Чубайс против Путина. Чем заменить «вертикаль власти» - [58]

С чем все согласны. С тем что «…а получилось как всегда», или «…лучше, где нас нет», или, как подшучивали лет тридцать назад «советское – значит отличное …от хорошего» или, как еще жестче и раньше писал И. Мандельштам и строка его стала пословицей «Мы живем под собою не чуя страны» – с этим не будет спорить ни один размышляющий соотечественник. Окружающая нас социальная жизнь – это патология, абсурд и незаживающая, кровоточащая рана. И если перевести сказанное на язык гуманитарной науки (которая способна что-то объяснить, только если является несистемной, не официальной) можно подытожить – наше государство и наше общество находятся в состоянии глубокого, всеохватывающего кризиса.

Когда все это началось и что такое русская идея. У настроенного размышлять читателя возникает вопрос, ответы на который предлагаются разные – а когда русский мир перевернулся? Одни уверяют – с приходом Путина, другие убеждены – с уходом Горбачева, третьи намекают – да со времени образования Руси, четвертые настаивают – с появлением большевиков… Чтобы сформулировать ответ, нам необходимо разобраться с термином, который, как и многое другое, чудовищно запутан политиками, горе-учеными и СМИ – нам надо разобраться с понятием «русская идея».

Термин этот ввел Ф. М. Достоевский спустя год после начала крестьянской реформы. Страна искала новые правила, задумывалась над тем, какую систему ценностей считать своей. А теперь и нам пора определить по сей день не дефинированное понятие, выделив его ключевые характеристики.

– Говоря о русской идее, мы имеем в виду нормы, которые нужно не выдумать, а выявить, ибо существуют они также объективно, как законы природы. И еще, русская идея – это не узко этническая, а общероссийская система ценностей.

– Русская идея – самые главные, глубинные качества данного народа, на которых выстраиваются другие его правила; это качества характерные для данного народа и отличающие его от других.

– Важно понять генезис русской идеи: двенадцать веков назад 14 разных племен, живших на нашей земле, начали интегрироваться и переформатироваться в единый народ – в русичей. Совокупность ценностей, превративших разноликие племена в данный народ, и есть его национальная идея.

(На западе Европы пишут об идентичности – совокупности всех качеств и свойств данного народа, в России – о национальной идее – самых значимых его характеристиках).

Теперь о главном – что же составляло русскую идею? Четыре взаимодополняющих исследования выявили: русская идея – это православие, собирание земель и общинный коллективизм.

На стыке XIX – ХХ веков: реформа или революция. В эти годы, после многих столетий функционирования, все три составляющие русской идеи попали в состояние кризиса. Впервые появились атеисты, а вместе с ними – нигилисты, террористы, бомбисты, ведь «если Бога нет, все дозволено». К последней трети XIX века исчерпало себя длившееся 600 лет собирание земель, страна начала переход к качественному росту. Общинное устройство жизни также становилось контрпродуктивным и реформа Столыпина создавала сотни тысяч индивидуальных фермерских хозяйства. Модернизируя национальную идею, Россия, сохраняла себя и переходила на новый маршрут, вписываясь в новую реальность. Но в этот период на политической сцене появились революционеры, призывавшие к «радикальному отказу», к «до основанья, а затем».

Октябрь 17-го, разрыв идеи и идентичности. Итак, кризис возник в конце XIX века, и Россия его успешно разрешала, пока власть не оказалась в руках большевиков. Захватив власть, ленинцы осуществили разрыв с тысячелетней российской традицией. Православие уничтожалось; вместо коллективизма, выраставшего из российской почвы, появился коллективизм насаждаемый государством, советские люди постоянно находились в коллективе – пионерском, спортивном, трудовом, воинском и т. п. Исчерпавшее себя собирание земель реанимировал призыв к «мировой революции».

Вместо Русской идеи была провозглашена коммунистическая идея, но, на самом деле, реализовывалась коммунистическая идеология – суперцензура, запрещающая свободную мысль и обязывающая всех и всегда повторять мантру про строительство коммунизма. Добавлю, что сказка о социализме в СССР – самая большая мистификация ХХ века, ибо социализм – это отказ от эксплуатации, а в СССР присвоение продуктов чужого труда, т. е. эксплуатация – существовала с первого до последнего дня, классом-эксплуататором была правящая номенклатура, партгосаппарат. Отбрасывание национальной идеи означало исторический разрыв. И уже в 1918 году русский мыслитель В. Розанов писал: над русской историей с скрипом, лязгом и грохотом опускается железный занавес.

Октябрь 17-го, разрыв и уничтожение права. Отказ от русской идеи, от российского фундамента вел к разрыву едва ли не всех тканей нашей цивилизации. Посмотрим, что происходило в сфере права. В стране, где государствообразующая религия – православие, процедура богопомазания была самой естественной и эффективной формой легитимации власти, ну а кризис веры вел к неизбежному «государство-трясению». Не удивительно, что революция 1905 года модернизировала и преобразовала страну в думско-конституционную монархию. (Напомню, что выборно-совещательная власть в России всегда дополняла власть монарха – и во времена вече, и в эпоху земских соборов, и в период государственных советов, я уже не говорю о местных земствах, городских думах и т. д. Сама же монархическая власть существовала на протяжении всей русской истории за исключением семи лет смуты, закончившихся народным избранием нового царя.)