«Царское дело» Н.А. Соколова и «Le prince de l'ombre». Книга 1 - [85]

Шрифт
Интервал

Вскоре мы поймем, ДЛЯ ЧЕГО это смешение создается. А тогда уж и поймем – КЕМ, как бы они при этом себя ни называли и какие бы верительные грамоты не предъявляли.

«Соколов сделал большую работу в Екатеринбурге, – заявил П.А. Сарандинаки в июне 2013 г. на “Эхо Москвы”. – Всё, что он нашел, он положил в ящик. У него был маленький сундук. Это знаменитый сундучок Соколова, где он имел доказательства убийства Царской Семьи. Он вез этот сундучок с собой везде, куда он ходил. […] Этот сундучок держался под кроватью моей бабушки. Один раз она его открыла. Когда мне было 10 лет, она стала рассказывать, что было в сундуке. […] Там был палец Императрицы, фальшивые зубы доктора Боткина, бутылочки с жиром и всякие другие вещи. Там были камни драгоценные. Кости, которые нашли. Думаю, что это кости были не человеческие. Это были кости коровы [sic!], которые Соколов нашел».



Вверху – синяя сафьяновая шкатулка с мощами Св. Царственных Мучеников. Фото из архива генерала М.К. Дитерихса. Внизу – чемоданчик Н.А. Соколова, сохраняющийся, по словам П.А. Сарандинаки, у внука следователя. Даже невооруженным глазом видно (взять хотя бы тот же замок): речь идет о совершенно разных предметах


А мы-то еще совсем недавно возмущалось глумом, привычно прозвучавшим со страниц «Московского комсомольца» (9.6.2017):

«Соколов обнаружил на Ганиной Яме около 60 костных фрагментов – разрубленных и обожженных. Следователь предположил, что это человеческие кости […] В 1998 году на том же месте были проведены новые раскопки, в результате которых также были найдены кости – очень похожие по конфигурации и размерам на те, которые отыскал Соколов. И, судя по всему, имеющие то же самое происхождение. На этот раз с находками дали ознакомиться экспертам, и, согласно их категоричному заключению, кости это не человеческие, а коровьи и козьи».

Так вот, оказывается, какую «генеалогию» имеют эти «коровьи кости» из статьи «комсомольца» Андрея Камакина «Несвятые святыни»..

Жаль, конечно, что недавно «прозревшему» в связи с «екатеринбургскими останками» главреду РНЛ А.Д. Степанову, пропагандирующему ныне их «подлинность», приходится опираться на свидетельства таких вот «специалистов». Да ведь что поделаешь: «других писатэлэй у мэна для вас нэт».

Да, не побрезговал… Однако и сам господин Сарандинаки тоже знал, с кем, о чем и как можно говорить.

Вот для примера отрывки из двух его интервью на одну и ту же тему.

Первый – из того, что он дал эховцам: «Тогда они поехали в Италию. Тогда мой дед и Соколов пошли к Николаю Николаевичу передать этот сундучок и все эти предметы. Он отказался. Они стали ждать английского короля, он тоже отказался. Тогда всё это осталось во Франции в сейфе».

В беседе со Степановым он уже разворачивается:

«– Потом, когда я встретился с внуком Соколова, – я ездил к нему во Францию со своей женой, – у него я увидел и держал в руках тот самый сундучок Соколова. Это был очень волнующий момент…

– Но сундучок был уже пустой…

– Уже был пустой, да-да. […]

– По поводу содержимого сундучка Соколова, о котором вы рассказывали. Там, как известно, был палец…

– Да, был палец Императрицы (правда, мой друг, московский судмедэксперт Сергей Никитин, считает, что это был палец Боткина), были еще кости… Там много было реликвий. Была земля, пропитанная жиром… После того как Соколов умер, князь Н.В. Орлов забрал всё, что было в этом сундучке. Его оставил, а содержимое положил в сейф. Как пишет моя бабушка, место этих реликвий должны были знать три человека – это генерал Розанов, князь Орлов и еще кто-то. Всё это хранилось в сейфе до Второй мировой войны. А потом, по словам моей бабушки, пришли немцы и всё забрали из сейфа, и всё потерялось. Но я думаю, что не пропало. Кто-то взял и держал у себя, потом передали Церкви».


