Чистая страница - [4]

Шрифт
Интервал

Господи, всё тот же Ты.

«О, как Ты настойчив, немой невидимка…» (диптих)

I
О, как Ты настойчив, немой невидимка,
Сам слова не скажешь, а мне — говори!
Над лесом дрожащая сизая дымка,
И что-то дрожит и трепещет внутри.
И слово крадётся впотьмах осторожно.
А что ему делать? Ты здесь. Ты велишь —
И я подчиняюсь. Но сколько же можно?
Опять — целым миром набухшая тишь…
II
Сердцу отдыха нет ни дня,
Как растущим всю жизнь лесам.
Бесконечность внутри меня.
Бесконечность стремится к вам…

«Ощутить Тебя в ветре, шуршащем в ветвях…»

Ощутить Тебя в ветре, шуршащем в ветвях,
Ощутить Тебя в росте листочков весенних,
Ощутить свою вечность сквозь тающий прах,
Ощутить в смертном теле своём — воскресенье.
Ощутить Тебя — значит вот здесь, во плоти,
В точке сердца почувствовать шири Вселенной,
Узким входом в безмерность пространства войти
И сквозь все измененья познать неизменность.

«Так вот что это значит, Боже!..»

Так вот что это значит, Боже!
О, как же надо лес беречь нам!
Ствол каждый — провод, что проложен
Тобою прямо в бесконечность.
И если только подключиться
К тем проводам душой и телом,
То вот — разомкнута граница,
И силе жизни нет предела.

«Сказать о Боге напрямик?..»

Сказать о Боге напрямик?
Да разве есть такой язык?
Да есть ли в словаре слова
Пригодные для Божества?
Их в жизни не было и нет.
Но есть заговоривший свет,
Есть полногласье красоты —
Заговорившие цветы
И в бесконечном океане
Заговорившее молчанье.
Клён наклонился надо мной.
Я тихо говорю с сосной.
Всю жизнь душа внимать готова
Тому, Который сам есть слово,
Тому, Который сам есть свет,
И для Кого слов наших нет.

Раздел II

Наш Бог беседует с горами


«А горы внемлют только Богу…»

А горы внемлют только Богу
И больше никому на свете.
И так не мало и не много,
А тысячу тысячелетий.
И потому-то, потому-то
Всё происходит очень точно:
Восходит солнце каждым утром,
Мерцают звёзды каждой ночью.
И мы горящими очами
Вбираем внутрь заката пламя.
А Бог наш нам не отвечает,
Наш Бог беседует с горами…

«И ничего нет, кроме далей…»

И ничего нет, кроме далей,
Вершин бесчисленных лесных
Да туч, что тихо проплывали.
А я? А я исчезла в них.
Сосна стоит, как горный гребень
В объятьях тусклого огня.
Покуда не потонешь в небе,
Не надо, не ищи меня…

«Моя душа не знает края…»

Моя душа не знает края.
Быть может, только Гималаям,
Взглянувшим миру за края,
И впрямь нужна душа моя.
И я беззвучно отвечаю
Далёким этим Гималаям
И гулу океанских вод.
Мольбами мира Бог нагружен.
Но если впрямь нам будет нужен
Весь Бог, Он в тот же час придёт.

«Как я люблю родные лица!..»

Как я люблю родные лица!
Впиваю глаз любимых блеск.
Но что же, что со мной творится,
Когда я вижу ширь небес
Или безбрежие морское?!
Кто вдруг явился? Кто исторг
Из бездны свет? Что здесь такое?
Откуда дрожь, любовь, восторг?
И почему стою, немея,
Стволу недвижному под стать?
Быть может, небо мне роднее
Всего, что можно осязать?
Быть может, все мои потери
Хранит в себе прозрачный дым?
О, как же я люблю, как верю
Тому, Кто мной не постижим!

«И вот часы остановились…»

И вот часы остановились.
Вовне движенья больше нет.
Вовне — блаженное бессилье.
И вдруг открывшийся просвет
Вовнутрь, в то тайное скрещенье,
Где здесь и там переплелись,
И видно, как вершит движенье
Неиссякающая Жизнь.

«Текут часы, течёт река…»

Текут часы, течёт река,
Текут по небу облака,
И между мыслей, меж вещей
Течёт невидимый ручей.
Сквозь нас с тобой, сквозь небосвод
И дни и ночи Дух течёт.
Пробито в нас в простор окно,
И потому мы все — одно.

