Бутучены - [5]
-- Вова, да то, что эти хилеры жулики, давно знает весь цивилизованный мир! Это у нас в стране об этом мало что известно, потому что нас власти много лет оберегали от подобной информации. И я, кстати, не знаю, чего в этом охранительстве больше: пользы или вреда. Это только будущее покажет. Есть серьезные основания считать, что для пользы социума информационный поток следует ограничивать и фильтровать.
-- Да ты, Юрочка, - вступила Лариса, - ретроград. Ты против прогресса и демократии. Ты этот, как его... Держиморда, вот ты кто.. "Держать и не пущать!" Это я шутя, ты только не заводись. Ну их всех к черту. Давайте лучше песни петь.
-- У Держиморды со слухом плохо, а голос позволяет только рявкнуть и послать всех подальше... Налейте-ка лучше еще по стаканчику.
-- Ну вот, ты, все-таки, обиделся...
-- Да не обиделся я. Бог с вами, - Юра снова взял гитару в руки, - Сон разума рождает чудовищ. Любите, ребята, физику, и не верьте пророкам. Верьте логике, достоверным, воспроизводимым фактам, научным методам и доказательствам. А гипотез много... Их надо спокойно анализировать, развивать... А что касается веры, то это... Это проблемы личной психологии, индивидуального мироощущения, а не самой природы, так сказать... Ладно, фиг с ним. Переключаюсь на лирический лад: "Я гитару настроил, на лирический лад, осторожно и бережно тронул струну..."
-- Ой, только не это, - завопила Мила, - Я этого Дана Спэтару терпеть не могу. Блеет, как козел.
-- Умора! Причем тут Дан Спэтару? Точно как в том анекдоте про Карузо...
-- Каком анекдоте? Я не знаю.
-- Да знаете вы... Это старый анекдот.
-- Юрка, расскажи!
-- Ну, там Хайм говорит Абраму: мне этот Карузо совсем не понравился - Как, ты слушал самого великого Карузо? - Нет, мне Исак все напел...
Все захохотали.
-- Классно! Теперь спой!
-- Теперь спою... Вот что я хочу спеть.
Юра закрыл глаза и заиграл вступление, как бы вспоминая порядок аккордов, а потом запел: "Я вас люблю, мои дожди".
Когда он закончил, наступила тишина. Все некоторое время молчали, потом Света промурлыкала "и я плыву по зеркалам, в которых отражаться некому...", как бы не желая расставаться с хорошей песней, потом сказала:
-- И все-таки, хорошо, что на свете не все подчинено логике, что есть место и для тайны. Музыка, например, это тайна... Я верю в таинственное, в мистическое. И в бессмертие души верю, и в загробную жизнь. И место это, что бы вы ни говорили, навевает на меня мистический ужас. Вот сейчас, когда уже так темно, я ни за что не смогла бы отойти от вас, от костра дальше, чем на три метра. Мне кажется, что есть кто-то, кто за нами наблюдает, какие-то грозные духи этого каньона...
-- Светочка, вы романтическая девушка! Я вас так за это люблю, - начал актерствовать Юра, - "Они сошлись - вода и камень, лед и пламень", или как это там, я забыл...
-- Нет, правда... - Света не приняла его ёрнический тон, - в мире много таинственного. Володя, расскажи нам про клад, которым ты занимаешься.
-- Да поздно уже, - ответил Володя, может, завтра? Сходим вниз, на городище зайдем, в скальный монастырь... Там я вам все и расскажу.
-- Нет, Володя, давай сейчас! Ну, пожалуйста! - с умоляющими интонациями загалдели Света и Мила.
-- Да, старик, расскажи. Тем более на ночь...Я совсем про это ничего не знаю, - подключился Лёня, - Спокойной ночи, малыши.
-- Давайте закончим ужин, все приберем, обустроимся на ночлег, и тогда я, за последним вечерним стаканом вина, поданным "в постель", вам все и расскажу.
Так и поступили. Все расположились на ночлег, в пещере было тихо, уютно....
Володя, прислонясь спиной к валуну, ограждавшему вход в пещеру, начал свой рассказ:
-- Значит так. Во времена неслыханной древности пришли на эти земли наши предки и расселились вокруг гор, которые мы теперь называем Карпаты. Их окружали девственные леса, в которых водилось много дичи. С вершин гор по склонам, а затем между холмами, потом через степи несли свои воды к морю чистые реки, наполненные рыбой. Жизнь была легка, и не было у них врагов, ибо покровительствовали им боги.
-- Володь, а какие боги были у наших предков?
-- О-о-о! У них был целый пантеон богов... По типу древнегреческих, только другие. Я не очень хорошо этот вопрос знаю, но, кажется, самый главный бог - Сварог, потом всякие Дажьбог, Стрибог, Ярила... В общем, они были язычниками. Причем с этой религией они, по некоторым данным, прожили чуть ли не двадцать тысяч лет. Расселены они были по огромной территории, но говорили на одном языке, и почитали общего прародителя и единых богов.
Шли, короче, тысячелетия, цивилизация наших праотцов переживала периоды расцвета и упадка. Вредили им земные катаклизмы, наводнения, оледенения и потепления. Были периоды, когда почти вся цивилизация гибла, живому удавалось спастись только в некоторых гористых местностях. Одним из таких мест оказались и Карпаты, ставшие из центром возрождения жизни людей после очередного разрушительного геологического катаклизма.
-- А когда это произошло?
-- Примерно двенадцать тысяч лет назад. Выжившие племена размножились и снова расселились. Строили города, разводили скот и охотились, сеяли и пахали, выплавляли металл и обжигали глину. Когда земля вокруг поселения истощалась, наши предки сжигали свои дома, принося богам в жертву весь город, и уходили на новое место. Делать это приходилось довольно часто, и, поэтому, уже тогда золото почиталось как драгоценность, которую легко спрятать и легко унести с собой. Так что, вы поняли, что...

