Что ждет нас на небесах? - [5]
После этого невероятного события Джордж все же поступил в медицинский колледж и тринадцать лет проработал врачом, а затем основал организацию, которая стала предшественником «Корпуса мира». Когда Джорджу Ритчи исполнилось сорок, он получил докторскую степень в психиатрии. Через несколько лет в Университете Вирджинии доктор Райан Моуди услышал, как на одной из лекций доктор Ритчи рассказывает о том, что пережил. Моуди никогда прежде о таком не слышал, но он изучал труды Платона о бессмертии, когда готовился к защите докторской по философии.
Доктор Моуди предложил своим студентам с курса философии почитать теории о жизни после смерти, и, к его удивлению, примерно один из каждых тридцати студентов мог рассказать об опыте, схожем с тем, что пережил доктор Ритчи. Моуди стал собирать такие рассказы, изобрел термин «околосмертные переживания» (ОСП) и в 1975 году выпустил книгу «Жизнь после жизни», которая очень быстро стала международным бестселлером. Моуди писал, что он надеется, что его книга прольет свет на это загадочное явление, которое встречается гораздо чаще, чем может показаться.
Через четыре года я увидел книгу «Жизнь после жизни» на прикроватном столике моих родителей и взял ее. В то время умирал от рака мой отец. Несмотря на то что тогда я не задумывался о Боге, посмертии или о чем-то подобном, смерть напоминала о себе и уже стояла у порога. В ту ночь я прочел книгу от корки до корки и, хотя отнесся к ней скептично, все же был поражен тем, сколько людей помнят то, что видели и ощущали во время клинической смерти. Моуди опросил сотни людей. Хотя рассказы не были абсолютно одинаковыми, все же у них были сходные черты. Моуди описал то, о чем сообщали чаще всего, и вывел общую схему.
Как правило, страдания умирающего (или умирающей) достигают пика. Затем он или она слышит, как врач объявляет о смерти. Тут же человек осознает, что он покинул свое физическое тело, но все еще находится там же, где и был. Он смотрит на собственное тело, может быть, даже видит попытки вернуть его к жизни. Сначала он сбит с толку и не способен окончательно осознать, что уже мертв, но постепенно начинает привыкать к новому состоянию. Оказывается, у него все еще есть тело, но оно отличается от материального – иначе себя ведет и может гораздо больше. Со временем показываются и другие люди, например ранее умершие друзья и члены семьи. Они приветствуют и поддерживают человека. Затем появляется сущность, сотканная из света, сияющая ярче солнца, от которой исходит любовь и принятие. Сущность общается мысленно и задает вопросы, которые подталкивают человека к тому, чтобы переосмыслить свою жизнь. Зачастую при этом вся жизнь проносится у него перед глазами.
Удивительно, но для того, чтобы человек задумался о жизни в свете и вечности, он должен оказаться лицом к лицу со смертью или несчастьем.
Затем человек ощущает, что подошел к границе между земной жизнью и жизнью вечной, и тут он обнаруживает, что должен вернуться, потому что его время еще не пришло. Человек протестует и не хочет обратно, потому что чувствует мир, покой и любовь. И все же вскоре снова оказывается в физическом теле и продолжает жить.
Я закончил читать книгу и долго сидел, собираясь с мыслями. Помню, что думал: «Если есть хотя бы крохотная вероятность того, что это может быть правдой, – я должен об этом знать. Сейчас это важнее всего».
Удивительно, но для того, чтобы человек задумался о жизни в свете и вечности, он должен оказаться лицом к лицу со смертью или несчастьем. Я не был исключением. В течение следующих нескольких лет я изучал инженерное дело и в то же время тщательно исследовал доказательства существования Бога и обнаружил, что если человек действительно хочет их найти, то найдет – и это будут надежные, несокрушимые доказательства.
С тех пор прошло много времени, я оставил карьеру инженера и открыл церковь для таких же скептиков, как я сам, потому что убедился, что Бог любит каждого из нас и что большинство людей похожи на меня – о ни просто не осознают, насколько прекрасной может быть жизнь с Богом: и прямо сейчас, и потом, в грядущей жизни.
