Чем пахнет еврейский дом? - [3]

Меланхолический вид главы Антидиффамационной лиги Эйбрама Фоксмана или его конкурента, «самого влиятельного, по версии «Ньюсвик» раввина Америки 2006 года» Мервина Хейра, главы «Центра Визенталя» вызывает прилив желчи («меланхолия» по–гречески значит «черная желчь») и других физиологических жидкостей не только у заядлых антисемитов. Сара Сильверман жалуется друзьям по передаче, что ее прервали, когда она справляла нужду. «Ужас! Вы понимаете, что прервать мочеиспускание еврейского индивидуума, это все равно,… все равно, что сказать ему, что Холокоста никогда не было!»

Всесильная и вездесущая политкорректность сегодня вовсе не для потому, что кто–то обидится, не из–за каких–то высоких моральных ценностях. Политкорректность идет от боязни скандала, боязни потерять рекламу, клиентов, деньги, от боязни заработать дурную репутация. Здесь коммерческий расчет, ничего общего не имеющий с гуманизмом. Люди, в том числе и наши евреи, готовы смеяться над шутками и анекдотами о других: черных, гомосексуалистах, женщинах, кавказцах, китайцах. Однако они напряженно замолкают, когда речь заходит о нас самих. Однажды Сара Сильберман пошутила про китайцев и сказала запретное слово «чинк» (все равно, что назвать еврея жидом).

Комитет медиа–акция китайских американцев поднял шум, переполошил прессу. Еврейские организации хранили молчание, а мы потешались забавной шутке. Сара объяснила, что высмеивает не китайцев, а расистов. Скандал только–только начал утихать, когда грянуло новое шоу: «Что это за страна, где абсолютно милая белая девушка не может открыто сказать «чинк»?, — возмущенно заявила Сара, а потом, после многозначительной паузы бросила, — Видать евреи вовсе утратили здесь контроль над СМИ!».

Антисемитизм, однако. По определению Антидиффамационной лиги, рассуждения про еврейский контроль над прессой – явный признак антисемитизма. Хотя, с другой стороны, Сара ведь говорит, что контроль потерян. Похоже, действительно потерян. Я тоже должен признаться в своей ошибке. В 2005 году в материале «Холокост – это смешно?» я писал «Израильское ТВ оказалось более либеральным, чем американское. Трудно представить, например, Сару Сильверман с ее шутками по поводу Холокоста и иудаизма на каком–нибудь из американских телеканалов».

Не в малой степени благодаря авторитарному тону и мрачной скорби профессиональных евреев, тема юмора Холокоста ломится в респектабельный шоубизнес, и ее ничем не остановить. В феврале (2007) Сара Сильверман не только появилась перед всеамериканской телеаудиторией, но и получила собственную передачу на праймтайм на телекаканале «Комеди Сентрал», который транслируют в основном пакете все американские кабельные и спутниковые компании.

Сара Сильверман, сестра известного реформистского раввина, автора знаменитой в

Америке книги о том, как строить иудейскую семью, невестка еврейского интернет–магната Йоси Абрамовица не изменила себе, хотя в телешоу она совсем другая, новая. Здесь уже нет следа старых «анекдотов с акцентом», в которых ее упрекали критики, не обыгрывается эффект невероятности «как может такая, как она, говорить такое?».

Разумеется, Сара Сильверман не первой в этом поколении смеется над еврейскими делами. До нее были Лени Брюс, Джордж Карлин, Мел Брукс, а из молодых гнев еврейских организаций вызывает кинокомедия «Еврейский молот», сериалы «Сейнфилд» и упомянутый выше «Умерьте свой пыл» Ларри Девиса и Джефа Гарлина, еврейские анекдоты в «Ежедневном шоу» Джона Стюарта, журнал «Джииб магазин» и много другое. Однако, за небольшим исключением, шутки и сатира обыгрывают старые темы, которые были бы понятны дедушкам и бабушкам сатириков, еще помнящих острый и парадоксальный юмор еврейских газет до Холокоста, а еще больше – бескомпромиссный народный еврейский юмор, учивший смеяться над собой. Все это – песни старые. Хотя евреи лидируют в мировой сатире и юморе, однако на еврейские темы легло строгое табу и многим казалось, что новые песни уже не напишут и новые еврейские шутки и анекдоты уже не придумают. Правда, в Израиле существует своя богатая и самобытная сатира, но она носит локальный характер и ограничена довольно узкими рамками иврита.

В шоу проявилась и другая особенность сатиры Сары Сильверман. Она показывает своим творчеством, что надежда есть, что наш народ не потерял умения творить новое. Сара зовет себя «еврейским комиком», хотя ее юмор выходит далеко за рамки еврейских и этнических тем. Смех, юмор – это сила, а когда смешно, то ничего не страшно. Это хорошо бы усвоить мрачным до комичности экстремистам любых мастей, да и нашим политикам, бесконечно серьезным Ольмерту, Нетаниягу или Либерману, озабоченным борьбой за статус «самца альфа» израильской политики. Их не заботит, что их посчитают расистами, лжецами, крутыми и коррумпированными. Зато они очень боятся показаться слабыми и смешными. Им тоже стоит подумать о том, чем пахнет еврейский дом и поучиться у маленькой изящной еврейской женщины Сары Сильверман, продолжающей дело нашей праматери Сарры (в честь которой ее назвали), не побоявшейся смеяться над словами самого Господа Бога. В одном интервью Сара Сильверман говорит «Я с детства поняла, что быть забавной – означает контроль, означает силу, независимость»