Человек свиты [заметки]
1
свита – люди, которые окружают важное лицо, персону
2
(вызывать —) вызвать что; чем; у кого – стать причиной чего-л.
3
быть начеку – быть готовым к чему-л.
4
ухоженный; холёный – имеющий привлекательный, приятный, аккуратный вид
5
«Техпроект» – название организации
6
Ну уж!.. (разг.) – выражение некоторого сомнения, недоверия к словам собеседника
7
детский автомат – игрушечное оружие
8
ставить (– поставить) крест на ком; на чём (идиом.) – отказаться от кого– / чего-л.
9
солнечное местечко – зд.: особое положение (ср.: место под солнцем (идиом.) – прочное, высокое положение в обществе)
10
суетный – мелкий, пустой, ничтожный, суета – мелкие житейские интересы, заботы
11
муж – это муж; товарищ – это товарищ – предложение фразеологизированной структуры, в котором предмет (зд.: муж, товарищ) определяется как соответствующий обычному, не имеющему индивидуальных особенностей
12
суть – самое главное, существенное
13
жевать (НСВ; зд.: неодобр.) – есть
14
легко на сердце у кого (идиом.) – спокойно
15
ворковать (НСВ; ирон.; шутл.) – мягко, нежно говорить
16
муж – это муж; товарищ – это товарищ – предложение фразеологизированной структуры, в котором предмет (зд.: муж, товарищ) определяется как соответствующий обычному, не имеющему индивидуальных особенностей
17
лепетать (НСВ) – говорить так, как говорят маленькие дети
18
за спиной (идиом.) – тайно
19
промах (перен.) – ошибка
20
боготворить (НСВ) – 1) обожать; 2) относиться как к Богу
21
боготворить (НСВ) – 1) обожать; 2) относиться как к Богу
22
смелый на язык (идиом.) – такой, который открыто может всё сказать о ком-/о чём-л.
23
Вот ещё! (идиом.; разг.) – выражение несогласия с чем-л., отрицательного отношения к чему-л.
24
Будет наш директор думать… (разг.) – зд.: утвердительная конструкция имеет значение отрицания (= Наш директор не будет думать…)
25
Ну и что? – употребляется для выражения безразличия к тому, что говорит собеседник
26
Не так ли? = Правда?
27
обхаживать кого; как – проявлять интерес, оказывать знаки внимания кому-л.
28
заваливать (– завалить) кого; на что; куда (груб.; разг.) – пытаться положить кого-л. куда-л.
29
мещанский – свойственный мещанину (мещанин – человек с мелкими и примитивными интересами)
30
говорун; говорунья (разг.) – тот, кто любит поговорить
31
её мужик – зд.: муж Вики
32
стакан – зд.: стакан водки
33
(ублажать —) ублажить кого; чем – сделать приятное кому-л.; доставить удовольствие кому-л.
34
старуха (груб.; разг.) – зд.: Аглая Андреевна
35
не лезь не в своё… (груб.; часть идиомы «лезть не в своё дело») – зд.: выражение неодобрения по поводу интереса к проблемам другого человека
36
небожитель (книжн.) – тот, кто живёт на небе (обычно о богах древнегреческой мифологии)
37
(намекать —) намекнуть кому; на что; на кого – сказать о чём-л. не прямо, не открыто
38
предан кто; кому – крат.ф. от прич. страд. прош. преданный – верный, надёжный
39
ухоженный; холёный – имеющий привлекательный, приятный, аккуратный вид
40
гнущийся позвоночник у кого (перен.) – о человеке, который всегда готов 1) идти на любой компромисс; 2) угождать – угодить начальству
41
гнущийся позвоночник у кого (перен.) – о человеке, который всегда готов 1) идти на любой компромисс; 2) угождать – угодить начальству
42
Ну и плевать на кого; на что (груб.; разг.) – употребляется для выражения полного равнодушия, безразличия, пренебрежения к кому– / чему-л.
43
Ну что, доигрался? (разг.; неодобр.) – выражение неодобрения по поводу несерьёзного и неосторожного поведения, в результате которого возникли серьёзные проблемы, неприятности
44
выбросить из сердца кого (идиом.) – забыть; выброшен – крат.ф. от прич. страд. прош. выброшенный (от (выбрасывать —) выбросить)
45
увеселитель – тот, кто развлекает, веселит; клоун
46
сильные мира (сего) (идиом.) – о людях, занимающих высокое положение
47
в стороне от чего (идиом.) – не принимать участие в чём-л.
48
(обирать —) обобрать кого (разг.) – обманув, отнять у кого-л. что-л. (обычно: деньги, имущество)
49
гореть (– сгореть) для чего; для кого (перен.) – отдавать всё своё время, энергию, силы и т. д. чему– / кому-л.
50
поезд ушёл (идиом.) – о том, что поздно что-л. делать для того, чтобы изменить ситуацию
51
мурлыкать (НСВ; перен.; разг.) – тихо говорить мягким голосом
52
(вводить —) ввести в курс дела кого (идиом.) – познакомить кого-л. с чем– / кем-л.
