Чистое золото - [37]

Если вы услышите воспевание святых имен от самого Господа, это будет обладать очень большой силой. Но даже если мы не настолько удачливы, чтобы услышать самого Кришну, но смиренны и восприимчивы к тому посланию, которое передает духовный учитель, то мы можем достичь успеха в этой жизни. О мой царь, этот век — океан неблагочестивых качеств, но благодаря святому имени мы имеем возможность вернуться обратно в духовный мир. Святое имя Кришны может дать нам прему. Оно может принести много всего. Может освободить от всех реакций за предыдущую греховную деятельность, принести освобождение, но в сравнении с чистым преданным служением это все незначительно. Как, допустим, если вы примете омовение в Ганге, вы освободитесь от греховной деятельности намного жизней. Поэтому можно видеть, что большинство городов и деревень в Индии находится на святых реках. Здесь, на Западе, города находятся везде. Выкопайте колодец, там будет немного воды и уже можно строить рядом дом. Но в Индии дело обстоит немного иначе. Люди обустраиваются на берегах святых рек, потому что они знают, что принимая омовение в этих святых реках, просто поливая священную воду на тело, они могут освободиться от греховных реакций за много миллионов жизней. Такие просвещенные, такие разумные люди. Представляете, если бы вы каждый день могли бы принимать омовение в Ганге. Не просто для того, чтобы очистить тело, а для того, чтобы очистить сердца. Такая культура. Замечательная культура. Принимая омовение, вы очищаетесь от всех грехов, которые совершили. В индии нет проблем, там не нужно никого убеждать принять омовение. Они принимают его добровольно. Иногда они просто сидят в Ганге. Очень долго. Поскольку они знают, чем дольше они будут сидеть, тем чище они будут от греховных реакций. Но даже омовение в Ганге не уничтожает материальные желания. Ганга может унести все реакции, но не может унести семя всех материальных желаний. Допустим, вы когда-нибудь слушали о нарывах? У вас были когда-нибудь нарывы? В Индии у вас будет полно. У меня здесь много шрамов от этих нарывов. Иногда бывают очень большие. И вот нужно оттуда выдавить всю гадость, но там остается корень. И нужно взять пинцет и вырвать этот корень, тогда будет конец болезни. Недостаточно просто удалить яд, нужно еще удалить корешок. И омовение в Ганге подобно выдавливанию яда. Но корень-то остается — привязанность к этому миру. И поэтому человек может снова заниматься греховной деятельностью. Поэтому воспевание святых имен обладает большей силой, чем омовение в Ганге. Потому что благодаря воспеванию удаляется не только яд, но и причина всего материального. Это совершенный процесс. Не остается никакой инфекции, только здоровая жизнь.

Прабхупада говорил так на вьяса-пудже Бхактисидханте Сарасвати: «Ты дал нам здоровую жизнь, жизнь в сознании Кришны». Все материальные заболевания из сердца уносятся: вожделение, гнев, жадность. Это все отбрасывается очень далеко. И когда все нечистоты удалены из сердца, тогда Кришна сажает в сердце семя преданного служения. Будет ли семя расти, если вы посадите его в плохую почву? Например, в глину. Оно не будет расти. Но если вы посадите семя в здоровую питательную почву, оно вырастет очень большим. Там, где я раньше жил, если бросить семена от абрикосов или других растений, через три недели они уже прорастут. И святое имя настолько могущественно, что уничтожает все осквернения и место становится чистым, когда прорастает семя преданного служения. Семя превращается в маленькое деревце, деревце прорастает через всю вселенную, через Вайкунтху и ветви этого дерева спускаются к лотосным стопам Кришны. И Кришна в форме Чайтаньи Махапрабху повсюду разбрасывает эти семена в форме Международного Общества Сознания Кришны.

Среди всего главная деятельность — это воспевание святых имен. Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе\ Харе Рама Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Это не просто один из видов деятельности, которым мы занимаемся в Обществе Сознания Кришны. Это основание нашего преданного служения. Это суть процесса Сознания Кришны. Мы никогда не должны забывать об этом. Воспевание — это самый главный процесс в сознании Кришны, из этого исходит все остальное. Невозможно построить здание, если у вас не будет хорошего фундамента. Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе\ Харе Рама Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Хороший фундамент — это воспевание святых имен. Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе\ Харе Рама Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

Прабхупада в своих наставлениях говорит, что самое главное наставление духовного учителя — это наставление повторять 16 кругов в день. Если у вас хорошо идут дела в преданном служении, значит вы хорошо повторяете мантру. Если у вас проблемы в преданном служении, значит, вы повторяете плохо. Не ищите решение своих проблем в самых различных сферах. Ищите решение своих проблем в том, как вы повторяете. Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе\ Харе Рама Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

Завтра очень благоприятный день, завтра мы будем читать не только свои 16 кругов, мы будем воспевать в киртане. Мы выйдем на санкиртану. «Сан» на санскрите означает полый. Мы выносим воспевание на улице. Тогда это воспевание станет по-настоящему нектарным. Рупа Госвами описывает различные стадии сознания Кришны: совершенные, очень совершенные и самые совершенные. Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе\ Харе Рама Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Воспевание становится совершенным, когда вы берете свой мешочек с четками и повторяете. Воспевание считается еще более совершенным, когда мы собираемся все вместе и воспеваем святые имена в храме. И оно становится самым совершенным тогда, когда мы выносим киртан на улицы и раздаем его всем людям. Тогда святое имя приносит такой вкус! Поскольку Кришна становится еще и удовлетворенным, что Его святые имена даются падшим и обусловленным душам. И когда Кришна доволен, довольны все три мира. В этом секрет счастья. Первый Кришна, потом я. А не так, что я сперва, а потом Кришна. Как, допустим, гопи все отдавали Кришне. Когда Кришна доволен, тогда и мы довольны.