Бунтари на передержке - [69]

Шрифт
Интервал

Первые двое устроили бойню в американской школе «Колумбайн», Брейвик хладнокровно убивал детей на острове Утойя. И Керченский расстрел очень и очень похож на кошмар «Колумбайна». Там тоже были бомбы, помповое ружьё, расстрел учеников и самоубийство двух молодых парней, которых вовремя не остановили. А могли. Про экстремистские увлечения Харриса и Клиболда прекрасно знали в полиции, юноши имели и нелады с законом.

Ни в коем случае не ставлю перед собой цель уйти в морализаторство, но поколение ребят, считающее нас реликтовыми ископаемыми, — это не просто сложное поколение, это поколение-ребус.

И когда вовремя не удаётся подобрать ключ к одному из этих ребусов, он не остаётся неразгаданным, он детонирует. Ну посудите сами. Рос себе хороший, но чересчур замкнутый парень Слава Росляков. Мало ли их сейчас, замкнутых и живущих в самими же сплетённом коконе. Да полно! Играл Росляков в компьютерные игры, слушал в меру тяжёлую музыку и ничем таким особенным не отличался. Но это на улице и в колледже. А дома?

Никогда в жизни не поверю, что 18-летний юнец, не прошедший спецподготовку, не знакомый с основами конспирации, смог незаметно для всех (а в особенности для родных) изготовить самодельное взрывное устройство, обзавестись недешёвым карабином и внушительным боезапасом к нему. Такое может произойти только в одном случае: когда ты всем безразличен, а твои странности никто не хочет замечать.

После расстрела в «Колумбайне» Америка вздрогнула и от растерянности начала винить в трагедии тяжёлую музыку, компьютерные игры и закон об оружии, который, к слову, оружейное лобби изменить так и не дало. Но ведь сотни миллионов людей слушают рок, рубятся в стрелялки — и у них не возникает желания выйти на улицу и палить во всё живое. Безусловно, среда оказывает влияние на психику молодёжи, но так же прекрасно влияет на молодёжь и контроль со стороны взрослых.

И он должен быть серьёзным, этот самый контроль. Заигрался ребёнок в компьютерные забавы — так примените власть, ограничьте доступ к компьютеру, объясните ему, что сериал, в коем нет хороших и плохих полицейских, а есть лишь конченые менты, — это не кино, а дурновкусие.

Объясните, что речитатив чёрных районов Америки, в котором все ублюдки, всех надо валить и насиловать, — это не музыка и не направление в ней, а желание заработать при помощи какого-то жуткого непрофессионализма и тщеславия. Побеседуйте с друзьями парня или девочки, если ребёнок не идёт на контакт. Да, это всё прописные истины, но именно пренебрежение ими ведёт к трагедиям.

Мир сейчас так же хрупок, как и психика ребёнка, которая, дав сбой, начинает этот мир уничтожать, переформатировав его в кровавую игру, так напоминающую компьютерную. Из керченской трагедии сделают выводы, кого-то накажут и примут другие меры. Но ни одна из них не воскресит несчастных детишек, которые вчера покинули нас. Знаете, это, конечно, лирика, но всё же скажу, в чём для меня одинаковы все чудовищные преступления, о которых упомянул. Узнав о них, долго приходишь в себя, прежде чем по-настоящему начинаешь верить в произошедшее. От души хочу выразить самые искренние соболезнования родным и близким погибших.

Карандашный суицид

Как это ни парадоксально звучит, но бесчеловечная расправа над журналистами французского издания Charlie Hebdo — плод развития современной западной цивилизации. На протяжении долгих лет жителям той же Франции диктовали лозунги: «Свобода границ не имеет. Позволительно всё, что не запрещено законом. Проявления свободы должны наблюдаться во всем».

В стране, живущей под девизом «Свобода, равенство, братство», по-другому в принципе и быть не должно. Девиз, правда, со временем несколько устарел и, как и большинство девизов, ныне произносится ради красного словца. В отношении свободы всё понятно. Она достигла запредельных высот и, вполне возможно, совсем скоро сойдет со своего пьедестала. Что касается равенства, то равными люди во всем мире становятся, когда последний раз в жизни принимают горизонтальное положение.

А вот братства во Франции давно в помине нет, и смею предположить, что никогда больше не будет.

Не атмосфера же братства, дружбы и полного взаимопонимания, как любят говорить коммунисты, порождает массовые погромы и удары по фондам страховщиков в виде сотен горящих авто и разбитых витрин супермаркетов.

Ничего удивительного.

Французы не скандинавы — народ горячий, а французы с африканскими и арабскими корнями — не скандинавы вдвойне. Некоторые из них предпочитают слову автомат Калашникова или гранатомет. Это дико, это ненормально, это нецивилизованно. Но у этих людей, впрочем, как и у большинства людей, есть что-то святое. И святое они привыкли защищать не словом.

В редакции французского издания Charlie Hebdo решили, что святость — явление вполне себе заурядное и поглумиться над ней не грех. Да и вообще грехи — это для верующих и для тех, кто боится за них ответить.

Грешили убиенные напропалую. Их рисунки на религиозные темы никак не вписываются в термин «карикатура». Вспомните того же Херлуфа Видструпа, изображавшего Бога добрым старичком, восседающим на облачке.


Еще от автора Михаил Сергеевич Шахназаров
Слева молот, справа серп

Ностальгический, полный приключений и безумно смешной роман о нашем общем прошлом. Эта книга – для тех, кто родился и вырос в СССР, а также для тех, кто уже не застал те времена, но очень хочет знать, как тогда жилось в стране на самом деле. Время и место действия: середина восьмидесятых, одна из союзных республик. Вода «Боржоми», валютный магазин «Березка», дефицитные импортные сапоги, случайно «выброшенные» в сельпо, и рестораны, в которые можно попасть без очереди только по знакомству, поездки в колхоз всем трудовым коллективом… В общем, всё то, что мы и рады бы забыть, но с таким удовольствием вспоминаем, собравшись за рюмкой чаю.


«Контрабас» и виски с трюфелями

Безусловно, в этой книге больше смеха, чем грусти. В ней частичка моей жизни, жизни моих друзей и города, который остался только в воспоминаниях. Когда идешь по знакомым с детства улицам, невольно начинаешь воскрешать в памяти те или иные моменты, связанные с твоим прошлым. И ты попадаешь в невидимое облако ностальгии — чувства, которое многие считают грустным. Ничего подобного! Ностальгия дарит нам те самые контрасты, делающие воспоминания и яркими, и грустными, и дорогими сердцу. Здесь и про журналистов, и про асов контрабанды, и про любовь, без которой неспособна жить ни одна книга.


Дереникс

Канун Нового года и Рождества — наверное, лучшее время в году. Люди подводят итоги уходящего года, строят планы и загадывают желания на год наступающий, наряжают елки, запасаются подарками и с нетерпением ждут каникул. А еще ждут волшебства и чудес. И чудеса случаются. Кто-то, уже давно отчаявшийся, вдруг находит любовь. Кто-то встречает своего ангела-хранителя или просто хорошего человека, который помогает в трудную минуту. У кого-то исполняются желания, кто-то сам исполняет чужие желания. Обо всех этих разнообразных чудесах и рассказывают истории, собранные в этой книге. 2-е издание.


Рекомендуем почитать
«И дольше века длится век…»

Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.


Алтарь без божества

Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.


Русская жизнь-цитаты-май-2017

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Письмо писателей России (о русофобии)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Наука и анархия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Интервью с Уильямом Берроузом

Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.