Чтобы увидеть солнце, нежный одуванчик пробивает асфальт - [3]
– перестанете казаться, подражать и не сопротивляться;
– перестанете подстригать свою совесть, «внутренне одеваться» по моде сезона – «Что скажет Марья Алексеевна?» (А. Грибоедов).
Тем самым начнете «выдавливать» из себя видимость или по выражению А. Чехова «… выдавливать из себя раба».
Стратегия успеха поможет вам разобраться, что важно в вашей жизни. Что вы любите, во что верите. Укрепить мечты и устремления юности.
(О стихах Данте, посвященных Беатриче).
Стратегия успеха поможет понять: вы человек, созданный успехами других, или вы человек, создающий сам успех:
«Или вы гордитесь силою желаний или силою власти над желаниями».
Л. Толстой.
Обрести уверенность в своей исключительности. Остаться впредь неудержимым и неукротимым, чтобы не «кормиться» с чужой руки.
«В сумасбродстве есть надежда, в заурядности – никакой».
лат.
Чтобы однажды как ратоборец Геракл «очистить свои авгиевы конюшни», то есть Избавиться от страхов, депрессий, от Привязанности к грошовому уюту, от Слепого почитания авторитетов.
О чем размышляет родоновский «Мыслитель»?
Какая загадка поглотила его?
Видимо, он задумался над фундаментальной темой о том, как мудр Создатель и как истины его уроки, о месте человека в Поднебесной лестнице бытия.
А может о том, что «будущее человека иль пусто, иль темно», и что человек старится под бременем познания и сомнения, что они иссушили его ум.
А может он пытается вырваться из алогичных законов мертвого моря: «Мне бы хотелось знать…»
Вполне возможно, что он «носит в душе своей предчувствие будущего идеала».
Тем и дорог нам этот образ, созданный ваятелем из холодной мудрости камня, как гимн душе, сердцу и плоти. Ведь каждый из нас рано или поздно задает себе вопрос: «Кто я и что я в этом мире?», «Зачем пришел в этот мир и той ли дорогой иду?», «Для чего и ради чего живу?», «Подлинный я или фальшивый, декоративный?».
Нам очень хочется сбросить личины и носить свой достоверный облик, сделать землю приятным местом пребывания, чтобы получать удовольствие и наслаждение.
За повседневной суетой мы не всегда успеваем продумать этот вопрос, но ответы на них приходится давать постоянно – выбирая свой жизненный путь, совершая поступки, определяя цели и средства их достижения.
Нам хочется, чтобы наша деятельность, осмысленная или подсознательная, приносила нам радость, счастье.
Мысленно и практически отвечая на эти вопросы, человек вырабатывает свое понимание успеха. Как мировоззренческий, философский меморандум смысла и ценности собственной жизни.
Предупреждение А. Шопенгауэра!
«…Так обманывает нас время под маской пространства».
Джордано Бруно (1548—1600)
«Враг всякого закона, всякой веры».
Донос сеньора Джованни Мочениго был кратким: «Этот Бруно богохульник и еретик. Он против Библии, против веры. Он хулил Святое Писание, насмехался».
Шел 1592 г. и в монастырской тюрьме ди Кастеллло инквизиция его пытала, вела через крюки и колья, ломала зубы, жгли тело железом. Его заставить хотели признать свое учение ложным, и заявить, что «мал ничтожно Весь мир, кружась рядом с Землей».
Ему предлагали: «Отрекись! Покайся, и получишь жизнь». А он черными от крови губами шептал: «Мир сказочно велик и бесконечен. А Земля – лишь малая его крупинка.
Восемьдесят месяцев жестоких пыток, а Бруно не кается. Инквизиция слышит: «Мир прекрасен, ибо он божественен».
Февральский рассвет 1600 г. Из стариной тюрьмы Тор ди Нона Бруно доставили на эшафот, сооруженному на площади Роз в центре Рима. Урожденного маленького городка Нола, недалеко от Неаполя, ждал костер из его книг. На голову еретика надели колпак из мешковины, язык зажали в тиски, цепями приковали к столбу эшафота.
Перед этим, как нераскаявшегося еретика, лишили духовного сана.
«Вселенная не имеет края, она безмерна и бесконечна» – Слова Победителя, оставшегося верным себе и на костре…
Глава 1.3. Все правильно именно так, как оно есть
«Уметь наслаждаться прожитой жизнью – значить жить дважды»
Марциал
Сложилось так, что я однажды потерял маму и папу, а потом дом, семью и дело, которым я занимался. Возможно, «эти черные дни» – самое лучшее, что со мной в жизни происходило, потому что они перевернули все мои мысли и чувства. Конечно, я никому не желаю перемен такой ценой, но сегодня я точно знаю: любая потеря является напоминанием тебе, что появляется новый шанс для счастья; нужно только пойти и получить в жизни больше… начать заниматься тем, что тебе нравится, что тебе «по душе».
