Было и будет. Дневник 1910 - 1914 [заметки]
1
Шопенгауэр Артур (1788–1860) — немецкий философ-идеалист.
2
Мечников Илья Ильич (1845–1916) — ученый-биолог, последователь учения Дарвина.
3
Кали — персонаж мифологии индусов; представляет разрушительное и злое начало. Поклонники богини совершали культовые убийства и самоубийства.
4
Тертуллиан Квинт Септимий Флоренс (ок. 160 — после 220) — один из отцов церкви; ожидал скорого конца света и второго пришествия, призывал соблюдать принципы аскетизма, мученичества во имя веры.
5
Толстой Федор Иванович (1782–1846) — гвардейский офицер в отставке; авантюрист и игрок.
6
Бергсон Анри Луи (1859–1941) — французский философ
7
Катков Михаил Никифорович (1818–1887) — публицист, реакционер; основатель журнала «Русский вестник»
8
Сютаев Василий Кириллович (1819–1892) — крестьянин; основал секту евангелистов.
9
Люцифер — название утренней звезды; в трудах отцов церкви означает дьявола.
10
Теккерей Уильям Мейкпис (1811–1863) — английский писатель.
11
Фауст — центральный персонаж одноименной трагедии И. В. Гёте.
12
Гумбольдт Вильгельм фон (1767–1835) — немецкий философ, филолог, государственный деятель.
13
Талейран (Талейран-Перигор) Шарль Морис (1754–1838) — французский государственный деятель; мастер дипломатической интриги
14
Дарю Пьер Антуан Брюно (1767–1829) — французский военачальник, историк; участвовал в войне 1812 г.
15
Кювье Жорж (1769–1832) — французский ученый-зоолог и палеонтолог
16
Жоффруа Сент-Илер Этьен (1772–1844) — французский ученый-естественник
17
Ньютон Исаак (1643–1727) — английский ученый.
18
Виланд Кристоф Мартин (1733–1813) — немецкий писатель; исповедовал идеалы Просвещения.
19
Ницше Фридрих (1844–1900) — немецкий философ, филолог, поэт.
20
Достоевский Федор Михайлович (1821–1881) — прозаик, публицист.
21
Ибсен Генрик (1828–1906) — норвежский драматург.
22
Тэн Ипполит (1828–1893) — французский философ-позитивист, литературовед.
23
Гобгауз Джон Кэм (1786–1869) — британский политик и знаток литературы.
24
Шелли Перси Биши (1792–1822) — английский поэт-романтик, друг Байрона.
25
Бреммель Джордж Брайан (1778–1840) — английский дэнди.
26
Стендаль псевд. Анри Мари Бейля; (1783–1842), французский писатель.
27
Чарльз Мэттьюс (1776–1835), актер и антрепренер.
28
Роузбери Арчибальд Филип Примроуз (1847–1929) — английский государственный деятель; автор биографии Наполеона.
29
Гурго Гаспар (1783–1852) — французский военачальник, историк; сопровождал Наполеона в изгнании.
30
граф де Монтолон — личный адъютант Наполеона прибыл с супругой на остров Св. Елены, чтобы разделить с Наполеоном его участь.
31
Бертран Анри Гратье (1773–1844) — французский военный инженер, генерал, друг Наполеона; дважды был вместе с ним в ссылке.
32
Бисмарк Отто фон Шенхаузен (1815–1898) — первый рейхс-канцлер германской империи в 1870 — 1890-е гг.
33
Аракчеев Алексей Андреевич (1769–1834) — государственный деятель, генерал; в последние годы царствования Александра I участвовал в управлении государством.
34
Меттерних-Виннебург-Байлштайн Клеменс Венцель Непомук Лотар, Фурст (принц) фон (1773–1859) — австрийский политический деятель, министр иностранных дел, консерватор; способствовал объединению разных стран против Наполеона I.
35
Голицын Александр Николаевич (1773–1844) — князь, государственный деятель.
