Цена будущего: Тем, кто хочет (вы)жить… - [15]
Желание повернуть историю вспять и научить молодое поколение также фарисействовать, и вычеркнуть из памяти 1917-й, 1937-й, 1991-й только за ощущение причастности к великим победам, которых в настоящее время не наблюдается?
Привыкли еще с СССР апеллировать усредненными параметрами. Сегодня, тем более, основная тенденция — не ставить правильный диагноз и лечить конкретного больного, а мерить среднюю температуру по больнице. Именно поэтому огромное число лиц, занявших в последние годы руководящие должности во власти да в «государственном» бизнесе, не дотягивают по своим интеллектуальным значениям и нравственным категориям даже до среднего по стране уровня. Население, как было его ни «дичали» всевозможными способами, выглядит значительно презентабельнее и честнее, чем эти отпрыски. Подобные выдвиженцы пришли во власть на одном главном качестве — лояльности к действующему режиму. Ни профессиональные, ни нравственные качества особо-то и не учитывают. Да они просто и не нужны. Потому что страна, как летучий голландец, мчится по случайной траектории.
Вот и обречено население огромной страны вместе со своей так называемой элитой фарисействовать потихоньку, не видя для себя особого смысла в том, чтобы проявить свои лучшие качества и достоинства.
Средняя зарплата официально, скажем, у учителей в Москве 40 тысяч рублей. Правда, если реально, то меньше. А про регионы и села вообще говорить не приходится. Сравним с зарплатой не самых высоких должностей в банковской сфере, начинающейся со 100 тысяч. А топов — уходящей за миллион. Сложить все и найти среднее значение, так окажется, что в среднем учителя могут «получать» и более 200 тысяч. Но кого мы обманываем? Фарисейство в квадрате.
Многие политики и чиновники, выращенные в таких условиях, хотят жить полновесной и сытной жизнью сейчас, в настоящем и живут в нем, а всех остальных отправляют в далекое будущее, которого нет и быть не может при такой постановке проблемы. Утилитарно в настоящем, так как проектная часть формирования будущего отсутствует. Если точнее, есть лишь на словах. Элиты думают не о том, что будет через пять-десять лет. Разве что прикрываясь стратегическими программами, в которых описываются очередные «воздушные замки». Правящий класс озабочен тем, чтобы «рыбку съесть» и еще кое-что сделать. При всем при этом, словно невинные овечки, рассуждающие о том, как бы сейчас не очутиться в тюрьме. При этом деньги и власть (влияние) сохранить. Да еще и прихватить по ходу что-нибудь. Али построить очередной дом в 3–4 тысячи кв. м. Да, вы не ошиблись. Именно такие параметры закладываются многими нуворишами из властной вертикали. А как же иначе. Новые «хозяева жизни» и жить должны как царствующие персоны.
Многие их последователи хотят прийти к власти. Забраться на самый-самый верх в созданной иерархии. Зачем? Чтобы сделать жизнь лучше или использовать статус исключительно для себя любимого? И можно ли вообще сегодня уже ставить вопрос о том, что во власть могут прийти донкихоты?
Очередной по счету правитель заступает на «вахту». Как же приятно открыть окно в одном из своих кабинетов дворца и почувствовать мощь свою — управлять такой державой. А все остальное — сомнения в том, а достоин ли, а смогу ли — лишние сантименты. Свобода совести. Свобода без совести. Свобода от совести, возведенная в абсолют добродетели. Одно слово — фарисеи в кубе.
«Коза ностра» отдыхает
На протяжении многих лет слышим о тотальном казнокрадстве в стране, продаже депутатских мандатов, губернаторских и министерских должностей, краже миллиардов из бюджета, сдаче национальных приоритетов в угоду зарубежным контрактам и прочее, прочее, прочее. А ведь есть страны, типа Сингапура, где воровать не-вы-год-но! Возможно ли представить такое в современной России? Вы, наверное, покрутите пальцем у виска и грустно усмехнетесь. А вот возможно ли в принципе? Или мы какие-то прокаженные? При наличии политической воли, как сейчас модно говорить. И желания к покаянию, очищению и реальным переменам на благо страны. Вот этого нужного набора факторов, необходимого для изменения ситуации, видимо, пока не существует.
Это раньше у мушкетеров был лозунг «Один за всех, и все — за одного». А у современной династии «мушкетеров» лозунг более прозаичный: «Ты — мне, я — тебе». Круговая порука, которая служила моделью выживания для наших предков в общине, превратилась в круговую вседозволенность, когда все прикрывают грехи каждого. А этот каждый держит обет молчания, чтобы не сдать подельников. «Семьи» и «кланы» типа «Коза Ностры» стали обычным и обыденным атрибутом нашей общественной и управленческой жизни. Но по размаху деятельности и использования государственной махины управления в корыстных целях сицилийская «Коза Ностра» просто отдыхает. И именно поэтому мафия оказывается бессмертной.
Россия уже давно напоминает изъеденный мышами сыр. Но ведь понятно, что если мышей не ловить — от сыра ничего не останется. А власть мышей сегодня не ловит, потому что в ее питательной среде выросли матерые крысы. Может, и попадется в мышеловку какая дичь, но только для отвода глаз, так, «мелкая рыбешка», мышка-норушка.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Заметки Моэма проливают свет на его творчество, по ним можно проследить, как развивалось, крепло его мастерство, как, начав с уединенных библиотечных штудий, он все больше погружался в мир реальных впечатлений, как расширялся круг его жизненных наблюдений. Записи, сделанные писателем во время его длительных странствий, интересны сами по себе, безотносительно к тому, знаком ли читатель с его произведениями. Некоторые из них заставляют вспомнить отдельные страницы ранее написанных им путевых книг. Значительную часть книги составляют фрагменты философских размышлений, суждения об искусстве, о Прекрасном, об отдельных произведениях, разрозненные мысли о человеческой природе, о социальных институтах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.