Чехов в школе - [30]
Стремясь к слиянию обучения и воспитания в единый поток, мы на уроках литературы и во внеклассной работе находим новые формы, такие, как конференции, диспуты, семинары, которые способствуют формированию убеждений, эстетического и нравственного идеала учащихся. Довольно часто творческие споры по вопросам теории литературы проходят где-то в строке, далеко от школы, особенно, если учитель не является личностью увлеченной. Учебники по литературе также бедно освещают вопросы теории литературы, литературно-творческие кружки ведут очень немногие учителя, следовательно, воспитанию будущего литературно развитого читателя мы уделяем мало внимания.
Учитель литературы должен на своих уроках использовать богатый материал русской художественной литературы, эпистолярные источники, позволяющие проникнуть в творческую лабораторию писателя, ознакомить учащихся с тем, как решались проблемы реализма лучшими нашими писателями.. Богатейший материал для формирования эстетических вгля-дов учащихся дает изучение творчества А. П. Чехова.
Так, изучая творчество А. П. Чехова в X классе, я поставила задачу перед учащимися проследить, какие требования к искусству, к творчеству писателя, к художественному произведению предъявлял Чехов и как свои эстетические взгляды он воплотил в художественных образах и картинах.
Известно, что эстетические взляды писателя определяются его мировоззренческими позициями, поэтому в первой лекции о жизненном и творческом пути писателя основное внимание уделила вопросу о мировоззрении А. П. Чехова, его требованиях к искусству. Предлагала законспектировать те положения, которые показывают, что А. П. Чехов был материалистом во взглядах на природу. Он, как и Герцен и Чернышевский, утверждал, что «вне материи нет ни опыта, ни знаний, значит, нет истины», он разделял их атеизм, был непримиримым врагом угнетения, насилия, эксплуатации человека человеком, был поборником свободы личности, свободы политической. В лекции использовала письма к братьям, к издателям, к Горькому, артистам МХАТа.
Рассматривая вопрос о требованиях писателя к художественному произведению, я подчеркнула, что идейные позиции автора определили его взгляды в области искусства. Раскрывая сущность положений, высказанных А. П. Чеховым, говорила, что они являются теоретическим осмыслением творческого опыта его предшественников: Пушкина, Лермонтова, Л. Н. Толстого, А. Островского и многолетним напряженным творческим трудом самого писателя.
Для закрепления прослушанного учащиеся самостоятельно составили план лекции, затем прочли его, оценили, учитель сделал поправки и дополнения. Вот как выглядел план ученицы Лиловой Л.:
1. Влияние эстетического учения революционеров-демократов 60-х годов на формирование эстетических взглядов А. П. Чехова.
2. Основные положения эстетических взглядов А. П. Чехова:
а) подлинная красота искусства в правде, т. е. в реализме;
б) искусство начинается там, где есть широкое обобщение, объективный подход к изображаемой действительности, т. е. типизация жизненных явлений;
в) художник должен стоять на уровне передового мировоззрения и руководствоваться в своем творчестве серьезными общественными задачами, идеалами: «Кто никуда не стремится, ничего не хочет и никуда не зовет, тот не может быть художником» (А. П. Чехов);
г) сила писателя в связи с народом, с судьбой родины, с передовыми стремлениями эпохи: «Все мы народ, и все то лучшее, что мы делаем, есть дело народное» (А. П. Чехов);
д) борьба с уродливыми явлениями действительности - прямая задача литературы;
е) в произведениях должна быть ясная определенная мысль, идея, раскрытая в образах и картинах;
ж) фабула и сюжет произведений должны быть новы, естественны, жизненны;
з) внутренний мир героя, его переживания должны быть предметом изображения;
и) «Писать талантливо - значит писать кратко»;
к) описание природы должно быть красочно, но без обильного использования тропов;
л) язык произведений должен быть прост и изящен; ''
м) талант - это труд.
В качестве домашней работы было предложено подготовиться к изложению этого вопроса, продумать, остаются ли в силе эти эстетические требования А. П. Чехова к искусству в наши дни.
Литература: Ермилов, «А. П. Чехов», глава «Талант - это труд»; «Чехов об искусстве», издание Белорусской АПН.
Кроме того, я предложила для самостоятельного чтения рассказы различных периодов творчества А. П. Чехова «Хамелеон», «Крыжовник», «Невеста» по выбору и попросила проанализировать и показать, как в сюжете, персонажах, в художественных средствах языка сказалось своеобразие чеховского реализма, какие из его эстетических воззрений нашли в них свое воплощение.
