Четвертый тоннель - [47]
— Облил ее пивом из бутылки.
— Нам же сказали — не грубить, не хамить и не применять насилие. Обливать пивом — это и хамство, и насилие.
— Мне очень хотелось выполнить задание.
Позже тренеры сказали, что получить от женщины фразу «пошел на хуй» практически невозможно.
— Это было невыполнимое упражнение, — сообщил Денис. — Нормальная женщина никогда не пошлет тебя, что бы ты ей ни говорил и ни делал. Если только не перейдешь в явный неадекват. Добиться посыла можно было, лишь найдя неадекватную девку или ведя себя неадекватно. Те из вас, кому удалось выполнить задание, — долбоебы!
По залу прокатился довольный хохот…
Каждое утро — открыта рамка. Снова вопросы. Я внимательно слушал, потому что многие ребята задавали вопросы, которые были интересны, но мне не пришли бы в голову, и ждал свою очередь спросить, а также надеялся, что никто не спросит тренеров про швейцарские часы в третий раз.
Я заметил, что некоторые из ответов меня коробят. Сколько себя помню, меня всегда задевало неуважительное отношение к женщинам. Другие ответы оказывались для меня откровением. Третьи совпадали с моим опытом.
Многие из ребят жаловались, что не знают, как вести себя с «пафосными девушками», которые строят из себя гламурных принцесс. Играют в образе «со мной может быть только очень крутой мужчина». Среди нас не было ни одного обитателя Рублевки, и мы не знали, как быть, если денег мало, а девичьи запросы экстремально гламурные.
Фил с Петром сказали, что девушки из богатых семей к деньгам давно привыкли — не хвастают материальным уровнем и не предъявляют завышенных требований.
— Если понтуется, то, скорее всего, она дешевка из бедной семьи, которая хочет выглядеть круто, — сказал Петр.
— Рекомендую мысленно задать ей вопрос: «У тебя есть то, за что я тебя смогу уважать?» Подумай об этом и все прояснится. Наличие сисек и влагалища само по себе еще не повод для уважения.
Слушая Петра, я вспомнил, что действительно часто встречал женщин, которые ведут себя так, будто наличие у них женских половых признаков делает окружающих мужчин чем-то им обязанными. По-моему, это объясняется тем, что таким бабам больше нечего дать мужчине. Нечего показать и нечем гордиться. Самое большее, что они могут, — дать или не дать доступ к телу… Несколько раз были моменты, когда — вот, пожалуйста, женщина готова «дать», но я не могу и не хочу. Мне было неловко, я чувствовал вину за то, что, как мне казалось, своим нежеланием обидел женщину. Но ничего не мог сделать. Даже дрочить комфортнее, чем делать секс с такой женщиной, потому что при дрочке я сам себе воображаю что-то сексуальное, вызывающее эмоции, а с женщиной такого типа, расчетливой давалкой, не чувствую ничего кроме жалости и тоски…
— Есть много девушек, называющих себя моделями. Они любят понтоваться, даже если у них в кошельке сто рублей, — рассказывал Филипп. — Все их понты реально относятся не к ним, а к богатым мужчинам, которые их трахают. Приглашать таких в ресторан с целью произвести впечатление — бесполезно. Лучше погулять в парке — романтично. Не надо на нее тратить деньги. А если она просится в ресторан, я бы сказал: «Если ты приглашаешь, тогда пойдем».
Многие парни задавали вопросы про неодиноких женщин.
— Если она говорит, что у нее есть любимый мужчина, то вряд ли получится соблазнить, — отвечал Петр. — Хотя и возможно. А если дает понять, что есть мужчина, который ее содержит и трахает, это значит, что ее надо соблазнять аккуратно, чтобы не узнал папик-спонсор.
Я сразу вспомнил, что среди женщин, с которыми я делал секс, многие были замужем, и всегда — за нелюбимыми мужчинами…
Тема одного из занятий — общение с девушкой по телефону. Тренеры озаглавили его как «Телефонные войны». Несколько простых алгоритмов телефонного разговора.
— Смысл телефонного звонка — договориться о встрече, — сказал Петр. — Больше ничего не нужно. Разговор по телефону должен занимать одну или две минуты, не более того. Не надо по телефону болтать с девушкой. Болтать будешь при встрече. По телефону лучше все сделать по шаблону.
Филипп обратил наше внимание на одно из слов в первой фразе. Например: «Привет. Это Вася. Мы с тобой общались там-то тогда-то».
