Что ждет нас на небесах? - [8]
Вики рассказывала:
Я была совсем рядом с ним. И Он меня обнял. Он на самом деле меня обнял, я прижалась к Нему. Я чувствовала Его волосы и Его бороду. …Он окружил меня – я не могу найти другого слова, чтобы описать это. Он окружил меня таким теплом и любовью… [Его глаза] были такими пронзительными. Словно Он видел всю меня, каждый уголок… но в этом не было ничего плохого или страшного. Просто невозможно было ни о чем соврать, а Он просто смотрел и видел все. И я хотела все Ему открыть.
Он мысленно сказал ей: «Правда, чудесно? Здесь столько красоты и гармонии. Ты еще увидишь все это. Но сейчас тебе нельзя тут остаться. Твое время еще не пришло, тебе нужно вернуться».
Вики очень расстроилась и бурно запротестовала: «Нет, я хочу остаться здесь, с Тобой!» Бог уверил ее, что она обязательно снова сюда придет, но пока ей «нужно вернуться, чтобы научиться любить и прощать и научить других». Затем Он сказал: «Сначала посмотри на это». И Вики увидела всю свою жизнь «с самого рождения». Она смотрела, а Он мягко помогал ей понять значение ее действий и их последствий. После того как просмотр жизни был завершен, Вики услышала: «Теперь тебе пора». Затем ее «тошнотворно потянуло назад», словно вагончик на американских горках поехал в обратном направлении, и она очнулась в своем теле, чувствуя тяжесть и боль.
Увидеть – значит поверить
Если бы я все еще был скептиком, примерно сейчас я нашел бы, что возразить. Вся эта история слишком хороша, чтобы быть правдой. Но свидетельства таких, как Вики, убедили многих недоверчивых врачей, профессоров и исследователей в том, что жизнь после смерти существует.
Датский кардиолог и исследователь доктор Пим ван Ломмель отметил, что свидетельства Вики и других незрячих, испытавших ОСП, побуждают исследователей пересмотреть идеи о взаимосвязи мозга и сознания. Ван Ломмель утверждает: «У Вики отсутствовало сенсорное восприятие и не функционировал зрительный центр мозга, поэтому ей неоткуда было взять то, что она рассказала». Также он отмечает, что подробности ее рассказа подтвердились, так что это нельзя отнести к работе воображения.
Например, Кеннет Ринг (он не христианин) рассказывает: «Мы задали Вики несколько вопросов о том, как выглядел Иисус и почему она так уверена, что это был Он». Вики описала бородатого мужчину с пронзительными глазами и волосами до плеч, в свободном одеянии с поясом, но босиком. От Него исходил яркий свет.
Ринг отмечает: «С одной стороны, Вики, как глубоко верующий с детства человек, конечно же, знакома с описания ми Христа. С другой стороны, она утверждает, что, так как она слепа с рождения, эти описания никогда не складывались в какой-то определенный образ. Если мы будем считать ее рассказ не только искренним, но и правдивым, то получается, что образ Спасителя настолько соответствует традиционному описанию, что над этим определенно стоит задуматься».
Ринг также указывает на несколько поразительных «визуальных» описаний, которые дала Вики. Она рассказала, что в процессе ретроспективного просмотра своей жизни видела себя с подругами – Дебби и Дианой, затем описала, как они выглядели и даже их походку (одна из них ходила с большим трудом). Вики не могла этого видеть в детстве, но утверждала, что видела это сейчас. Исследователи позже подтвердили ее рассказ, поговорив с опекунами, у которых росли девочки.
Также Ринг пишет: «Когда Вики попросили описать, какого цвета были цветы, она смогла ответить только так: “разной яркости… по-разному темные… Но я не знаю. Потому что не знаю, что такое разные цвета”. Именно то, что она не могла различить разные цвета в том [небесном] мире, как не смогла бы и здесь, добавляет достоверности ее рассказу».
Незрячие говорят, что они могли видеть, глухие – слышать. Многие утверждают, что перед тем, как попасть в туннель, видели и слышали то, что происходило в нашем мире. Их рассказы можно проверить и убедиться в том, что они действительно были свидетелями этих событий.
