ не расходится. Все чего-то ждут. Жду и я, что же будет дальше.

Солнце играет, как на Пасху. И вот оно касается горизонта. Вдали появляется необычный красивый закат с непонятными вытянутыми бесформенными облаками. Солнце заходит за горизонт, и из просвечивающихся в цвете облаков вдруг незаметно выстраивается всем на удивление красивый город.

В этом городе я отчетливо вижу красивый собор с его стройными колоннами. Хотя солнце и зашло за горизонт, но продолжает еще пронизывать своими лучами этот город и золотой купол, от которого в нашу сторону отражается солнечный луч.

Впереди стоявшая женщина в черном резко протягивает руку в ту сторону и громко кричит: "Иерусалим!" Люди, стоящие рядом, ее поддерживают громкими радостными голосами: "Иерусалим!"

Да, это действительно тот Иерусалим, который изображен в книгах религиозного содержания. Это был он, Иерусалим!

Помощь свыше


Когда мы собирались в Дивеевский монастырь, у меня было видение. Я видела высокую лестницу из чисто-белого мрамора, уходящую в небо и освещенную неземным светом. Возле лестницы ходил старец в черной одежде и ожидал меня. Я это чувствовала. Старец ходил и торопился. Я думаю, что он хотел уходить и подняться ввысь - уйти из этого мира. Когда мы приехали в Дивеевский монастырь, я узнала, что есть старец, и зовут его батюшка Иероним. Бог привел меня к. нему, чтобы я увидела его и низко поклонилась ему.

Когда мы подъезжали, я увидела белую колокольню монастыря, точно такую, как была в видении. И старца я узнала.

Было чудо, как я сюда собиралась. Мне пришлось занимать много денег на поездку. Но в последний день случайно узнала о группе школьников, которые ехали в Дивеевский монастырь. Мест в группе не было, и только в последние минуты я узнала, что еду с ними, так как кто-то отказался от поездки. Билет я сдала и с Божией помощью и на малые деньги совершила эту чудесную поездку, которая останется светлым лучом до конца моей жизни. Деньги, которые я заняла, все вернула.


Сестра Лидия, г. Челябинск

Помогла земля Канавки


Я работаю жестянщиком в храме Иоанна Предтечи в Саранске. Вот уже два года мы восстанавливаем этот храм. Осенью 1998 г. со мной произошло несчастье. Я молотком сильно ударил по пальцам руки. Боль была невыносимая. Но к врачам не обращался, терпел. Я знал, что получил это за грехи мои. Кисть руки разбухла, рана гноилась. Особенно трудно было по вечерам, перед сном. В это время боль усиливалась и не давала заснуть. Я уже стал подумывать о том, что у меня гангрена.

Однажды боль усилилась до такой степени, что я половину ночи не спал, держал руку вытянутой вверх: так было немного легче.

Под утро вспомнил, что, будучи в Дивееве, я накопал земли в канавке и привез ее домой. Разыскав сумочку с этой святой землей, о которой я, к стыду моему, забыл, лег в постель.

По рассказам дивеевских жителей и паломников я знал, что эта чудо-земля излечила множество людей. Даже тяжелобольные с "неизлечимыми" болезнями исцелялись.

Опустив руку в сумочку, я зарыл ее в землю. Боль сразу утихла и через несколько минут совсем затухла. Сон сразу же окутал меня. Я блаженно спал, а рука покоилась в сумочке с целебной землей.

Проснувшись утром, я не узнал свою руку. Нарыв был прорван, и земля вытянула из руки весь гной. Опухоль спала, и рука была совершенно здорова. Я смотрел на руку и не верил своим глазам.

Благодарю тебя, Царица Небесная, благодарю тебя, преподобный Серафим Саровский Чудотворец. Молите Бога о нас!


Рассказ брата Владимира

Канавка Царицы Небесной


Эту Канавку сама Матерь Божия своим пояском измерила... Кто Канавку с молитвой пройдет да полтораста "Богородиц" прочтет, тому все тут "и Афон, и Иерусалим, и Киев" (Преподобный Серафим Саровский).


Еще от автора Трифон
Акафист "Слава Богу за всё"

Благодарственный акафист "Слава Богу за все" написал в послереволюционные годы митрополит Трифон (в миру Борис Петрович Туркестанов). Родился он 29 ноября 1861 года в Москве. Отец его, князь Туркестанов (1830 - 1891), был прямым потомком древнего княжеского рода из Грузии. Прадед, князь Борис Панкратьевич Туркестаношвили, в память которого он получил имя, выехал в Россию при Петре I. Мать будущего святителя - Варвара Александровна, урожденная княжна Нарышкина.


Рекомендуем почитать
Помощь небесных покровителей. Полный сборник молитв на каждый день года (молитвы общие)

Данное издание представляет собой самое полное из ныне существующих пятитомное собрание молитв, тропарей, кондаков и величаний. В этих книгах можно найти молитвы не только на главные православные праздники, но и на дни памяти практически всех прославленных на сегодняшний день святых, то есть на каждый день церковного года. В своей работе составитель использовал книги молебных пений, издававшиеся в разное время, другие богослужебные книги, жития святых с молитвами и т.д. Для широкого круга читателей.


О Православии начинающим

В брошюре освещаются основные вопросы, возникающие у тех, кто делает первые шаги в Православной Церкви. Изложение начинается с объяснения таинства Крещения — первого таинства в жизни православного христианина как чада единой Святой, Соборной и Апостольской Церкви. А далее шаг за шагом разъясняются понятия и вопросы, с которыми сталкивается человек в Церкви: таинства и церковные обряды, поведение в храме, особенности церковного быта и православного богослужения, главные православные праздники и т.д. Рассчитана на широкий круг читателей.


Акафистник православной семьи

о преодолении скорбей и взаимных обидо мире между супругамио супружеском неплодствео даровании семье домао замужестве дочерейоб успехах в учении детейв заботе об устройстве сынаоб исцелении от недуга пьянства.


105 чудотворных икон и молитвы к ним

В наш сборник мы поместили лишь небольшое количество святых образов, которые имеют статус чудотворных и от которых люди в разные времена получали исцеление и помощь в своих нуждах. Каждой иконе посвящена отдельная статья, включающая название, дату празднования в году, описание и молитву. Некоторым иконам Церковь еще не составила отдельных молитв, поэтому перед ними можно молиться, используя общие молитвословия.


Добротолюбие. Том 3

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.


Поучения огласительные и тайноводственные

Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.