И как здесь мне было не вспомнить, с подбоем утешения и вызова одновременно, фразу Фрэнка Доуби:» Удача – это постоянная готовность использовать шанс».
Если «сгорел дом» – значит… Значит, есть шанс построить новый! Мы иногда не умеем ценить свои несчастья и правильно на них реагировать: начинаем жаловаться, жить вчерашним днем… Действительно, нельзя изменить то, что было вчера, но можно изменить то, что будет завтра.
Ошибок не бывает!
События с нами, какие бы неприятные они не были, необходимы, чтобы мы научились тому, чему должны научиться.
Вторая книга патриотического цикла «Колумбы русского слова»; взгляд современника на живое русское слово и русскую литературу. Книга о Н. Гоголе – христианине, человеке, писателе, который обжигал истиной каждое слово. «…Его можно сравнить с его современником математиком Лобачевским, который взорвал Евклидов мир…» (В. Набоков).
Вы пришли в этот мир не для того, чтобы терпеть поражение, и в Ваших жилах течет кровь победителя, а не неудачника. Болезнь неудачников заразительна – стоны и жалобы. Их место в стаде: «Кому бублик, а кому дырка от бублика». Никто Вас не может обмануть, пока Вы сами не позволите себя обмануть. Никто не может Вас унизить, пока Вы сами не позволите себе унизить. Если что-то случилось, не бойтесь этого. Любите жизнь, которой живете. «Жизнь – вот истинная дама сердца» Пушкин.
Редкая по выразительности книга о русских писателях, которые верили, любили, творили. Авторы предлагают движение по незримой лестнице, ведущей на Олимп живого русского слова. По ней великие имена ушли в вечность, где нет первых и последних, а все равны и все одинаковы. Она написана лично для каждого, кто желает заново открыть для себя литературное наследие России.
Эта третья книга нравственно-патриотического цикла «Я – русский, какой восторг» – посвящена творчеству Державина, Лермонтова, Фета, Тютчева, Крылова.
Книга о великих преданиях и легендах. Они поэтичны и мудры, прекрасны и богаты. Словно корабли, легенды странствуют по волнам времени и несут грядущим поколениям драгоценный груз. Учат доблести, любви и великодушию. Соломон и Суламифь, рыцарь Лебедя и король Артур, Тристан и Изольда, «Летучий голландец» и доктор Фауст, История белого шиповника… замок Камелот, волшебник Мерлин и фея Моргана. На страницах книги оживут эти образы в своей первозданной свежести.
Нравственно-патриотический проект «Успешная Россия» включает в себя тему «Колумбы русской литературы». Книга о русских поэтах и писателях, которые обжигали Истиной каждое слово, носили «…Родину в душе» и «умирая в рабский век – бессмертием венчаны в свободном». О художниках, которых всегда волновали Русская Земля и Русский Человек. И которые вмещали в своем сознании все умонастроение Великого народа. И выражали это в произведениях-потрясениях, книгах-пробуждениях, книгах пророческих.
Елена Бажина родилась в Пермской области. Окончила Литературный институт им. Горького в 1985 г. Печатала прозу в сборнике «Начало» (повесть «Родные и близкие», 1987) и журнале «День и ночь» (сказка «Где ты, Улисс?», 1996, рассказ «Мой брат Алексей», 2000). Выступала в периодических изданиях как публицист («Русская мысль», «Грани», «Новая Европа», «Истина и жизнь»).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В доме безработного были найдены мертвыми в своих постелях: сам хозяин дома Ота в возрасте семидесяти семи лет, его жена Хидэ-сан шестидесяти семи лет, их приемная дочь Харуэ-сан пятидесяти одного года и сестра жены хозяина госпожа Оки Хаяси семидесяти двух лет…
Якоб Бургиу выбрал для себя естественную эпическую форму. Прозаика интересует не поэтапное формирование героя, он предпочел ретроспективу и оторвал его от привычной среды. И здесь возникает новая тема: диалог мечты и действительности.
Более честную, беспощадную и в то же время мудрую книгу трудно сейчас и представить. Читатель, привыкший к весёлым похождениям Хомы и Суслика, популярных героев Альберта Иванова, не сразу даже и поверит, что создатель «Старой немецкой сказки» – тот же самый автор. И очень странно, что опубликованная в своё время в «Новом мире» повесть осталась незамеченной различными премиальными жюри. Изображённый Ивановым мир послевоенного детства отнюдь не безоблачен, а наоборот, зачастую жесток. Так жесток, что в это трудно поверить взрослым.