Черкесские мамлюки - [27]
В это время на египетском троне находился симпатизировавший черкесам султан ал — Ашраф Насир ад — дин Шабан II (1363–1376). Он был внуком ан — Насир Мухаммада и сыном Хусейна, которого черкесские мамлюки пытались возвести на престол в 1347 г. Время его правления стало периодом окончательного упадка бахритской корпорации и восхождения к вершинам власти Баркука ал — Джеркаси, будущего султана и основателя черкесского государства.
Глава пятая
ЧЕРКЕССКИЕ СУЛТАНЫ 1382—1517
«Своеобразна судьба этого народа, взращенного у подножий Кавказских гор, чьи дочери — красавицы сераля и чьи сыновья, попав в Египет, наследовали фараонам».
Анри Деэрэн.
Турецкий Египет.
«Тузар, твоя сабля опускалась на головы врагов не реже чем моя, твои стрелы попадали в цель, пожалуй, получше, чем пущенные моей рукой. И не слуга ты мне, а верный боевой соратник».
Эльберд М.
Страшен путь на Ошхамахо.
«Султан Селим имел с собой 10000 всадников, которые составляли лучшую часть его армии, но на поле битвы они напоминали мне животных. Никто из них не знал как управляют конем в сражении и когда среди них попадался такой (который знал), то это всегда был один из наших черкесов, который изменил своему народу и перешел к Селиму».
Ибн Зунбуль.
Фатх Миср.
Итак, корпорация башенных черкесов рвалась к власти. Но достигла она своей цели, поддержав черкесского эмира из бахритов Баркука.
Его полное имя по арабским источникам ал — Малик аз — Захир Абу Саид Баркук Сайф ад — дин ибн Анас ал-Джеркаси ал — Усмани ал — Йалбугави. Он был родом из «области Зиха или Черкесия», «что близ Русии». Его родители были, по всей видимости, незнатного происхождения, поскольку известно, что в детстве Баркук пас свиней. Жил он, вероятно, на побережье, так как был похищен пиратами. Они продали мальчика торговцу невольниками, который привез его в «город генуэзцев» Каффу, где перепродал известному купцу и мамлюкскому агенту Усману. Отсюда прозвище Баркука «Усмани». Купец заставил мальчика отказаться от христианской религии, научил его мусульманским молитвам и отвез вместе с множеством других юных невольников в Сирию, где продал эмиру Йалбуге ал — Хассаки. Отсюда второе прозвище Баркука «Йалбугави». В «доме» этого эмира было 4000 мамлюков: как уже освобожденных, так и еще находившихся в рабском состоянии. Йалбуга был вторым человеком в султанате, а правил в это время ал — Малик ал — Ашраф Шабан, потомок Калауна. Баркук обучался владению оружием и верховой езде, изучал коран и арабский язык. Обладая хорошими физическими способностями и отличной памятью, он скоро обогнал своих товарищей по всем дисциплинам. Но ход его карьеры был неожиданно прерван. Йалбугу убивают на охоте мамлюки из его же свиты и за столь тяжкое прегрешение султан повелевает казнить виновных. Среди подозреваемых оказывается и молодой Баркук. Мьюр считает его зачинщиком этого убийства, но в биографии Баркука, написанной его современником итальянцем Бертрандо де Мижнанелли, мы не находим подтверждений этой версии. Как бы там ни было, большинство мамлюков Йалбугави, страшась репрессий, разбежалось по всей Сирии. В их числе был и Баркук. Вместе с ним странствовал его хушдаш и друг Барче, отличавшийся чрезвычайно вспыльчивым нравом. Как‑то раз, направляясь в Дамаск, молодые люди наткнулись на полудикого льва, которого держали на цепи. Этот лев в присутствии толпы путников опустился на колени перед Баркуком. Происшествие было истолковано как предзнаменование того, что в будущем Баркук станет султаном. В Дамаске Баркук и Барче поступили на службу к эмиру Манджаку, который был наместником этого города. Манджак благоволил к своим соплеменникам и особо выделял Баркука, поручая ему наиболее важные дела. В 1367 г. султан Шабан помиловал мамлюков Йалбуги и вызвал всех в Каир. Должен был ехать и Баркук. Он тепло попрощался со своим господином и обещал отдать ему в будущем своих сыновей на воспитание. Об этом его попросил сам Манджак.
В Каире Баркук и Барче были благосклонно приняты как самим султаном, так и его сыном, мальчиком десяти лет — их новым господином. Они и еще один их хушдаш и соплеменник Джаркас ал — Халили были произведены в эмирское звание и сами стали приобретать невольников. Баркук шаг за шагом укреплял свое положение и приобрел влияние на придворные круги, тогда как его «брат» Барче вел беспечный образ жизни, проводил все свое время на охоте и в других забавах. О смерти султана Шабана во время его паломничества в Мекку первым узнал Баркук. И он немедленно вызвал Барче. Вместе со своими мамлюками они взяли под контроль цитадель и сделали все, чтобы трон занял их малолетний господин. Ал — Малик ал — Мансур Ала ад — дин Али правил с 1376 по 1381 г. Баркук и Барче стали регентами молодого султана и вся реальная власть была сконцентрирована в их руках.
Между ними росло недоверие, которое питалось коварством Баркука и вспыльчивостью его «брата». Открытое столкновение произошло в 1381 г. и Баркук упрятал Барче в тюрьму в Александрии, затем вызвал начальника тюрьмы и подговорил его тайно умертвить пленника, что и было сделано. Пять тысяч мамлюков Барче восстали против коварного регента, но были ловко им одурачены: Баркук отдал им на растерзание александрийского тюремщика, а позже, когда они успокоились и разбрелись по всему Каиру, во главе большого отряда своих и султанских мамлюков напал на них и почти всех перебил. Путь к трону был октрыт. В это время его занимал другой малолетний сын Шабана ас — Салих Хаджжи. В 1382 г. мамлюкский парламент потребовал, чтобы Хаджжи был смещен, а трон отдан взрослому и мудрому правителю. В качестве такового все представляли Баркука. Последний умело дирижировал собранием и после показного негодования согласился с предложением принять султанство.
Фридрих Великий. Гений войны — и блистательный интеллектуал, грубый солдат — и автор удивительных писем, достойных считаться шедевром эпистолярного жанра XVIII столетия, прирожденный законодатель — и ловкий политический интриган… КАК человек, характер которого был соткан из множества поразительных противоречий, стал столь ЯРКОЙ, поистине ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ? Это — лишь одна из загадок Фридриха Великого…
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В монографии рассматриваются территориально-политические перемены на Руси в эпоху «ордынского ига», в результате которых вместо более десятка княжеств-«земель», существовавших в домонгольский период, на карте Восточной Европы остались два крупных государства – Московское и Литовское. В центре внимания способы, которыми русские князья, как московские, так и многие другие, осуществляли «примыслы» – присоединения к своим владениям иных политических образований. Рассмотрение всех случаев «примыслов» в комплексе позволяет делать выводы о характере политических процессов на восточнославянской территории в ордынскую эпоху.
Книга в трёх частях, написанная Д. П. Бутурлиным, военно-историческим писателем, участником Отечественной войны 1812 года, с 1842 года директором Императорской публичной библиотеки, с 1848 года председатель Особого комитета для надзора за печатью, не потеряла своего значения до наших дней. Обладая умением разбираться в историческом материале, автор на основании редких и ценных архивных источников, написал труд, посвященный одному из самых драматических этапов истории России – Смутному времени в России с 1584 по 1610 год.
Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.