36
Марат Жан Поль (1743–1793) — французский революционер, вождь якобинцев.
37
Робеспьер Максимильен (1758–1794) — якобинец; возглавил революционное правительство.
38
Местр Жозеф Мари де (1753–1821) — французский политический деятель, публицист; с 1802 по 1817 г. посланник короля Сардинии в Петербурге.
39
Карлейль Томас (1795–1881) — английский философ-идеалист.
40
Молокане — одно из направлений в духовном христианстве.
41
одна из разновидностей духовного христианства.
42
Волконский Петр Михайлович (1776–1852) — князь, министр императорского двора; генерал-адъютант.
43
Меншиков Александр Сергеевич (1787–1869) — светлейший князь, адмирал; с 1827 г. возглавлял морское ведомство.
44
Аггеев Константин Маркович (1868 —?) — священник, религиозный писатель.
45
Розанов Василий Васильевич (1856–1919) — религиозный мыслитель, прозаик, публицист.
46
Победоносцев Константин Петрович (1827–1907) — государственный деятель; обер-прокурор Синода (1880–1905).
47
Страхов Николай Николаевич (1828–1896) — философ и публицист.
48
Леонтьев Константин Николаевич (1831–1891), религиозный мыслитель, писатель, публицист.
49
Михаил (Семенов Павел Васильевич; 1874–1916) — духовный писатель; публицист; профессор Духовной академии (СПб.); был отстранен от должности после сближения с социалистами.
50
Никон (Никита Минов; 1605–1681) — седьмой патриарх Московский и всея Руси; при нем была осуществлена церковная реформа.
51
Новиков Николай Иванович (1744–1818) — просветитель, литератор, издатель; член масонской ложи.
52
Лабзин Александр Федорович (1766–1825) — историк, литератор, переводчик, издатель; мистик и масон.
53
Хлысты (или христоверы) — секта, сформировавшаяся в XVII в.
54
Скопцы, скопчество — религиозная секта; появилась в России с 1770-х гг.; ее последователи подвергают себя оскоплению, чтобы избежать мирских соблазнов.
55
Штундисты — представители русского евангелического христианства; ответвление от молоканства; оформились в 1860 — 1870-е гг.
56
Скворцов Василий Михайлович (1859–1932), служил чиновником особых поручений при обер-прокуроре Синода.
57
Галина Г. (псевд. Ринкс Глафиры Адольфовны; 1870 или 1873–1942), поэтесса, прозаик, переводчица.
58
Надсон Семен Яковлевич (1862–1887) — поэт, кумир русской молодежи 1880-х гг.
59
Монферран Август Августович (Огюст Рикар де Монферран; 1786–1858) — архитектор; в России с 1816 г.
60
Бегуны — разновидность беспоповщины.
61
Баптисты — представители одного из течений в протестантизме.
62
Гапон Георгий Аполлонович (1870–1906) — священник; основал Собрание русских фабрично-заводских рабочих г. С.-Петербурга, был разоблачен как агент охранки.
63
Илиодор (Труфанов С. В.; 1880 —?) — иеромонах, преподавал в духовных семинариях; был близок к Г. Распутину, с которым впоследствии разошелся.
64
Распутин (Новых) Григорий Ефимович (1872–1916) — крестьянин Тобольской губ., приближенный Николая II и его жены.
65
Аксаков Константин Сергеевич (1817–1860) — идеолог славянофилов; поэт, публицист, историк.
66
Хомяков Алексей Степанович (1804–1860) — поэт, прозаик, публицист, историк, славянофил.
67
Иван Васильевич (1806–1856), религиозный философ, публицист, критик, и Петр Васильевич (1808–1856), публицист, фольклорист; основоположники славянофильства.
68
Бакунин Михаил Александрович (1814–1876) — активный участник революционного движения, идеолог народничества.
69
Кропоткин Петр Алексеевич (1842–1921) — идеолог анархизма.
