Чудеса последнего времени - [16]
- Если ты есть, - кричал председатель, - то убей меня. В это время в храме было много людей.
- Пусть он мне отрубит ноги, - кричал второй.
- А меня пусть лишит руки, - кричал третий.
В течение нескольких дней все трое получили все, что просили. Один попал под дрезину, и ему отхватило ногу и половину таза (исход смертельный), другому молотилкой выбило руку, а председатель умер прямо в алтаре церкви. Упал лицом вниз и был таков.
Об этом случае знают все старожилы села. Многие из них подробно рассказали мне об этом случае. На основании их рассказов я опубликовал статью в местной газете.
В 1995 году Господь сподобил меня восстанавливать эту церковь в с. Селявны.
Мы, двадцать верующих, организовали приход, добились передачи церкви приходу и начали ремонт. Сначала сделали ремонт внутри храма, а затем и снаружи.
И вот перед тем, как заказать железный крест, был мне вещий сон. Показан мне был этот уже восстановленный храм. Рядом с храмом стояли Преподобный Серафим Саровский и Преподобный Сергий Радонежский.
Мы стояли с группой самых активных верующих. У меня в руках был деревянный двойной крест.
И во сне и после я недоумевал:
- Как же так, такая могучая каменная церковь - и деревянный крест?
Вскоре мне объяснили старожилы, что на этом храме был деревянный крест.
Мы заказали дубовый крест (и шар) и привезли его в храм.
И сразу же после этого был разговор со священником г. Лиски батюшкой Василием. Он дал совет (имея в этом опыт) облицевать крест зеркалом.
Вот и получился крест и деревянный, и двойной.
Туапсинские чудеса
Я была на том свете
Шел 1981 год. Муж прибыл из Сирии, где видел войну, смерть. Нам это было все в диковинку, мы все жили мирно. Казалось, беда никогда нас не коснется. После Сирии мужа перевели в Крымскую область. На своей машине мы выехали к пункту назначения. Попали в гарнизон Октябрьское - прекрасный поселок. Вокруг сады, виноградники, изобилие овощей, фруктов. Я устроилась на работу, и вскоре нам дали квартиру в домах офицерского состава. Купили новую мебель, цветной телевизор. В общем все было "как надо". Машину водила все время я сама.
Однажды вечером я ставила машину в гараж. Ко мне подбежали две знакомые женщины. Они просили меня отвезти их в п. Стахановку за продуктами. Конечно, мне очень не хотелось ехать. Кроме того, бензин в баке у меня был на исходе. Но отказать было неудобно, и я .спросила: "Далеко ли до пункта назначения?". Они ответили, что не очень, и я решила не заправляться. При выезде из нашего поселка к машине бросилась женщина. Я остановилась. Она кричит: "Не везите их!". Но Елена махнула рукой и сказала: "Не слушайте ее, едем, это моя сестра!". И мы поехали. Оказывается, ехали они гадать на кофе, а перед этим сестра Елены сказала ей, чтобы она не садилась в машину, где будут три женщины, - случится авария. Мне этого не сказали...
Подъехав к главной дороге Симферополь - Армянск, я остановилась. Посмотрела с левой стороны: помех не было. По правой стороне в сторону Симферополя шла автомашина белого цвета "ВАЗ", но она мне не угрожала опасностью.
Отъехав не более 50 метров, я вдруг в зеркале заднего вида обнаружила на перекрестке заметавшуюся автомашину "ВАЗ" красного цвета. Я подумала: "Откуда же она взялась?". Идет на обгон, ей навстречу "ВАЗ". Думаю, вот столкнутся сейчас лоб в лоб. О себе я не подумала, так как знала и соблюдала все правила дорожного движения. И вдруг... Страшный грохот. Я почему-то взлетела и успела подумать: "Ну вот и стала летчицей". Полет свой видела в замедленном действии, как в кино. В это время дверцы машины открылись и как по-чьему-то велению мои попутчицы удачно приземлились в рыхлую от дождя почву. Я же продолжала кувыркаться в машине: меня выбросило из-за руля и зажало между передними и задними сиденьями. Бензобак был разорван. А так как бензина не было, то машина не взорвалась. Передняя часть ее была расплющена и разбита полностью. Я теряла сознание и приходила в себя. Все ехавшие по трассе остановились и кинулись к нам, но боялись подходить к машине: ждали взрыва ...
