Чтоб жизнь прожить… - [8]

Никакой «пробный брак» в принципе невозможен: если он пробный, значит, уже не брак, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Вместо материального фундамента брака, интимная близость становится надругательством над ним, разрушением брака и гибелью личности. Интимная близость, вырванная, выкраденная из брака, где она только и должна существовать, несет в себе то же зло, что и всякое воровство, – но в тысячекратном размере.

Те, кто отказывается это понять, – несчастные люди; но по крайней мере можно с уверенностью сказать им: вы сами, своею собственной волей лишаете себя счастья. Просыпаясь по утрам после мероприятий, которые вы лукаво называете «любовью», раскрывая глаза навстречу солнцу, случается, вы готовы проклясть и утро, и наступающий день, и всю вашу бестолковую, безрассудную, беспутную и (уж будьте честны перед собой!) блудную жизнь…

Не было у вас таких мгновений, когда предрассветный ветерок тронет штору, за окном грянет птичий хор, прошелестит первый троллейбус и прогремит первый трамвай, затеплит узоры обоев золотистый отсвет зари и различит каждый волосок в рассыпанных на подушке прядях. И случайно проснувшись, вы не бросите взгляд на икону в углу, где огонек лампады уже почти неразличим в свете нового дня, не скажете беззвучно: «Благодарю…», прошептав вслед за именем Божиим какое-нибудь нежное, только двоим известное имя. Вам не понять, не испытать, что раннее утро – это несравненно и непередаваемо прекрасное время, когда, не открыв еще глаз, чувствуешь рядом с собою самого близкого, любимого и единственного в этом мире человека, и со слезами благодаришь Бога за любовь – цельную и чистую, прошлую, настоящую и будущую.

...

«Чему удивляться»?

–  Я живу с мужчиной уже несколько лет в гражданском браке. Родила от него ребенка. Раньше было все отлично, а сейчас появились проблемы… Домой приходит редко. Потерял интерес к жизни, со мной делиться не желает. Л мне хочется его внимания, нежности, заботы. Посоветуйте, что делать?

– Посоветовать несложно. Прежде всего ответьте на вопрос: мужчина, с которым вы живете «в гражданском браке » и от которого вы родили ребенка, – вам муж или не муж? Если да – то почему вы не называете его мужем? А если нет – то разве должно было быть иначе?

По едкой пословице прошлого века, за что боролись, на то и напоролись: печально, но факт. И как Россия освободилась от безбожия и безумия, так же и вам предстоит освобождение от греха.

Славою и честию венчай их

Слышишь к свадьбе

звон святой, золотой!

Сколько нежного блаженства

в этой песне молодой!

Сквозь спокойный воздух ночи

Словно смотрят чьи-то очи…

Эдгар По

Для чего же нам венчаться?

Если гражданская регистрация скрепляет наш брак перед лицом общества и государственного закона, и если сама Церковь уважает гражданский брак (без кавычек), – то зачем везет нас лимузин, или обычная машина, к воротам храма? Зачем звон колоколов, пламя свечей и запах ладана, зачем эта тревожная торжественность, колющие грудь, улетающие под купол слова молитв, неземные лики икон и таинственное мерцание в открытых Царских вратах, откуда выходит строгий священник в сияющей белоснежной фелони?… Не лучше ли будет вправду из загса сразу в ресторан, или хоть домой, или тотчас отправиться в свадебное путешествие, навстречу радостям медового месяца?

Вот вам на выбор несколько резонов:

✓ венчание – красивый обряд

✓ венчание – старинная традиция

✓ венчание избавляет от раздоров

✓ венчание дает здоровье детям

✓ венчание приносит счастье

✓ венчание отгоняет порчу

Одни укажут тут на два-три пункта и в душевной простоте подтвердят: да, именно по таким причинам мы и пришли в храм! Другие с укоризной обличат их невежество и предрассудки. Неправы и те и другие. А лучше сказать, правы лишь отчасти, словно несмышленые дети, заспорившие об атрибутах воинской службы – сапогах, погонах, портупее…

В той или иной мере, все, сказанное выше о венчании, – правда. Но правда лишь настолько, насколько мы способны принять эти дары. Офицер получает свое обмундирование независимо от того, кто он: наследник князя Димитрия Донского и графа Суворова, или трус и подлец; мало того, даже став предателем, он по-прежнему носит те же сапоги и ту же фуражку… В браке же все не так.

Венчание брака бесспорно содействует восприятию всего перечисленного «обмундирования»: и Божией красоты, и благочестивой традиции, и благополучия в семье, и защиты от враждебных сил – но действуем мы сами, и если действия наши уклонятся от верного направления, то никакое содействие нам не поможет. Получается почти как в сказке про новый наряд короля: как будто у офицера, нарушившего присягу, нерадивого и неверного своему долгу, сами собой сползают с плеч погоны, лопается ремень и отваливаются от сапог подошвы. И в браке, если муж и жена, или хоть один из них, отказываются от своего выбора, сворачивают с пути и теряют любовь, прочь уходит и красота, и наследие прошлого, и мирная жизнь, и мир в душе, и доверие друг ко другу.

Значит, главное в венчании брака – воспринять верное направление, найти ту магнитную стрелку, которая поведет нас двоих по пути новой жизни, найти компас, с которым мы проживем эту жизнь до золотой свадьбы и далее. Пускай нам не всегда удается идти по прямой линии: но мы всегда будем