Часослов - [2]

Шрифт
Интервал

песни были мне повеления Твои на месте странствия моего. Вспомнил я ночью имя Твоё, Господи, и сохранил закон Твой. Это случилось со мной, ибо повелений Твоих я взыскал. Удел мой Ты – Господи; я сказал: сохранить постараюсь закон Твой. Помолился я пред лицом Твоим всем сердцем моим; помилуй меня по слову Твоему. Обдумал я пути Твои и обратил ноги мои ко свидетельствам Твоим. Я приготовился и не смутился, чтобы сохранить заповеди Твои. Верви грешников обвили меня, – и закона Твоего я не забыл. В полночь я вставал прославлять Тебя за праведные суды Твои. Общник я всем боящимся Тебя и хранящим заповеди Твои. Милости Твоей, Господи, полна земля: повелениям Твоим научи меня. Благостно поступил Ты с рабом Твоим, Господи, по слову Твоему. Доброте, и благонравию, и знанию научи меня, ибо заповедям Твоим я поверил. Прежде чем смирился, я погрешил, потому слово Твоё сохранил. Благ Ты, Господи, и в благости Твоей научи меня повелениям Твоим. Умножилась против меня неправда гордых, я же буду всем сердцем моим исследовать заповеди Твои. Сгустилось, как молоко, сердце их, я же в Твой закон углубился. Благо мне, что ты смирил меня, чтобы мне изучить повеления Твои. Благ для меня закон уст Твоих больше тысяч золота и серебра.

Слава, и ныне: Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже. (3) Господи, помилуй. (3) Слава, и ныне:

Статия 2

Руки Твои сотворили меня и создали меня; вразуми меня, и научусь заповедям Твоим. Боящиеся Тебя увидят меня и возвеселятся, ибо на слова Твои я уповал. Я познал, Господи, что правда – суды Твои, и по истине Ты смирил меня. Да будет же милость Твоя утешением мне, по слову Твоему к рабу Твоему. Да придёт ко мне сострадание Твоё, и буду жить, ибо закон Твой – занятие моё. Да постыдятся гордые, ибо неправедно сотворили беззаконие против меня, я же буду рассуждать о заповедях Твоих. Да обратятся ко мне боящиеся Тебя и знающие свидетельства Твои. Да будет сердце моё непорочно в повелениях Твоих, чтобы мне не постыдиться. Изнемогает о спасении Твоём душа моя, и на слово Твоё я уповал. Изнемогли очи мои о слове Твоём; я говорю: «Когда Ты утешишь меня?» Ибо стал я, как мех на морозе, повелений Твоих не забыл. Сколько дней раба Твоего? Когда сотворишь мне суд против гонящих меня? Поведали мне законопреступники рассуждения, но не как закон Твой, Господи. Все заповеди Твои – истина; стали гнать меня неправедно, помоги мне. Едва не покончили со мной на земле, но я не оставил заповедей Твоих. По милости Твоей оживи меня, и сохраню свидетельства уст Твоих. Вовек, Господи, слово Твоё пребывает на небесах. В род и род истина Твоя: Ты основал землю, и она пребывает. По велению Твоему пребывает день, ибо всё служит Тебе. Ибо если бы не был закон Твой занятием моим, тогда погиб бы я в унижении моём. Вовек не забуду повелений Твоих, ибо ими Ты меня оживил.