Остросюжетный триллер в "жанре погони".Джон Деми, он же Иван Демидов, попадает в драматические жизненные обстоятельства и вынужден принять участие в смертельно опасной игре: он убегает, а охота идет не столько за ним, сколько за его жизнью. Действие происходит в Москве во второй половине XXI века. Автор описывает будущее таким, каким оно может стать, если некоторые тенденции сегодняшнего дня продолжат свое развитие. Москва будущего – раздираемый противоречиями мегаполис, поделенный на сословные и этнические зоны, а общество будущего – мир жестокой и безжалостной борьбы, выжить в которой удаётся немногим…

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В сборник вошли пятнадцать повестей и рассказов, принадлежащих перу писателей из южно-китайской провинции Гуандун – локомотива китайской экономики. В остросюжетных текстах показано столкновение привычного образа мыслей и традиционного уклада жизни китайцев с вызовами реформ, соблазнами новой городской жизни, угрозами глобализации. Взлеты и падения, надежды и разочарования, борьба за выживание и воплощение китайской мечты – таковы реалии современной китайской действительности и новейшей литературы Китая.

В «Избранное» писателя, философа и публициста Михаила Дмитриевича Пузырева (26.10.1915-16.11.2009) вошли как издававшиеся, так и не публиковавшиеся ранее тексты. Первая часть сборника содержит произведение «И покатился колобок…», вторая состоит из публицистических сочинений, созданных на рубеже XX–XXI веков, а в третью включены философские, историко-философские и литературные труды. Творчество автора настолько целостно, что очень сложно разделить его по отдельным жанрам. Опыт его уникален. История его жизни – это история нашего Отечества в XX веке.

Прошлое и настоящее! Оно всегда и неразрывно связано…Влюбленные студенты Алексей и Наташа решили провести летние каникулы в далекой деревне, в Керженецком крае.Что ждет молодых людей в неизвестном им неведомом крае? Аромат старины и красоты природы! Новые ощущения, эмоции и… риски!.. Героев ждут интересные знакомства с местными жителями, необычной сестрой Цецилией. Ждут порывы вдохновения от уникальной природы и… непростые испытания. Возможно, утраты… возможно, приобретения…В старинном крае есть свои тайны, встречаются интересные находки, исторические и семейные реликвии и даже… целые клады…Удастся ли современным и уверенным в себе героям хорошо отдохнуть? Укрепят ли молодые люди свои отношения? Или охладят?.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Ненад Илич – сербский писатель и режиссер, живет в Белграде. Родился в 1957 г. Выпускник 1981 г. кафедры театральной режиссуры факультета драматических искусств в Белграде. После десяти лет работы в театре, на радио и телевидении, с начала 1990-х годов учится на богословском факультете Белградского университета. В 1996 г. рукоположен в сан диакона Сербской Православной Церкви. Причислен к Храму святителя Николая на Новом кладбище Белграда.Н. Илич – учредитель и первый редактор журнала «Искон», автор ряда сценариев полнометражных документальных фильмов, телевизионных сериалов и крупных музыкально-сценических представлений, нескольких сценариев для комиксов.