53
фьють (разг.) – междометие в значении сказуемого – употребляется для обозначения удаления, исчезновения кого– / чего-л.
54
кто ли кого не знает (разг.) – конструкция с отрицанием имеет значение утверждения (= кто знает кого)
55
чуть что (идиом.) – как только что-то случится, произойдёт
56
спячка (перен.) – состояние пассивности, абсолютной бездеятельности
57
сам по себе (идиом.) – самостоятельно, индивидуально
58
приваливаться (– привалиться) к чему; к кому (разг.) – прислоняться к чему-л.
59
пронзать (– пронзить) кого; чем (перен.) – зд.: внезапно и остро понять что-л.
60
крест накрест (идиома.) – в виде, в форме креста
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Классик современной русской литературы Владимир Маканин «закрывает» чеченский вопрос своим новым романом «Асан». Массовые штампы, картонные супергерои, любые спекуляции по поводу чеченских войн уходят в прошлое. После «Асана» остается только правда. Каждому времени — своей герой. Асан — мифический полководец, покоривший народы, — бессилен на современном геополитическом базаре мелких выгод.).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Все написанное Маканиным всегда вызывает споры. И роман «Один и одна» спровоцировал дискуссию в печати. Маканин покусился на один из главных интеллигентских мифов — миф о шестидесятниках. У героев романа — типичная для того поколения биография: университет, бурные споры о «главном», походы и песни у костра, театр «Современник» и стихи Евтушенко, распределение в провинцию, возвращение в столицу. Но герой и героиня так и не смогли соединить свои судьбы, остались «один и одна». Постаревшие и потускневшие, они все так же преданы «своему времени» и его романтическим идеалам, не замечая, что результат их жизни — сокрушителен.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Главы этого удивляющего нас романа расположены не вполне по хронологии, а так, как их построила прихотливая память рассказчика. И возможно, поэтому сюжет постоянного «поединка» – нескончаемого возвращения стареющего мужчины к юной женщине (сюжет сатира и нимфы) – так легко пронизывает весь роман от начала и до конца.Плодотворной попыткой воссоздать прекрасный и все еще работающий двухтысячелетний миф средствами современной романной прозы назвал «Испуг» критик Марк Амусин.Обобщенный образ постаревшего шестидесятника увидел в «живучем старикане» критик Виктор Топоров – и в свой черед предрек ему живучесть современного литературного героя.В большой, объемной главе «Белый Дом без политики» читатель найдет уникальное, в красках и в подробностях, изображение исторического обстрела Белого дома в 93-м году, увы, так и не продолженное, не подхваченное нигде больше в современных рассказах и романах.Как воскликнул в Интернете блогер: «Читайте! Читайте «Испуг»!.
Николай Мавроди (он же Эсмеральдов), молодой, спортивный, сексуальный, полный амбиций, решил отправиться за миллионом в Америку, где трудится целая армия подобных ему охотников за легкой наживой. Это и продавцы сомнительной недвижимости, и организаторы несуществующих круизов, и владельцы публичных домов под видом массажных салонов.Сорок сюжетов не выдуманы, они основаны на материалах прессы и реальных судебных процессов. Мавроди удачно срывает большой куш, но теряет достоинство, уважение людей и любовь в этой погоне.Путаница, шантаж, интриги, аферы.
Интриг и занимательных коллизий в «большом бизнесе» куда больше, чем в гламурных романах. Борьба с конкурирующими фирмами – задача для старшего партнера компании «Стромен» Якова Рубинина отнюдь не выдуманная, и оттого так интересна схватка с противником, которому не занимать ума и ловкости.В личной жизни Якова сплошная неразбериха – он мечется среди своих многочисленных женщин, не решаясь сделать окончательный выбор. И действительно, возможно ли любить сразу троих? Только чудо поможет решить личные и производственные проблемы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Нужно сверхъестественное везение, чтобы уцелеть в бурных волнах российской деловой жизни. Но в чём состоит предназначение уцелевших? И что будет, если они его так и не исполнят?
Андрей Столяров в рассказе «Ищу Афродиту Н.» разрабатывает классический сюжет: поиски потерянного времени, отслеживание, канувшей в небытие жизни. События завязаны вокруг литературы, творчества. Рассказчик ищет следы давней, по молодости, знакомой, писавшей стихи и однажды бесследно пропавшей.
«Возвращайтесь, доктор Калигари» — четырнадцать блистательных, смешных, абсолютно фантастических и полностью достоверных историй о современном мире, книга, навсегда изменившая представление о том, какой должна быть литература. Контролируемое безумие, возмутительное воображение, тонкий черный юмор и способность доводить реальность до абсурда сделали Доналда Бартелми (1931–1989) одним из самых читаемых и любимых классиков XX века, а этот сборник ввели в канон литературы постмодернизма.