Чакравидья и планирование успеха - [4]
Чтобы их проходить безболезненно, необходима помощь от социума. Но это знание перестало передаваться в семейной среде, а значит, фактически утрачено.
Давайте же посмотрим, что происходит на каждом уровне.
Муладхара
(1-7лет) - на этом этапе пути человек ищет защиту и родительскую любовь.
Все человека пугает, и он всего боится.
Соответственно, ее вторичное влияние проявляется в 8, 15, 22, 29, 36 и 43 года, что выражается в страхе изменений. Это похоже на страх, который испытывает ученик, в первый день занятий на следующем курсе в институте. (А вдруг предметы будут очень сложные…)
В подпериоды могут вызываться второстепенные виды страха (бхаям).
Сам по себе страх, это состояние сознания, когда ложное кажется реальным. На санскрите это называется майя. Майя пугает человека, чтобы он остановился и перестал развиваться, идти вперед. Трусость - это убегать, а смелость - это просто продолжать. Поэтому и победа над самым главным врагом человека – иллюзией, приходит через стойкое продолжение своего развития. Мы можем, также, молиться Богу в этом случае, и хотя он не всегда избавит нас от самого страха как такового, но обязательно даст силы, чтобы продолжать свое развитие и так противостоять воздействию иллюзии на наше сознание. Не давайте страху контролировать мозг, это победа черных сил над нашем сознанием, позвольте Богу контролировать вас.
Человека может пугать закон и власть.
Обычно это происходит от понимания своей нечестности как в прошлом, так и в настоящем. Человек работает честно, только если он работает по призванию, так как честным надо быть в первую очередь перед собой. Работа должна выполняться с желанием принести как можно больше пользы другим людям, используя все свои способности. Это и есть форма бескорыстия, которая развивается от выполнения своего долга, работы по призванию, а не ради наживы.
Любая работа не по призванию, это косвенный или прямой обман потребителя, так как единственное, что интересует человека, это не польза от его труда, а конкретный доход. Поэтому, если в стране большинство работает ради зарплаты, все просто обманывают друг друга. Вор ворует у вора и сохранить ничего не возможно. Это и вызывает беспричинный страх перед силовыми органами, которые в свою очередь тоже не озабочены благом простых людей.
Это, кстати, еще один вид страха в этот подпериод - страх быть обворованным. И, так как , большинство заработанных средств человек получает не по призванию, он чувствует, что на них тоже может кто-то покуситься. В ведах утверждается, что украденное не может сохраняться долго, оно утекает как песок сквозь пальцы. Кроме того, человек понимает, что его жизнью могут легко распоряжаться люди более сильные и властные, имеющие соответствующие полномочия. Понимая, что они тоже могут работать не по призванию, человек старается не связываться с ними ни при каких обстоятельствах.
Одним словом, если человек обманывает, то реакцией является страх - ожидание расплаты в виде обмана.
Страх перед смертью.
Если этот подпериод застает человека перед смертью, то он чувствует сильнейший страх перед расплатой после смерти. Мы можем сколько угодно говорить о загробной жизни, но когда смерть действительно подойдет близко, вы почувствуете это сами.
У одного моего друга умирал родственник и он страшно кричал от страха в момент смерти. После этого были обнаружены выжженные следы от когтей на деревянном полу в его комнате. В целом, страх возникает от нежелания заниматься своим духовным ростом. Человек боится сказать себе, что все не так то просто в этом мире.
Китайский мудрец Шан Ян говорил, что стремление беспечно жить на склоне лет - это паразитизм. И человеку приходится отвечать за это страхом.
Человек не развивается духовно и вынужден сопротивляться старости. Это происходит по одной простой причине, он боится в старости выглядеть дураком. Старость - это время для проявления мудрости и без нее становится жить очень стыдно и неудобно.
Сенека говорил, что судьба, согласного с ней ведет, а противящегося тащит. Поэтому, мудрецы старости не боятся, они даже в какой то мере радуются ее возможностям. Например, старому человеку легче объяснять философские истины, так как его старость вызывает у окружающих уважение, пока...
Страх перед укусами животных.
Если мы сами ведем себя, как животные, лаем друг на друга, рычим и кусаемся, то и реакции придут соответствующие. Мы будем боятся укусов змей, собак, крыс и т.п. В таком состоянии человеку часто снятся ужасные сны, в которых его кусают животные.
Часто этот страх передается из прошлых жизней. В Англии решили запретить охоту на лис после того, как узнали статистику, которая говорила о том, что большинство лис просто умирает от страха (разрыва сердца), даже если спасается от охотника. Никто не может вынести лая, догоняющих вас, собак. По этой причине на зонах находятся охранные собаки, которых боятся даже жестокие преступники.
Страх перед истиной.
Тонкий вид страха, но достаточно распространенный в среде развивающихся. Он выражается в том, что узнав истину, человек боится ее рассказывать другим из страха перед тем, что она не понравится. Эта слабость приводит к отходу с пути развития, потере энтузиазма и веры.
artha-shastra - ведическая наука о политике и индивидуальном процветании.С деньгами можешь купить жилище, но не дом. С деньгами можешь купить часы, но не время. С деньгами можешь купить кровать, но не покой. С деньгами можешь купить книгу, но не культуру. С деньгами можешь купить врача, но не здоровье. С деньгами можешь купить положение, но не уважение. С деньгами можешь купить кровь, но не жизнь. С деньгами можешь купить секс, но не любовь. Китайская пословица Богатство — это то, что можно превратить в счастье.