— Ни в коем случае не надо говорить «мы с тобой познакомились»! Бабы придают слову «познакомились» неправильное значение. Сразу роман, отношения и прочая пурга. Лучше всего — общались. И правда, и ни к чему не обязывает, и не дает девочке повода для ненужных фантазий…
В конце одного из дней первой недели, после неожиданных полевых заданий, у меня было состояние, близкое к истерике. Я чувствовал себя полным дебилом. Мне казалось, что механические подходы к женщинам — которых я в таком состоянии, кстати, вовсе не хочу — идиотизм. Я подходил к женщине не потому, что она мне действительно понравилась, а потому что мне надо было выполнить задание.
В обед мы с парнем по имени Егор сидели в Макдоналдсе на Пушкинской площади. Он — блестящий программист, спортсмен и втихаря даже пишет стихи, и тоже любит, не понимает и боится женщин. Я откровенно рассказывал ему, что мне страшно, я в растерянности и боюсь, что если так пойдет дальше, я просто не выдержу. Он сказал, что тоже испытывает нечто подобное, но надеется, что скоро мы адаптируемся к дискомфорту тренинга — тогда-то и появится долгожданный эффект.
Ты предаёшься безделью, собираешься проваляться на любимом диване весь день, откладывая грандиозные планы на «когда-нибудь», но внезапно всё меняется, тебя захватывает ураган событий ужасных и смертельно опасных. Роман «Трансформация» повествует о рядовом обитателе провинциального города выхваченного из нашей реальности и перенесшегося в новый мир. Человеческий улей или Стикс — мир, из которого нет дороги назад и каждому попавшему сюда предстоит измениться, некоторые сразу перерождаются в кровожадных монстров, а другие получают шанс остаться человеком, но тем не менее трансформация неизбежна.
Книга — вызов! Осилишь ли ты дочитать ее до конца, чтоб узнать, почему так манит к себе черный дым и кого на самом деле сжигают в старой кочегарке? Почему договоры с демонами нельзя заключать даже будучи при смерти… и к чему это приводит, если он уже заключен. Берегитесь своих желаний и опрометчивых поступков! Тема давно избитая, но автор заставляет посмотреть на нее «под новым углом». Такого вы еще не читали!
ОЛЛИ (ВЯЙНО АЛЬБЕРТ НУОРТЕВА) — OLLI (VAJNO ALBERT NUORTEVA) (1889–1967).Финский писатель. Имя Олли широко известно в Скандинавских странах как автора многочисленных коротких рассказов, фельетонов и юморесок. Был редактором ряда газет и периодических изданий, составителем сборников пьес и фельетонов. В 1960 г. ему присуждена почетная премия Финского культурного фонда.Публикуемый рассказ взят из первого тома избранных произведений Олли («Valitut Tekoset». Helsinki, Otava, 1964).
ОЛЛИ (ВЯЙНО АЛЬБЕРТ НУОРТЕВА) — OLLI (VAJNO ALBERT NUORTEVA) (1889–1967).Финский писатель. Имя Олли широко известно в Скандинавских странах как автора многочисленных коротких рассказов, фельетонов и юморесок. Был редактором ряда газет и периодических изданий, составителем сборников пьес и фельетонов. В 1960 г. ему присуждена почетная премия Финского культурного фонда.Публикуемый рассказ взят из первого тома избранных произведений Олли («Valitut Tekoset». Helsinki, Otava, 1964).
ЮХА МАННЕРКОРПИ — JUHA MANNERKORPI (род. в. 1928 г.).Финский поэт и прозаик, доктор философских наук. Автор сборников стихов «Тропа фонарей» («Lyhtypolku», 1946), «Ужин под стеклянным колпаком» («Ehtoollinen lasikellossa», 1947), сборника пьес «Чертов кулак» («Pirunnyrkki», 1952), романов «Грызуны» («Jyrsijat», 1958), «Лодка отправляется» («Vene lahdossa», 1961), «Отпечаток» («Jalkikuva», 1965).Рассказ «Мартышка» взят из сборника «Пила» («Sirkkeli». Helsinki, Otava, 1956).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ф. Дюрренматт — классик швейцарской литературы (род. В 1921 г.), выдающийся художник слова, один из крупнейших драматургов XX века. Его комедии и детективные романы известны широкому кругу советских читателей.В своих романах, повестях и рассказах он тяготеет к притчево-философскому осмыслению мира, к беспощадно точному анализу его состояния.
Памфлет раскрывает одну из запретных страниц жизни советской молодежной суперэлиты — студентов Института международных отношений. Герой памфлета проходит путь от невинного лукавства — через ловушки институтской политической жандармерии — до полной потери моральных критериев… Автор рисует теневые стороны жизни советских дипломатов, посольских колоний, спекуляцию, склоки, интриги, доносы. Развенчивает миф о социальной справедливости в СССР и равенстве перед законом. Разоблачает лицемерие, коррупцию и двойную мораль в высших эшелонах партгосаппарата.