Скучно ли на Небесах?
Я обнаружил, что у многих людей (христиан и других верующих) совершенно ужасное представление о Небесах. В лучшем случае – это такое место, где сплошные белые облака, все такое воздушное, а люди ведут бесплотное существование. Конечно, там нет страданий, есть радость и любовь… Но если честно, разве вы будете думать о таком месте с радостью? Вряд ли оно вам хотя бы понравится. В худшем случае люди представляют себе бесконечную церковную службу, где все поют скучные песни – и это длится вечность! Даже для меня это звучит кошмарно, а ведь я священнослужитель!
Ваше представление о Небесах влияет на всю жизнь без исключения – на то, как вы любите, каков ваш взгляд на страдания, чего вы боитесь или не боитесь и насколько умеете думать о долгосрочной перспективе. Я уверен, что мы не можем – но обязательно должны попытаться – представить себе, как невероятно прекрасны Небеса, и какой увлекательной и радостной там будет жизнь, и что там, в вечности, нас ожидает все самое лучшее, что есть в этой жизни, – и даже больше! Небеса превосходят любую фантазию – но это не значит, что не нужно пытаться понять и вообразить.
В третьем выпуске сборника «Таящийся ужас» представлены повести писателя Владимира Гринькова, а также рассказы английских и американских писателей.Все произведения написаны в жанре, соединяющем в себе элементы «страшного» рассказа и психологического триллера.Публикуется впервые.Для широкого круга читателей.
В далеком 1962 году состоялась премьера великолепного голливудского пеплума «300 спартанцев» с Ричардом Иганом в главной роли. В то время, когда всевозможные повестки не мешали снимать приличное кино, фильм с огромным успехом прошел по экранам всего мира, в том числе и СССР (добравшись до наших краев в 1970-м). Это сегодня большинство кинозалов ориентированы на небольшое количество зрителей, а тогда этот фильм шел в превосходных широкоформатных копиях. В центре сюжета оказалась история о том, как царь Спарты Леонид с личной охраной, состоявшей всего из 300 гоплитов, задержал громадную армию Ксеркса в Фермопильском проходе.
Оборотень, вампир, лоза убийца, оторванная рука, жуткое негритянское божество – всему этому предстоит сыграть зловещую роль в судьбе пятерых мужчин, оказавшихся случайными попутчиками в самом обычном поезде. Доктор Шрек – личность загадочная и страшная – предсказывает каждому из них ужасное будущее…
В новой антологии собраны тридцать пять классических и современных историй о вампирах, принадлежащих перу таких известных авторов, как Клайв Баркер, Роберт Блох, Нил Гейман, Тацит Ли, Ким Ньюмен, Кристофер Фаулер, Брайан Ламли и других.Загадочные, жестокие, аристократичные, сексуальные, бесстрастные, как сама смерть, и способные па самую жгучую страсть, – вампиры уже не первое столетие остаются притягательной и модной темой мировой литературы и кинематографа.Исторгнутые извечной тьмой или порожденные человеческими суевериями; исчадия зла или жертвы рокового недуга; звероподобные кровопийцы или утонченные ценители алого вина жизни – вампиры обязательно завладеют если не вашей кровью, то неотступным вниманием.
В третьем выпуске сборника «Таящийся ужас» представлены повести писателя Владимира Гринькова, а также рассказы английских и американских писателей.Все произведения написаны в жанре, соединяющем в себе элементы «страшного» рассказа и психологического триллера.Публикуется впервые.Для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.
До болезни у доктора Раджива Парти было все, о чем только можно мечтать: блестящая карьера преуспевающего врача-анастезиолога, огромный дом в престижном районе, пара роскошных авто, любящая жена и трое детей… А еще — наркотическая зависимость, депрессия, хронические боли, маниакальная страсть к игре на бирже и полное разочарование в старшем сыне. Тяжелая болезнь и сложнейшая операция, во время которой «что-то пошло не так», поставили доктора Парти на грань жизни и смерти. Автор вышел из тела, отправился в путешествие по загробному миру — и вернулся обратно совершенно другим человеком, с новыми целями и жизненными принципами.