Чингиз-хан. Батый - [73]
– А ведь вы совершенно правы, Алексей…
Мы оба взяли паузу, думая каждый о своем. Первым молчание нарушил писатель:
– Ну что, убедил я вас, Артем, хотя бы в том, что не перевелись еще на Руси копатели истории?
– Убедили! Еще как убедили! И еще я полностью с вами согласен про отупление нации. Я заканчиваю «451 градус по Фаренгейту» Рея Бредбери… Сейчас кое-что вам зачитаю… – Я достал из портфеля книгу и, полистав, открыл на одной из страниц. – У него тут сказано: «Устраивайте разные конкурсы, например, кто лучше помнит слова популярных песенок, кто может назвать все главные города штатов. Набивайте людям головы пустотой, начиняйте их безобидными фактами, пока их не затошнит. Ничего, зато им будет казаться, что они очень образованные. У них даже будет впечатление, что они движутся вперед, хотя на самом деле стоят на месте… Подавайте нам увеселения, вечеринки, акробатов и фокусников, отчаянные трюки, реактивные автомобили, мотоциклы-геликоптеры, порнографию и наркотики. Побольше такого, что вызывает простейшие автоматические рефлексы!».
– Да, Артем, если наша молодежь перестанет читать книги, я подчеркиваю – книги, а не всякий мусор, предлагаемый в магазинах и Интернете, то страну ждет примитивное рабское существование. – Сосед лег на полку и стал устраиваться под одеялом. – Может, достаточно на сегодня? Утомился я что-то…
– Пожалуй, можно и прилечь… – не стал я спорить, выключая диктофон. Немного повозившись с постелью, тоже лег и погасил в купе свет. Но через несколько минут молчания произнес:
– Знаете, Алексей, я писал статью по заказу Синода…
– Ну и как? – спросил сосед, скорее, из вежливости, чем из любопытства.
– Считал, что справился с заданием. Но в свете сегодняшнего нашего разговора… Я теперь думаю совсем по-другому про эту статью. Надо было писать по-другому.
– И о чем вы теперь хотели бы написать? – в вопросе явно послышался интерес.
– Я обосновывал необходимость церковной реформы. Но теперь понимаю, что «исправление обычаев», задуманное императором Петром триста пятьдесят лет назад, привело лишь к расколу, который существует до сих пор: число староверов и старообрядцев до сих пор остается сопоставимо с числом соблюдающих обряды «официальных православных». А зайдите в православный храм: вы увидите старух, ненавидяще шипящих на вас и дающих вам указания, как себя вести. Вас могут вытолкать взашей или не пустить вообще, «потому что через десять минут мы закрываемся, и нечего здесь делать». Многие «батюшки» пьянствуют, прикрываясь «благочинным делом», занимаются поборами, на проповедях несут чушь. А к некоторым попам даже подходить не хочется, тем более с покаянием, настолько они обозлены и ортодоксальны во взглядах и высказываниях. Есть, конечно, нормальные священники, и они хотя бы читали Библию и помнят, что Христос изгнал торгашей из храма. Эти священники говорят, что можно брать свечи, писать записки, заказывать службы, святить иконы и крестики бесплатно. Да, пожертвования приветствуются, но они абсолютно добровольны: это только пожертвования, а не плата за веру для отпущения грехов мнимых и сущих. Я считаю, что Церковь должна помогать человеку и облегчать его отношения с Богом, а не вмешиваться в них и, тем более, не диктовать, что и как он обязан думать и чувствовать, и требовать еще за это деньги. Человек, получив облегчение души, сам пожертвует Церкви. Настоящая Церковь жива верой, искренней помощью, а не принуждением человека. Ведь человеку важно, чтобы его молитва дошла… И тогда он поверит во Всевышнего, а не во власть денег. В большинстве стран Европы церкви есть, но нет Бога. А в России Бог есть, а вот Церкви, соединяющей Его с нами и позволяющей людям идти к Нему, увы, нет. И честные священники, которые кое-где еще сохранились, ситуацию в целом изменить не могут.
Сейчас я вот думаю о том, почему Русская Православная Церковь так уповает за переделанную немцами историю? Почему России уготован самый тяжелый и унизительный исторический путь? Почему Россия должна быть во всем виноватой и всегда оправдываться? Ведь на протяжении многих веков она всегда оказывалась права! Почему Церковь не хочет, чтобы наш народ был умным и сильным?..
– А вы начните изучать эту тему, Артем, с крещения Руси. Там кроется ответ на ваш вопрос. Ведь искаженная информация, как и искаженная история, приводят к искаженному восприятию действительности, а отсюда – искаженные ценности и желания, потеря воли, совести и понимания значений Добра и Зла. С потерей всего этого деградирует весь род человеческий. Такое случилось в Америке, и, к сожалению, это уже происходит в странах Евросоюза…
– Полностью с вами согласен! – я привстал на полке и почувствовал, что начинаю горячиться, хотя никогда не любил обсуждать подобные темы. – У человека, как и у целого народа, без прошлого не может быть будущего – вы правы! Уродуя и коверкая нашу историю, прозападники бьют, в первую очередь, по духовности народа! А Церковь…
– Артем, простите, давайте спать… – остановил поток моей пламенной речи писатель. – Тема эта очень серьезная… А я что-то устал.