Середина кафизмы

Твой я, спаси меня, ибо повелений Твоих я взыскал. Стали ждать меня грешники, чтобы меня погубить, я же понял свидетельства Твои. Всякого свершения предел я узрел – широка заповедь Твоя весьма. Как возлюбил я закон Твой, Господи, целый день он – занятие моё. Более врагов моих Ты умудрил меня заповедью Твоею, ибо она – моя вовек. Лучше всех учащих меня я стал понимать, ибо свидетельства Твои – занятие моё. Лучше старцев я стал понимать, ибо заповедей Твоих взыскал. От всякого злого пути удержал я ноги мои, чтобы сохранить слова Твои. От судов Твоих не уклонился, ибо Ты дал мне закон. Как сладки гортани моей слова Твои, лучше мёда устам моим. От заповедей Твоих я разум стяжал, потому возненавидел всякий путь неправды. Светильник ногам моим закон Твой и свет стезям моим. Я поклялся и постановил сохранить суды правды Твоей. Я унижен был до предела, Господи, оживи меня по слову Твоему. Добровольные жертвы уст моих прими же благосклонно, Господи, и судам Твоим научи меня. Душа моя постоянно в руках Твоих, и закона Твоего я не забыл. Устроили грешники мне западню, но я от заповедей Твоих не отклонился. Унаследовал я свидетельства Твои вовек, ибо они – радость сердца моего. Склонил я сердце моё, чтобы исполнить повеления Твои вовек, ради воздаяния. Законопреступников возненавидел, а закон Твой я возлюбил. Помощник мой и заступник мой – Ты, на слова Твои я уповал. Отступите от меня, творящие зло, и буду исследовать заповеди Бога моего. Поддержи меня по слову Твоему, и буду жить, и не постыди меня в ожидании моём. Помоги мне, и буду спасён, и буду вникать в повеления Твои всегда. В ничто Ты вменил всех отступающих от повелений Твоих, ибо неправедно помышление их. Преступниками счел я всех грешников земли, потому возлюбил свидетельства Твои. Пригвозди страхом пред Тобою плоть мою, ибо от судов Твоих я убоялся. Сотворил я суд и правду, не предай меня обижающим меня. Прими раба Твоего ко благу, чтобы не оклеветали меня гордые. Изнемогли очи мои ради спасения Твоего и слова правды Твоей. Сотвори с рабом Твоим по милости Твоей и повелениям Твоим научи меня. Я раб Твой, вразуми меня, и познаю свидетельства Твои. Время действовать Господу: разрушили закон Твой, потому возлюбил я заповеди Твои больше золота и топаза; потому ко всем заповедям Твоим я направлялся, всякий путь неправды возненавидел. Дивны свидетельства Твои, потому стала исследовать их душа моя. Явление слов Твоих просвещает и вразумляет младенцев. Открыл я уста мои и привлек


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Саньтии Веды Перуна

Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Песнь о Нибелунгах

…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.


Рекомендуем почитать
Христианство Востока и Запада: в поисках зримого проявления единства

Эта книга — исторический обзор поисков единства церквей Востока и Запада, происходивших на протяжении последнего тысячелетия. Автор уделяет внимание богословским, каноническим и социально-историческим аспектам этого поиска, в частности, межконфессиональным отношениям в Восточной Европе и на Балканах. Данное исследование вводит читателя в исторический и богословский контекст современного экуменического диалога и межцерковных отношений. Эрнст Суттнер — доктор богословия, профессор патрологии и восточного богословия Венского университета, специалист в области истории и богословия Восточной церкви, член Международной смешанной богословской комиссии.


Страшный Cуд: Православное учение

О конце мира и Страшном Суде говорили святые пророки и апостолы; об этом говорит Священное Писание. Иисус Христос незадолго до смерти открыл ученикам тайну кончины мира и Своего Второго Пришествия. День Страшного Суда неизвестен, поэтому каждый христианин должен быть готов ко Второму Пришествию Господа на землю, к часу, когда придется ответить за свои грехи. В этой книге изложено сохраненное Православной Церковью священное знание о судьбе мира. Также собраны рассказы о загробной жизни, явлениях умерших из потустороннего мира, о мучениях грешников в аду и блаженстве праведников в Раю. Книга рекомендована Издательским Советом Русской Православной Церкви.


Величайшая сила в мире

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Систематическая теология. Том 3

Пауль Тиллих (1886–1965) — немецко-американский христиански мыслитель, философ культуры. Основные проблемы творчества Тиллиха христианство и культура: место христианства в современной культуре духовном опыте человека, судьбы европейской культуры и европейского чловечества в свете евангельской Благой Вести. Эти проблемы рассматривг ются Тиллихом в терминах онтологии и антропологии, культурологии и ф» лософии истории, христологии и библейской герменевтики. На русски язык переведены «Теология культуры», «Мужество быть», «Динамика веры «Христианство и встреча мировых религий» и другие произведения, воше; шие в том «Избранное.


Простота Божественной природы и различия в Боге по св. Григорию Нисскому

ПРОСТОТА БОЖЕСТВЕННОЙ ПРИРОДЫ И РАЗЛИЧИЯ В БОГЕ ПО СВ. ГРИГОРИЮ НИССКОМУКРИВОШЕИН ВАСИЛИЙ.


Осмеяние языческих философов

Печ. по "Сочинения древних христианских апологетов. Пер. П. Преображенского, СПб, 1895".Золотое слово Священного Предания (I-III век., вып. 09). - М.: 2001. С. 16-22.