При изучении программного произведения - рассказа «Ионыч» учащиеся еще раз убедились в том, что А. П. Чехов в небольшом рассказе смог дать яркую реалистическую картину действительности, историю жизни русского интеллигента-обывателя, отражающую самые болезненные явления эпохи «сумерек», эпохи 90-х годов XIX века, поставить и разрешить в них такие важнейшие социальные эстетические и этические проблемы, как сила влияния на человека окружающей среды, истинная и ложная культура, правда жизни в искусстве.
Доцент Ростовского университета Л. П. Громов в книге 'Реализм А. П. Чехова второй половины 80-х годов', исследуя произведения и письма Чехова 1886-1889 годов, приходит к выводу, что вторая половина 80-х годов - важный этап в творческой биографии писателя. Это период становления зрелого художника и мыслителя, период страстных идейных, философских, эстетических исканий, период глубоких раздумий о социальных контрастах жизни, о Родине, о народе, о смысле человеческой жизни. Это новый период в творческой деятельности писателя, когда Чехов создавал ряд глубоких по идейному, философскому содержанию и по художественному мастерству произведений, среди которых находятся такие шедевры, как 'Степь' и 'Скучная история'.
В основе книги - сборник воспоминаний о Исааке Бабеле. Живые свидетельства современников (Лев Славин, Константин Паустовский, Лев Никулин, Леонид Утесов и многие другие) позволяют полнее представить личность замечательного советского писателя, почувствовать его человеческое своеобразие, сложность и яркость его художественного мира. Предисловие Фазиля Искандера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В. С. Гроссман – один из наиболее известных русских писателей XX века. В довоенные и послевоенные годы он оказался в эпицентре литературных и политических интриг, чудом избежав ареста. В 1961 году рукописи романа «Жизнь и судьба» конфискованы КГБ по распоряжению ЦК КПСС. Четверть века спустя, когда все же вышедшая за границей книга была переведена на европейские языки, пришла мировая слава. Однако интриги в связи с наследием писателя продолжились. Теперь не только советские. Авторы реконструируют биографию писателя, попутно устраняя уже сложившиеся «мифы».При подготовке издания использованы документы Российского государственного архива литературы и искусства, Российского государственного архива социально-политической истории, Центрального архива Федеральной службы безопасности.Книга предназначена историкам, филологам, политологам, журналистам, а также всем интересующимся отечественной историей и литературой XX века.
Книга посвящена анализу поэтики Достоевского в свете разорванности мироощущения писателя между европейским и русским (византийским) способами культурного мышления. Анализируя три произведения великого писателя: «Записки из мертвого дома», «Записки из подполья» и «Преступление и наказание», автор показывает, как Достоевский преодолевает эту разорванность, основывая свой художественный метод на высшей форме иронии – парадоксе. Одновременно, в более широком плане, автор обращает внимание на то, как Достоевский художественно осмысливает конфликт между рациональным («научным», «философским») и художественным («литературным») способами мышления и как отдает в контексте российского культурного универса безусловное предпочтение последнему.
Анну Керн все знают как женщину, вдохновившую «солнце русской поэзии» А. С. Пушкина на один из его шедевров. Она была красавицей своей эпохи, вскружившей голову не одному только Пушкину.До наших дней дошло лишь несколько ее портретов, по которым нам весьма трудно судить о ее красоте. Какой была Анна Керн и как прожила свою жизнь, что в ней было особенного, кроме встречи с Пушкиным, читатель узнает из этой книги. Издание дополнено большим количеством иллюстраций и цитат из воспоминаний самой Керн и ее современников.
Издательство «Фолио», осуществляя выпуск «Малороссийской прозы» Григория Квитки-Основьяненко (1778–1843), одновременно публикует книгу Л. Г. Фризмана «Остроумный Основьяненко», в которой рассматривается жизненный путь и творчество замечательного украинского писателя, драматурга, историка Украины, Харькова с позиций сегодняшнего дня. Это тем более ценно, что последняя монография о Квитке, принадлежащая перу С. Д. Зубкова, появилась более 35 лет назад. Преследуя цель воскресить внимание к наследию основоположника украинской прозы, собирая материал к книге о нем, ученый-литературовед и писатель Леонид Фризман обнаружил в фонде Института литературы им.