Утром писатель попил горячего чаю. От еды отказался. Разговор у нас не получился, потому что, извинившись за свое состояние, сосед снова лег. Он проспал даже обед. А я не решился его будить. Поэтому в вагон-ресторан отправился в одиночестве. Ближе к вечеру наш поезд подходил к перрону петербургского вокзала.
Остросюжетный роман «Иванов. ru» читается как отдельная книга, хотя и является продолжением повествования о судьбе Иванова Александра Николаевича (первая книга «Герой нашего времени. ru» рассказывает об армейской жизни героя). Теперь главный герой — бывший вертолётчик, прошедший Афганистан и Чечню, пытается наладить свою жизнь и жизнь своей семьи после увольнения из армии. Вторая половина 90-х — ещё не совсем спокойное время в России. Случайно Иванов оказывается втянутым в сферу интересов криминальных групп.
Олег Бажанов в 1982 году закончил высшее военное училище летчиков, проходил службу на офицерских должностях в армейской авиации Вооруженных Сил России. Уволен в запас в звании подполковника.В 2009 году принят в Союз российских писателей. В России вышли из печати 8 книг автора. В 2014 году стал стипендиатом министерства культуры РФ и лауреатом конкурса «Царицынская Муза – 2014», книга «Взрослые сказки» номинирована на соискание Государственной премии. В издательстве «Альтаспера» (Канада) опубликовано 10 романов автора.Новый роман «Самое лучшее случается неожиданно» – девятая книга, издаваемая в России и вторая – в издательстве «Эра».
С 2006 года работаю над этой темой. Мной собраны, проанализированы и систематизированы интересные архивные и исторические материалы, начиная с времён монгольской Орды (ХII век). Так родился роман-эссе с рабочим названием «Когда тайное становится явным. Чингиз» из серии «Прокрустово ложе истории». Это пока ещё только первая книга, в плане ещё: «Батый», «Иван Грозный», «Пётр I».Столица Великой Монгольской Империи город Каракорум находился гораздо ближе, чем мы привыкли думать. Интересный исторический материал обрамлён в художественные рамки, где-то имеются отклонения от строгих научных канонов, поэтому хочу надеяться, что ортодоксальные приверженцы «классической школы» не обвинят меня в отсутствии учёных степеней.
О чём эта увлекательная книга? О войне? Наверное, и о войне. Но правильнее будет сказать – о жизни, о любви. Остросюжетный роман «На изломе» – первая часть дилогии «Приговорённый жить», он повествует о судьбе Иванова Александра Николаевича – русского воина, офицера. Первая часть рассказывает об армейской жизни героя. В основу сюжета положены события весны-лета 1995 года (первая чеченская компания). Действия разворачиваются не только на территории Чечни. Центральной линией прослеживается внутренний конфликт Иванова с самим собой, выливающийся в конфликт с начальниками.
О чём эта увлекательная книга? О войне? Наверное, и о войне. Но правильнее будет сказать — о жизни, о любви. В основу остросюжетного романа О. Бажанова «Герой нашего времени. ru» положены события весны-лета 1995 года (первая чеченская компания). Главный герой — командир вертолётного звена майор Иванов Александр Николаевич. Действия разворачиваются не только на территории Чечни. Центральной линией прослеживается внутренний конфликт Иванова с самим собой, выливающийся в конфликт с начальниками. На фоне жестокости и бессмысленности той войны показаны отношения мужчины и женщины.
Россия. Наши дни.Успешный молодой человек Алексей Разанов влюбляется в девушку, в которую ему нельзя было влюбляться по многим причинам. Но он встретил её. И полюбил. Они пытались бороться сначала со своими чувствами, затем с тем миром, в котором живёт героиня романа Ольга Леоновская.И он, и она знают, что ждёт их впереди – мир политики, криминала и спецслужб сильнее, но они дали себе право на надежду быть вместе, право на Любовь.
Ей двадцать два года, она студентка мединститута и убежденная анорексичка*. Родители-венгры назвали ее Жизель, вложив в это имя весь свой нонконформизм. Изнуренная занятиями, узнавшая страшную правду об отце, Жизель теряет последние тонкие нити, связывающие ее с реальным миром. Скудная почва чужой земли не дает необходимой пищи измученному сердцу. Сестра, четырнадцатилетняя Холли, и возлюбленный Сол делают все, чтобы удержать ее здесь, такую хрупкую… почти уже ставшую духом плоть.* Анорексия – полный или частичный отказ от приёма пищи.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник Алмата Малатова, известного читателям «Живого журнала» как Immoralist, вошли роман «Всякая тварь», рассказы «Orasul trecutului» и «Лолита: перезагрузка».
«Остров Валаам (ОВ)» – это посещение Валаамского монастыря на острове Валаам, пронзительно духовного места. Удивительная история монастыря, личные переживания, наблюдения за людьми, герою открывается новый мир, непохожий ни на что прежде. И вновь вместе с героем его дети.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.