Сеанс белой магии от Сарандинаки, пытающегося соединить несоединимое: синию сафьяновую шкатулку и чемоданчик следователя Соколова


С точки зрения уже известных нам фактов – всё это полная чушь, винегрет и окрошка. Однако публику гипнотизирует статус «сына лейтенанта Шмидта».

У тех же, кто «сидит на краниках», иная напасть.

«…Режиссер Филипп Морис Реми, – сообщил мне один хороший знакомый, тоже интересующийся всеми этими вопросами, – имеет фото саквояжа Государыни, всего его содержимого и копии писем иерархов Русской Зарубежной Церкви о том, что ковчежец был замурован в храме в Брюсселе. Он показывал эти фото Грегу Кингу. См. его статью. Филипп хорошо говорит по-русски, бывал в России, когда снимал фильм об Анастасии в 1994 году. Его консультировала Лыкова. Прекрасно его знает, но не желает почему-то просить копии фото и писем. Непонятно почему».

Но кто же такой, наконец, сам этот Сарандинаки?

С одной стороны – отставной капитан дальнего плавания, пенсионер. С другой – «представитель Русской Зарубежной Церкви во всех вопросах, связанных с Романовыми», – так подает он себя сам, прибавляя: «История моей семьи открывала мне многие двери». (Какова подлинная, а не придуманная потомками, ее история, читатели уже знают.)



Копатель Петр Сарандинак


А вот, что Петр Александрович рассказывает о своей деятельности:


Еще от автора Сергей Владимирович Фомин
Россия перед вторым пришествием

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Пастырь Добрый

«Пастырь Добрый» — наиболее полное собрание творений праведного Алексея Мечева и воспоминаний о нём, составленное и прокомментированное Сергеем Фоминым.


«Царское дело» Н.А. Соколова и «Le prince de l'ombre». Книга 2

Продолжение истории о следователе Николае Алексеевиче Соколове – человеке высокого мужества, необычайной стойкости, верности, неподкупности и честности. О главном его деле, – расследовании убийства Царской Семьи, которое, без преувеличения, стало и делом жизни и смерти всей Исторической России. О личности, понявшей и всем сердцем принявшей сформулированный временем и судьбой тезис: «Правда о смерти Царя – правда о страданиях России», и собственной жизнью, а затем и смертью подтвердившей его.


Рекомендуем почитать
Хроника воздушной войны: Стратегия и тактика, 1939–1945

Труд журналиста-международника А.Алябьева - не только история Второй мировой войны, но и экскурс в историю развития военной авиации за этот период. Автор привлекает огромный документальный материал: официальные сообщения правительств, информационных агентств, радио и прессы, предоставляя возможность сравнить точку зрения воюющих сторон на одни и те же события. Приводит выдержки из приказов, инструкций, дневников и воспоминаний офицеров командного состава и пилотов, выполнивших боевые задания.


Северная Корея. Эпоха Ким Чен Ира на закате

Впервые в отечественной историографии предпринята попытка исследовать становление и деятельность в Северной Корее деспотической власти Ким Ир Сена — Ким Чен Ира, дать правдивую картину жизни северокорейского общества в «эпохудвух Кимов». Рассматривается внутренняя и внешняя политика «великого вождя» Ким Ир Сена и его сына «великого полководца» Ким Чен Ира, анализируются политическая система и политические институты современной КНДР. Основу исследования составили собранные авторами уникальные материалы о Ким Чен Ире, его отце Ким Ир Сене и их деятельности.Книга предназначена для тех, кто интересуется международными проблемами.


Кастанеда, Магическое путешествие с Карлосом

Наконец-то перед нами достоверная биография Кастанеды! Брак Карлоса с Маргарет официально длился 13 лет (I960-1973). Она больше, чем кто бы то ни было, знает о его молодых годах в Перу и США, о его работе над первыми книгами и щедро делится воспоминаниями, наблюдениями и фотографиями из личного альбома, драгоценными для каждого, кто серьезно интересуется магическим миром Кастанеды. Как ни трудно поверить, это не "бульварная" книга, написанная в погоне за быстрым долларом. 77-летняя Маргарет Кастанеда - очень интеллигентная и тактичная женщина.


Добрые люди Древней Руси

«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.


Иван Никитич Берсень-Беклемишев и Максим Грек

«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.


Антуан Лоран Лавуазье. Его жизнь и научная деятельность

Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад отдельной книгой в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф. Ф. Павленковым (1839—1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют по сей день информационную и энергетико-психологическую ценность. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.