Чистая карма - [24]

Вспомните притчу Иисуса Христа о бесах.

Бес это грязная мысль, которая засела в душе. Человек выгоняет беса из души, и тот уходит, но, погуляв, он возвращается назад и приводит еще семерых. Метод выжигания каленым железом дает семикратное ухудшение. Причиной возникновения грязи в душе является желание земное благо сделать абсолютной ценностью. Отказ от логики духовного и Божественного работает только на логике земной. Это принцип раковой клетки отказ от организма и работа только на себя. Поэтому желание уничтожить гадкое, грязное приводит к десятикратному его увеличению, Душа очищается тогда, когда она в любви и смирении устремляется к Богу, поднимаясь над всем земным, а не тогда, когда она пытается сжечь все земное. Нужно быть на Земле, но не принадлежать ей. Нужно любить Землю, но после Бога. Чернота, Дьяволизм побеждают, когда становятся выше Божественного.

В изначальной любви к земному заложен эгоизм. Вот откуда появляется тезис об изначальной греховности человека. А нужна ли тогда вообще любовь к Земле? Конечно, нужна. Должна ли клетка работать на себя? Естественно. Но на организм она должна работать всегда больше. В каждой клетке есть тенденция работать на себя, то есть раковое начало. Вся суть в соотношении.

Любовь к Богу это крылья, любовь к земному это гири. И чем тяжелее гири, тем сильнее должны быть крылья. Если снять гири, идет мощный скачок наверх, но если их опять не подвесить, то крылья будут ослабевать. Поэтому периодическое отключение от всего земного благотворно влияет на душу.

Когда появляется дьявольская, грязная мысль, первое, что нужно понять: Вы и она разные вещи. Нужно отойти в сторону от грязной мысли. Ее не нужна выгонять, ее нужно обуздать. Нужно не выгонять дьявола из души, а "посадить его за решетку". Для этого используются молитва, пост и уединение, то есть выключение из общения, неподвижность, выключение интересов тела.

Периодические ограничения потребностей тела, включая дыхание, сексуальные удовольствия, дают мощную вспышку духовности и очищают душу от грязи, поднимая ее над земными интересами. Если при этом человек еще и молится, признаваясь в любви к Богу, это дает максимальный эффект. Опять прекрасный пример дает Библия.

Апостолы не могли вылечить человека, одержимого бесами, а когда они пришли к Христу, он напомнил им, что такие болезни лечат постом и молитвой, после чего они, пристыженные, ушли.

И еще один очень важный момент. Грязная душа очищается земной грязью. Если у человека высокая подсознательная агрессия, она будет лечиться сознательной агрессией, направленной против него. Внутреннее неощутимое презрение к другим лечится внешним высокомерием других людей. Войти в грязь и не запачкаться в ней можно только тогда, когда ее не осуждаешь. Поэтому ничто так не очищает душу, как снятие внутреннего осуждения всего того, что мы называем грязью земной: подлость, лицемерие, предательство.

Если я внутри принимаю все, как данное Богом, без ненависти и осуждения, а только с любовью, моя душа будет не загрязняться, а очищаться. Осуждать себя за дурные мысли нельзя, нужно сознавать, что это патология, и все силы направлять не на ненависть к себе, а на желание подняться над несовершенством и обуздать его. В будущем мы так же будем любить все земное и привязываться к нему, и зависеть от него. Но в душе каждого человека будет разгораться Божественная искра, которая не позволит ему прилипнуть ко всему земному.

Человек, приходящий в церковь, зависит от кармы священника, с которым общается. Это духовная зависимость. Поэтому, здесь весьма важны чистота помыслов и внутренняя незаземленность священника. Чем больше мы уважаем какого-либо человека, тем больше наша душа взаимодействует с его душой. Кроме духовной и наследственной кармы, есть еще и семейная, и социальная, и материальная Если человек свою душу не отдает напрямую Богу, он все сильнее начинает зависеть от душ других людей, его душа все больше открывается для воздействия других людей и все больше зависима от них.

Женщина, сидящая передо мной, пришла с необычной просьбой.

Я сейчас директор предприятия. Оно частное, у нас есть учредитель, то есть хозяин. Директором я стала недавно. А до этого три года им была моя школьная подруга. Но учредитель, не объясняя причин, снял ее с должности, сказав, что ее работой недоволен. Я чувствую, что она не согласна с этим и сильно мне завидует. А вчера со мной произошла большая неприятность.

Какой-то человек пытался вырвать из моих рук сумку, в которой были документы и печати предприятия. Если бы это произошло, то директором я бы уже не была. Чувствую, что это связано с подругой, и не знаю, принимать ли какие-нибудь меры? Мне хотелось бы знать, в ком причина, в ней или во мне? Смотрю полевые структуры ее и подруги, и все становится ясным.

Причина не в ней и не в Вас, а в учредителе, то есть хозяине предприятия. Он себя, деньги, благополучную судьбу готов поставить выше Бога. И все это он сбрасывает на Вас. У Вашей подруги все это пошло через усиление гордыни и жесткое, пренебрежительное отношение к другим людям. А у Вас положение хуже. Если она сбрасывала это через поверхность, поведением, то Вы, внешне не позволяя себе этого, запихиваете всю грязь внутрь, и у Вас зацепка за гордыню, деньги и судьбу подошла к опасной черте.