«Тишина — это значит, к концу…» (диптих)

I
Тишина — это значит, к концу
Боль подходит, как небо большая.
Тишина — это значит, Творцу
Ни единая мысль не мешает.
Наконец-то окончился бой,
Наконец-то рассеялась небыль,
Наконец-то самими собой
Мы не застим всецелого неба.
II
И нет пустых минут.
И нету суесловья.
Разлился океан творящей тишины.
Часы полны Тобой.
Часы полны любовью.
Часы мои Твоим свечением полны.
Как будто бы волна притихший берег лижет,
Как будто пролита живой воды струя.
Я вижу этот мир.
Я снова ясно вижу.
Тебя самой собой не заслоняю я.

«Что за смертью — непонятно…»

Что за смертью — непонятно,
А всё понятое — ложь.
Но войди в простор закатный.
Не поймёшь или поймёшь —
Ум потонет в океане,
Всё земное завершив,
И наступит умиранье —
Омовение души…

«Когда закатный свет приблизился к земле…»

Когда закатный свет приблизился к земле,
Когда последний луч зарделся на стволе,
Когда в одном узле скрестились все пути,
И стало ясно вдруг, что некуда идти,
И отворилась в нас такая глубина,
В которой не найти ни края и ни дна.
Минуты и часы остановили бег —
Был Богом до краёв наполнен человек.

«Луч всё длинней, длинней, длинней…»

Луч всё длинней, длинней, длинней —
Как будто бы сквозь даль морей,
Сквозь всё свечение простора,
Сквозь всю бессчётность миль пути
До сердца он хотел дойти
И там, во мне, найти опору.
Ту точку, тот незримый трон,
Где Дух творящий утверждён.

«Истина, как небеса, спокойна…»

Истина, как небеса, спокойна.
Истина тиха, как свод небес.
Отгремели, отпылали войны.
Мир очнулся. Умерший воскрес.
Оказались страсти наши тенью.
Страх погас. Остановилась дрожь.
Истина есть жизнь и воскресенье.
Остальное — суета и ложь.

«Ты так просил согласия на тайну…»

Ты так просил согласия на тайну —

Еще от автора Зинаида Александровна Миркина
Работа любви

В книге собраны лекции, прочитанные Григорием Померанцем и Зинаидой Миркиной за последние 10 лет, а также эссе на родственные темы. Цель авторов – в атмосфере общей открытости вести читателя и слушателя к становлению целостности личности, восстанавливать целостность мира, разбитого на осколки. Знанию-силе, направленному на решение частных проблем, противопоставляется знание-причастие Целому, фантомам ТВ – духовная реальность, доступная только метафизическому мужеству. Идея Р.М. Рильке о работе любви, без которой любовь гаснет, является сквозной для всей книги.


Великие религии мира

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сказки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дослушанный звук

В стихах Зинаиды Миркиной сквозит Личность Бога. Можно относиться к этим стихам как к богословским трактатам, а можно как к философским эссе, но прежде всего это высокая поэзия, то есть взгляд «сквозь обличья», глубоко символическое переживание невыразимого опыта души. С философией поэзию Миркиной роднит не рациональный подход, а поиск онтологических оснований всех вещей.Книга предназначена широкому кругу читателей.


По Божьему следу

Зинаида Александровна Миркина – известный поэт, переводчик, исследователь, эссеист. Издательство продолжает публикацию произведений Зинаиды Миркиной поэтическим сборником «По Божьему следу». Границы между стихами, эссеистикой, прозой и публицистикой автора прозрачны. Ей не нужна маска, за которой бы она прятала свое истинное лицо. Полное совпадение со своей сутью дар столь редкий, что не нуждается в присущем искусству игровом начале. Это владение словом, действительно, жгущее человеческие сердца.Рекомендуется для широкого круга читателей.


Хождение по водам

Зинаида Александровна Миркина – известный поэт, переводчик, исследователь, эссеист.Издательство продолжает публикацию произведений Зинаиды Миркиной поэтическим сборником «Хождение по водам». Автор воспринимает Божий мир, красоту, музыку, не наслаждаясь ими, а становясь с ними одним целым. Задавая вопрос Богу, спрашивая с Бога, ты поневоле спросишь со всего себя, и сам, весь, до последнего волоса на голове, станешь ответом, то есть станешь целым. Больше нет кого-то вне тебя, кто знает ответ и несет на своих плечах этот мир.