Разрешение семейных конфликтов начинается с процесса воспитания. Сейчас в основном воспитание начинают в постнатальном периоде, но во многих культурах этот процесс начинается намного раньше.
“Хита падеш” является квинтэссенцией всей ведической мудрости, направленной на возвышение сознание человека через его поведение. Ее известность так велика, за счет того, что она имеет отношение к артха-шастрам, науке процветания. Поэтому ей интересуются так много людей. Одни хотят стать богатыми духовно, другие материально, а третьи и духовно и материально. Сама же "Хита падеша" обращает наше внимание, что без обретения мудрости, все остальные цели жизни становятся недостижимыми.
Несмотря на отрегулированность внешней деятельности коллектива, которая может быть очень успешной, главное - это внутренняя атмосфера, которая является фундаментом долгосрочного успеха. Внутренняя атмосфера в коллективе определяет его эффективность, как начинка определяет вкус пирога.
Шесть внутренних врагов человека — это вожделение, гнев, жадность, иллюзия, безумие и зависть. Именно они являются причиной всех наших беспокойств, всех наших страхов, нашей разочарованности, депрессии и уныния. Всё негативное, что происходит в нашем сознании, вызвано нападением этих шести врагов. Так что, если уж и давать людям лекарство от их проблем, то это должно быть лекарство от всех этих шести проблем сразу. Если мы вылечим только пять проблем, а одну оставим без внимания, то проблема останется недолеченой, и через этого одного недобитого врага к нам вернутся и те пять, от которых мы вроде бы уже избавились.
Есть вещи, которые изменить невозможно, но даже некоторые вещи могут быть изменены духовными способами. Дух выше материи, поэтому всегда есть шанс переоценить происходящее с духовной точки зрения, а значит, и изменить будущее.
Исследования показали, что большинство преуспевающих людей обладают развитой интуицией и именно она подсказывает наилучшие решения. В одной из глав вы найдете методы развития интуиции и способы подключать ее в нужный момент. Автор открывает секрет, о существовании которого мало кто задумывается. Наибольший успех чаще приносят неожиданные решения, то есть творческие. В книге приведены приемы развития творческих способностей и показана их эффектность в разрешении множества сложных, «неразрешимых» задач. Из книги вы узнаете точное время дня, когда человека чаще всего осеняют прозрения и как их подготовить.
Это первая полная инструкция по самозащите в городе. С помощью издания вы узнаете и научитесь легко разрабатывать личную систему безопасности для себя и своих близких; не выглядеть жертвой; уметь определять психотип агрессора в ходе конфликта; прогнозировать действия агрессора; использовать универсальные принципы безопасности; защитить себя с помощью простых, но эффективных приемов; правильно вести себя на допросе; действовать при нападении собаки; защитить свой дом от взломщиков; разобраться с шумными соседями.
Книга-тренажер, которую вы держите в руках, научит вас запоминать информацию быстро, качественно и надолго. Эта книга с секретом: к ней прилагаются уникальные видеоуроки.Поработав с этой книгой, вы будете помнить лица, имена, пароли, иностранные слова, налоговый кодекс, анекдоты, тосты; перестанете волноваться, что не сможете снять зарплату, так как забыли пин-код; вдохновитесь на дальнейшие изменения. Осторожно! Возможны побочные эффекты: повышение на работе, отличные оценки в учебе, получение премий, грантов, стипендий, укрепление веры в себя.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
Что такое «успех»? Что и как нужно делать для того, чтобы стать успешным? Каждый успешен по-своему. Фиксация на целях в будущем отвлекает внимание от того, что мы делаем прямо «здесь и сейчас». Будущее – иллюзия, настоящее – реальность. Наши действия «сейчас» и их последствия определяют нашу судьбу. Мы должны делать не то, что мы «хотим», исходя из тех ценностей, которые нам навязывает внешний мир. Счастье и успех возможны только тогда, когда мы становимся теми, кем должны быть, – когда мы становимся самими собой.
Наташа Закхайм – одна из самых успешных учениц Роберта Кийосаки, популярный бизнес-тренер и автор курса по инвестированию. В книге она разбирает основные идеи знаменитого учителя и рассказывает, как они помогли лично ей в достижении целей. Начать применять их вы сможете сразу, ведь перед глазами будет не просто теория, а только самые эффективные и работающие советы Кийосаки, опробованные на практике.
В основу этого трехтомного издания положен текст гигантского компендиума «Чжоу И Чжэ Чжун» («Анализ внутреннего содержания Чжоусских перемен»), составленный в начале XVII века великим китайским ученым Ли Гуанди. В его книгу вошли толкования из огромного количества трудов всех эпох и времен, в которых китайские ученые обращались к анализу текста «Книги Перемен», лежащего в самой основе цивилизационной парадигмы китайского ума. «Книга Перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить, на котором оттачивали свой ум миллионы китайских мыслителей и деятелей, принимавших участие в управлении государством.