Очнулась я, когда меня освободили из "плена". Моих попутчиц увезли раньше. У Ларисы лопнул на груди ремень безопасности (была она крупной женщиной), а у Елены был поврежден шейный позвонок.
Меня привезли в больницу около полуночи. Врач-мужчина и медперсонал делали все, чтобы спасти меня, но все безуспешно. Потом врач сказал: "Сердце остановилось, и пульса нет, пусть до утра здесь лежит, а часиков в 5 в морг в Симферополь отправим". Он ушел, я видела, как он уходил и слышала, как одна женщина из палаты сказала: "Как жаль, ведь у нее две маленьких девочки!". На это врач ответил, что сам сожалеет: женщина молодая, красивая, да еще и детки остались. Кто-то у него спросил: "Как быть с мужем, сообщить ли ему о ее смерти?". Он ответил: "Пока не надо, утром сообщите". Но когда врачи ушли, одна из женщин взвизгнула и сказала: "Я с мертвой лежать не останусь, уж лучше там, за дверью, буду ждать!". И как по чьей-то команде женщины вдруг схватили подушки и убежали из комнаты. Я, видя такой оборот дела, чтобы их не испугать, тихо проговорила: "Я живая!". Но мое слово не произвело на них никакого впечатления. Я тогда погромче повторила: "А я - живая!". Но и вновь голос мой не звучал. Я думаю: "Да что это с моим горлом и голосом, наверное повредила!". Самое странное, что я видела людей сверху, как бы их затылки. Тогда я стала трясти рукою горло, шею, чтобы голос прорвался. Я уже кричала во всю мощь. Но тщетно. Я запаниковала: "Что же сделать, как им сообщить это?". Вижу на тумбочке авторучку, думаю: "Я сейчас напишу им". Быстро оказалась у тумбочки и беру ручку, а ручка не берется! Я обалдела. Снова от страха протягиваю руку, а ручка даже не шевелится! Я разозлилась и стала сбивать ручку с тумбочки, чтобы привлечь их внимание, но увы, ручка не шелохнулась! А женщины уже сбежали! На свое тело я даже не смотрела, мне казалось, что я - это то, что со мной. Мне хотелось что-то потрогать, снять с вешалки, но ничего не трогалось ... От этого ужаса меня кто-то оторвал, и я "провалилась"... Только подумать успела: "Вот утром придете и увидите, что я жива!". Этим себя и успокоила.
Благодарственный акафист "Слава Богу за все" написал в послереволюционные годы митрополит Трифон (в миру Борис Петрович Туркестанов). Родился он 29 ноября 1861 года в Москве. Отец его, князь Туркестанов (1830 - 1891), был прямым потомком древнего княжеского рода из Грузии. Прадед, князь Борис Панкратьевич Туркестаношвили, в память которого он получил имя, выехал в Россию при Петре I. Мать будущего святителя - Варвара Александровна, урожденная княжна Нарышкина.
Данное издание представляет собой самое полное из ныне существующих пятитомное собрание молитв, тропарей, кондаков и величаний. В этих книгах можно найти молитвы не только на главные православные праздники, но и на дни памяти практически всех прославленных на сегодняшний день святых, то есть на каждый день церковного года. В своей работе составитель использовал книги молебных пений, издававшиеся в разное время, другие богослужебные книги, жития святых с молитвами и т.д. Для широкого круга читателей.
В брошюре освещаются основные вопросы, возникающие у тех, кто делает первые шаги в Православной Церкви. Изложение начинается с объяснения таинства Крещения — первого таинства в жизни православного христианина как чада единой Святой, Соборной и Апостольской Церкви. А далее шаг за шагом разъясняются понятия и вопросы, с которыми сталкивается человек в Церкви: таинства и церковные обряды, поведение в храме, особенности церковного быта и православного богослужения, главные православные праздники и т.д. Рассчитана на широкий круг читателей.
о преодолении скорбей и взаимных обидо мире между супругамио супружеском неплодствео даровании семье домао замужестве дочерейоб успехах в учении детейв заботе об устройстве сынаоб исцелении от недуга пьянства.
В наш сборник мы поместили лишь небольшое количество святых образов, которые имеют статус чудотворных и от которых люди в разные времена получали исцеление и помощь в своих нуждах. Каждой иконе посвящена отдельная статья, включающая название, дату празднования в году, описание и молитву. Некоторым иконам Церковь еще не составила отдельных молитв, поэтому перед ними можно молиться, используя общие молитвословия.
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.
Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.