Целительные силы Алтая - [70]

Я сорвал цветок, и он увял.

Я поймал мотылька – и он умер

у меня на ладони.

И тогда я понял,

что прикоснуться к красоте

Можно только сердцем.

П. Гвездослав

элементарные правила поведения: не шуметь, не включать громкую музыку, не оставлять после себя мусор. Если есть желание повязать ленту–дъялама в подобном месте, необходимо спросить у знающего человека, как правильно это сделать.

Чаще всего жертвенные ленты повязаны у родников. Многие родники Алтая обладают врачующим свойством. Одни лечат болезни глаз, другие – ревматизм. К некоторым источникам люди приезжают за сотни километров. Но одним глотком исцеления не получишь. У алтайцев лечение водой целебных родников включает целый комплекс обрядовых действий и процедур религиозного и оздоровительного характера. Нужно ли говорить, что при таком подходе прежде всего очищаются мысли и светлеет душа.

Ежегодно на Алтай приезжают тысячи туристов. Красота здешних мест восхищает в равной степени и тех, кто посещает их впервые, и тех, для кого поездка на Алтай – любимый вид отдыха. Разнообразие природных ландшафтов, изваяния и наскальные рисунки древних цивилизаций – все это придает Алтаю неповторимый колорит и особую притягательность. Неудивительно, что значительная территория Республики Алтай имеет природоохранный статус. На сегодняшний день в одном только Онгудайском районе функционируют три природных парка. Основной целью создания природных парков является сохранение природного разнообразия и памятников культурно–исторического наследия. Эта форма охраны природы более гибкая, чем заповедники, и не исключает ведение на его территории традиционных форм хозяйства коренным населением, а также посещение парков туристами. Природные парки Алтая – места с относительно нетронутой природой, где каждый желающий может ознакомиться с природными, историческими и этнографическими достопримечательностями. Здесь сохранились традиционные формы жительства и хозяйствования, бережно хранимые обряды. Посещая природный парк, вы попадаете в мир, где живут люди с духовно–родственным отношением к природе.

Их предки веками сохраняли природосберегающие традиции. Охотники не добывали зверя больше, чем нужно для пропитания, кроме того, существовал ряд запретов–табу, не позволяющих охотиться на отдельные виды животных. И сейчас местные жители стараются сохранить для своих потомков красоту и первозданность своей родины. Но невозможно поставить охрану у каждого ручья или озера, нести круглосуточное дежурство возле скал с древними петроглифами. Да и эти меры не смогут принести желаемого результата, пока необходимость сохранить уникальную природу Алтая не станет задачей каждого из нас. А для этого совсем не нужно прилагать особых усилий, просто нужно быть честным с самим собой и действовать так, как подсказывает сердце.

Литература

1. Асеева, Т. А. Пищевые растения в тибетской медицине / Т. А. Асеева, Ц. А. Найдакова. – 3–е изд., испр. и доп. – Новосибирск: Наука, 1991.

2. Баженов, В. Н. Грибы – убийцы недугов и болезней / В. Н. Баженов. – М.: АСС–Центр, 2005.

3. Бернаум., Э. Горы и святая власть / Э. Бернаум // Гуманитарный экологический журнал. – Т. 2. – Вып. 1.

4. Всеволожский, В. А. Основы гидрогеологии / В. А. Всеволожский. – М.: Изд–во МГУ, 1991.

5. Гаммерман, А. Ф. Лекарственные растения (растения–целители) / А. Ф. Гаммерман, Г. Н. Кадаев, А. А. Яценко–Хмелевский. – М.: [Б. и. ], [б. г.].

6. Гидрогеология СССР. Т. XVII. Кемеровская область и Алтайский край. – М.: Недра, 1972.

7. Городинская, В. С. Тайны целебных трав / В. С. Городинская. – М.: [Б. и. ], 1989.

8. Достопримечательности Горного Алтая. – Барнаул: Изд–во «Пять плюс», 2008.

9. Духовная экология и культура: информационный бюллетень. – Горно–Алтайск: [Б. и. ], 2008.

10. Исцеления святой водой / авт. – сост. О. Г. Горбунова, И. В. Ткаченко, Ю. И. Кирова. – М.: Эксмо, 2007.

11. Кайнас, С. Деревья, которые лечат / С. Кайнас. – М.: Мир книги, 2007.

12. Кедр. Целитель могучий и совершенный. – М.; СПб.: Изд–во «Диля», 2005.

13. Кольчгуненко, И. Ключ к секретам красоты, молодости и здоровья (Косметология xXl века) / И. Кольчгуненко, Н. Зубова. – М.: НПЦ «Рифмополиграф», 1993 – 96 с.

14. Корепанов, С. В. Растения в профилактике и лечении рака / С. В. Корепанов. – 5–е изд. – Новосибирск: [б. и. ], 2007.

15. Крылов, Г. В. Травы жизни и их искатели / Г. В. Крылов. – Томск: Красное знамя, 1992.

16. Кыпчакова, Н. В. Природоохранные традиции алтайского народа / Н. В. Кыпчакова; ФГУ «Гос. природ. биосфер. заповедник «Катунский». – Барнаул: [б. и. ], 2008.

17. Курортные ведомости. – 2008. – № 5

18. Лосев, К. С. Вода / К. С. Лосев. – Л.: Гидрометеоиздат, 1989.

19. Мейеровиц, С. Вода – лучшее лекарство / С. Мейеровиц. – 3–е изд. – М.: Попурри, 2007. – (Серия «Здоровье и альтернативная медицина»).

20. Мельник, А. В. Лечение глиной: виды глины и способы применения / А. В. Мельник. – М.: РИПОЛ классик, 2007.

21. Мудрость здоровой жизни: афоризмы, пословицы, поговорки / сост. В. В. Куприянов, Ю. Ф. Шульц. – М.: Медицина, 1986.

22. Мурох, В. И. Целебные кладовые природы / В. И. Му–рох, Л. И. Стекольников. – 2–е изд. – Минск: Урожай, 1990.