Исследование Кеннета Ринга было опубликовано в 2008 году. Для него он опросил двадцать одного незрячего (четырнадцать из них слепы с рождения), каждый из которых утверждал, что пережил околосмертный опыт. Ринг передал свою работу на рецензирование коллегам, и «рецензенты согласились с основными выводами исследователей: (1) ОСП одинаковы для зрячих и для незрячих, (2) в описаниях, данных незрячими, много визуальных понятий, (3) некоторые рассказы получили подтверждения от сторонних свидетелей. Отсюда следует (4): достоверность зрительной информации можно подтвердить».
Современная медицина и посмертие
Современная медицина продолжает совершенствоваться и улучшает методы возвращения людей к жизни. Количество тех, кто вернулся из клинической смерти, огромно. В 1982 году опрос Гэллапа выяснил, что «восемь миллионов человек испытали околосмертные переживания» (об этом писали в New York Times). Прошло сорок лет со времени выхода книги Моуди, и проведенные за это время исследования в США и Германии показали, что об ОПС заявляют примерно 4,2 % населения. Это каждый двадцать пятый – почти тринадцать миллионов американцев!
В третьем выпуске сборника «Таящийся ужас» представлены повести писателя Владимира Гринькова, а также рассказы английских и американских писателей.Все произведения написаны в жанре, соединяющем в себе элементы «страшного» рассказа и психологического триллера.Публикуется впервые.Для широкого круга читателей.
В далеком 1962 году состоялась премьера великолепного голливудского пеплума «300 спартанцев» с Ричардом Иганом в главной роли. В то время, когда всевозможные повестки не мешали снимать приличное кино, фильм с огромным успехом прошел по экранам всего мира, в том числе и СССР (добравшись до наших краев в 1970-м). Это сегодня большинство кинозалов ориентированы на небольшое количество зрителей, а тогда этот фильм шел в превосходных широкоформатных копиях. В центре сюжета оказалась история о том, как царь Спарты Леонид с личной охраной, состоявшей всего из 300 гоплитов, задержал громадную армию Ксеркса в Фермопильском проходе.
Оборотень, вампир, лоза убийца, оторванная рука, жуткое негритянское божество – всему этому предстоит сыграть зловещую роль в судьбе пятерых мужчин, оказавшихся случайными попутчиками в самом обычном поезде. Доктор Шрек – личность загадочная и страшная – предсказывает каждому из них ужасное будущее…
В новой антологии собраны тридцать пять классических и современных историй о вампирах, принадлежащих перу таких известных авторов, как Клайв Баркер, Роберт Блох, Нил Гейман, Тацит Ли, Ким Ньюмен, Кристофер Фаулер, Брайан Ламли и других.Загадочные, жестокие, аристократичные, сексуальные, бесстрастные, как сама смерть, и способные па самую жгучую страсть, – вампиры уже не первое столетие остаются притягательной и модной темой мировой литературы и кинематографа.Исторгнутые извечной тьмой или порожденные человеческими суевериями; исчадия зла или жертвы рокового недуга; звероподобные кровопийцы или утонченные ценители алого вина жизни – вампиры обязательно завладеют если не вашей кровью, то неотступным вниманием.
В третьем выпуске сборника «Таящийся ужас» представлены повести писателя Владимира Гринькова, а также рассказы английских и американских писателей.Все произведения написаны в жанре, соединяющем в себе элементы «страшного» рассказа и психологического триллера.Публикуется впервые.Для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.
До болезни у доктора Раджива Парти было все, о чем только можно мечтать: блестящая карьера преуспевающего врача-анастезиолога, огромный дом в престижном районе, пара роскошных авто, любящая жена и трое детей… А еще — наркотическая зависимость, депрессия, хронические боли, маниакальная страсть к игре на бирже и полное разочарование в старшем сыне. Тяжелая болезнь и сложнейшая операция, во время которой «что-то пошло не так», поставили доктора Парти на грань жизни и смерти. Автор вышел из тела, отправился в путешествие по загробному миру — и вернулся обратно совершенно другим человеком, с новыми целями и жизненными принципами.