Церковные праздники, народные обычаи, приметы - [34]
Михей-Тиховей. Начало листопада. Если на Михея полетят журавли, в середине сентября месяца жди мороза, если же нет - жди поздней зимы. Тихий ветер - к ясной осени, буря - к ненастному сентябрю.
УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ Православный церковный календарь с 28 августа по 3 сентября 1995 г.
Главными храмами Древней Руси в первые века после ее Крещения были, как и в Константинополе, Софийские соборы (Киев, Новгород). А вот в возникших несколько позднее столичных городах Владимире и Москве главные храмы были освящены в честь праздника Успения Пресвятой Богородицы - это знаменитые Успенские храмы, подлинная гордость отечественной истории и культуры. Именно в Успенском соборе Московского Кремля происходил обряд торжественного коронования всех русских царей, а потом и императоров. Празднование Новогородской Чудотворной иконе Софии Премудрости Божией приходится как раз на праздник Успения Божией Матери.
Богородица пережила сына на 10 лет (по другим источникам - на 22 года). До самой смерти Она жила в Иерусалиме, пребывая в постоянной молитве. Архангел Гавриил, некогда возвестивший Ей дату рождения Христа, сообщил Богородице и день Ее праведной кончины. Во время этого печального события собрались чудесным образом в Иерусалиме все апостолы, и было явление Христа с ангелами. Через три дня приехал апостол Фома, и по его просьбе была открыта пещера в Гефсиманском саду, где погребли тело Богородицы. Но тела там не оказалось. Матерь Божия вскоре явилась апостолам в сиянии небесной славы и возвестила им свое воскресение. С той поры Божия Матерь стала заступницей за людей перед своим сыном.
С Успением кончается и успенский пост.
28 августа, понедельник. Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Непереходящий двунадесятый праздник. В народном календаре у праздника несколько своеобразных названий. Празднование Чудотворной иконе Софии, Премудрости Божией (Новогородской), а также чтимым Чудотворным иконам Успения Божией Матери, одна из которых - Моздокская, датируемая XIII веком, имеет теперь самое непосредственное отношение к событиям в Чечне, так как под покровительством этого святого образа всегда находилась эта часть российских земель.
Во многих местах Божия Матерь часто именуется просто Госпожой, поэтому Ее праздник называется Госпожинками, Госпожиным днем или просто Пречистою. Об окончании жнивья говорят другие названия праздника - Спожинок, Опожинок, Дожинок, Оспожинки. Во храм принято было приносить для благословения колосья и зерно нового урожая. В день окончания жатвы господа по обычаю дарили крестьянам подарки; устраивались складчины, коллективные пиры и варка пива. Начиналось молодое бабье лето - ведь в жатве раньше участвовали преимущественно женщины. Длилось оно до 11 сентября (Иван Постный).
С Успения солнце засыпает. До Успения пахать - копну лишнюю нажать. На Успение огурцы солить, на Сергия капусту рубить. Если журавль улетит до Успения, на Покров будет морозно. Успенье провожай, а осень встречай.
29 августа, вторник. Попразднество Успения. Праздник перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа (Убруса) Господа нашего Иисуса Христа. Память мучеников Диомида врача, 33-х палестинских, преподобного Хермиона Египетского. Празднование Феодоровской Чудотворной иконе Божией Матери.
Царь Едесский Авгарь послал ко Христу своего посланника, дабы Господь пришел к нему. В крайнем случае посланник должен был нарисовать портрет Христа, но Господь попросил воды, умылся, а когда вытирался, то на полотенце - убрусе - чудесным образом отпечатался его лик. Эта святыня христианства сотворила множество чудес.
Третий, ореховый Спас, иначе называемый еще хлебным. Вслед за праздником начинали сеять озимый хлеб, а потому бывало вся семья молилась об урожае, а хозяйки провожали мужей на работу в поле хлебом и солью. Третий Спас - хлеба припас.
30 августа, среда. Память мученика Мирона пресвитера, преподобного Алипия, знаменитого древнерусского иконописца, жившего в Киеве и погребенного в тамошних Пещерах, а потому называемого Печерским, мучеников Павла, Иулиании и прочих, Фирса, Левкия, Короната и дружины их, Патрокла, Стратона, Филиппа, Евтихиана и Киприана. Празднование Свенской (Печерской) Чудотворной иконе Божией Матери.
31 августа, четверг. Память мучеников Флора и Лавра, мучеников Ерма, Серапиона и Полиена, священномучеников Емилиана епископа и с ним Иллариона, Дионисия, Ермиппа, святителей Иоанна и Георгия, патриархов Константинопольских, преподобных Макария, игумена Пеликитского и Иоанна Рыльского, знаменитого подвижника Болгарской церкви.
На Флора и Лавра, лошадиный праздник, на лошадях не работают, а то будет падеж. Обязательно окропляли лошадей святой водой. Этим же мученикам надлежало молиться для спасения от конского падежа. На самом деле Флор и Лавр не имели ни малейшего отношения к лошадям, но именно на эти дни приходились языческие празднования лошадям, а потому пришлось и мученикам сделаться лошадиными покровителями.
1 сентября, пятница. Память мучеников Андрея Стратилата и с ним 2593-х, святителя Питирима, епископа Великопермского, мучеников Тимофея, Агапия и Феклы. Празднование Донской Чудотворной иконе Божией Матери, установленное в память избавления Москвы от татар в 1591 году.