70
Писарев Дмитрий Иванович (1840–1868) — литературный критик.
71
Нечаев Сергей Геннадиевич (1847–1882) — революционер.
72
Огарев Николай Платонович (1813–1877) — общественный деятель, публицист, поэт.
73
Чайковский Николай Васильевич (1850–1926) — общественный деятель; участвовал в создании революционного кружка, названного его именем.
74
Перовская Софья Львовна (1853–1881) — революционерка-народница; участвовала в покушениях на Александра II; казнена.
75
Буренин Виктор Петрович (1841–1926) — поэт, прозаик, литературный и театральный критик.
76
Бежецкий (псевд. Маслова Алексея Николаевича; 1852–1922) — публицист, прозаик, драматург, переводчик.
77
Житель (псевд. Дьяконова Александра Александровича; 1845–1895) — прозаик и фельетонист.
78
Меньшиков Михаил Осипович (1859–1919) — известный публицист; печатался в суворинском «Новом времени».
79
Бейлис Мендель Тевьевич (1873–1934) — житель Киева, обвинен в совершении ритуального убийства православного мальчика Андрея Ющинского.
80
Вербицкая Анастасия Алексеевна (1861–1928) — писательница.
81
Битнер Вильгельм Вильгельмович (1865–1921) — педагог, издатель журнала «Вестник знания».
82
Антон Крайний — псевдоним 3. Н. Гиппиус-критика.
1715 год, Россия. По стране гуляют слухи о конце света и втором пришествии. Наиболее смелые и отчаянные проповедники утверждают, что государь Петр Алексеевич – сам Антихрист. Эта мысль все прочнее и прочнее проникает в сердца и души не только простого люда, но даже ближайшего окружения царя.Так кем же был Петр для России? Великим правителем, глядевшим далеко вперед и сумевшим заставить весь мир уважать свое государство, или великим разрушителем, врагом всего старого, истинного, тупым заморским топором подрубившим родные, исконно русские корни?Противоречивая личность Петра I предстает во всей своей силе и слабости на фоне его сложных взаимоотношений с сыном – царевичем Алексеем.
Трилогия «Христос и Антихрист» занимает в творчестве выдающегося русского писателя, историка и философа Д.С.Мережковского центральное место. В романах, героями которых стали бесспорно значительные исторические личности, автор выражает одну из главных своих идей: вечная борьба Христа и Антихриста обостряется в кульминационные моменты истории. Ареной этой борьбы, как и борьбы христианства и язычества, становятся души главных героев.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Тема власти – одна из самых животрепещущих и неисчерпаемых в истории России. Слепая любовь к царю-батюшке, обожествление правителя и в то же время непрерывные народные бунты, заговоры, самозванщина – это постоянное соединение несоединимого, волнующее литераторов, историков.В книге «Бремя власти» представлены два драматических периода русской истории: начало Смутного времени (правление Федора Ивановича, его смерть и воцарение Бориса Годунова) и период правления Павла I, его убийство и воцарение сына – Александра I.Авторы исторических эссе «Несть бо власть аще не от Бога» и «Искушение властью» отвечают на важные вопросы: что такое бремя власти? как оно давит на человека? как честно исполнять долг перед народом, получив власть в свои руки?Для широкого круга читателей.В книгу вошли произведения:А.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«… Показать лицо человека, дать заглянуть в душу его – такова цель всякого жизнеописания, „жизни героя“, по Плутарху.Наполеону, в этом смысле, не посчастливилось. Не то чтобы о нем писали мало – напротив, столько, как ни об одном человеке нашего времени. Кажется, уже сорок тысяч книг написано, а сколько еще будет? И нельзя сказать, чтобы без пользы. Мы знаем бесконечно много о войнах его, политике, дипломатии, законодательстве, администрации; об его министрах, маршалах, братьях, сестрах, женах, любовницах и даже кое-что о нем самом.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.