Букашка. 25 статей - [2]
Ты злишься, в первую очередь на себя, — однако размеренное бытие холуя покинуть не в силах. И продолжаешь существование, в роли комментатора жизни.
* * *
Но есть и хорошая новость для тебя. Если бы тебя не было – то не было бы и топикстартеров, которые и задают моду на жизнь. Ведь жизнь без комментариев обречена.
Поэтому, радуйся, приспособленец, ты нужен обществу, — кто-то как милый котик, кто-то как тупо мясо, кто-то как шут гороховый… но без тебя — никак.
4. Личинки
Ты – личинка общества, которое состоит из личинок. Какая-то крупная, какая-то мелкая, какая-то ну-очень-огромная… личинками являются все люди и нелюди. А кто не личинка – тот вне общества, и, значит, человеком его вообще считать нельзя, — поскольку человеком человек становится только в обществе себе подобных. Такой вот замкнутый хренокруг.
«Каждую личинку общество тщательно препарирует,
затем глотает и переваривает».
Общество – это саморегулируемый и самоперевариваемый организм. Если ты решил, что ты «не такой как все» — то общество тебя выплюнет в то самое «вне». А то, что нами выплюнуто – мы практически никогда назад в рот не суем. Извращенцы не в счет.
5. Лень-батюшка
Почему мужчины рулят нашим милым миром?
– Да потому, что женщины менее ленивые, чем их самцы. Также женщины более коварные и изобретательные, но главное – отсутствие в них «гена Лени» по отношению к мужскому началу. Господь просто боится дать штурвал женщинам, так как если лень будет сведена к минимуму, то планета выйдет из-под контроля. Как уже случилось с иноплатенетянами.
«Мужчины уже разучились делать фрикции.
Женщины тоже… из-за мужчин».
Лень опутала нас драной паутиной, наряду с лицемерием. Мы не хотим ни работать, ни зарабатывать. А можем только обсуждать миллионеров и миллиардеров. Мы радуемся неудачам богачей и люто завидуем их успехам. Обычно лежа на своих диванах в ипотечных эконом-норах.
6. Судьба
Каждому человеку даётся жизнь, но обязательным приложением к ней является судьба. Просто одну жизнь, без довеска, тебе никто не подарит. Впрочем, до конца неизвестно, дарят нам жизнь или мы её покупаем, после расплачиваясь с Продавцом…
«Судьба – это твой сценарий жизни, а карма – это жанр».
* * *
Что такое «судьба» никто не знает, но все знают, что она есть. Если включить человеческую логику, то мы понимаем, что судьба – это девушка, и как полагается женской сущности – непредсказуема, коварна и чертовски себе на уме.
«Обычно твоя судьба — тебя ведёт, а наоборот
бывает крайне редко, хотя и метко».
Как правило, судьба тебя подхватывает в роддоме и оставляет в морге. Вырывает из рук жизни, предавая в руки смерти. Когда именно состоится факт сей передачи – никто не в курсе. Хотя попытки узнать предпринимаются.
* * *
Человек может на судьбу влиять, а может и не влиять, зависит от судьбы. Или не зависит. Судьба к тебе прислушивается, согласно личного настроения. Если ты вышел из дома, и внезапно умер, без всяких предпосылок – это не значит, что в отлёте в ад – надо винить судьбу. Хотя, возможно, и значит. Как ни тасуй колоду, прикуп не узнаешь. А если узнаешь – не поймешь.
* * *
Есть универсальные правила общения с судьбой. Они выведены на основе анализа биллионов разных судеб. На самом деле, все женщины одинаковы, и в то же время – уникальны. Вот с судьбой где-то также…
«Судьба любит улыбки и смех. Все иные эмоции
при общении с ней – вторичны».
7. Деньги
Деньги – это наиболее ликвидный товар, являющийся не только расчётной единицей экономики, но также расчётной единицей политики, идеологии, патриотизма и морали.
«Купить и продать можно не только картошку, но и совесть».
Деньги – это уникальная вещь. Вокруг них возникла куча инфраструктур – их надо тратить, зарабатывать, уметь на них отдыхать и так далее. Они помогают не только явиться в наш милый мир, но и задержаться в нём. А после достойно покинуть, а не быть тупо зарытым за государственный счет…
* * *
Я лично не понимаю никаких других денег, кроме наличных. И меня умиляет, когда некий незнакомый хомяк, в магазине или в Макдональдсе, — платит касанием карты или смартфона. С этаким превосходством в рыбьем взоре. А еще больше умиляет, когда банк отказывает в проведении трансакции по непонятной причине, и пока хомяк лихорадочно вспоминает все свои грехи перед банком и шарит по карманам несуществующую там наличку, — сзади его подпирает осуждающая очередь.
«Нал – это лично твои бабки, а безнал –это деньги
банка, которые ты почему-то считаешь своими».
Банки – это грабители, действующие в рамках Закона, судящего по беспределу. И нет особой разницы между Этой страной и Западом, — тот уникальный случай, когда ругать Россию не хочется. И даже хочется похвалить, поскольку банковская паранойя у нас только развивается, тогда как в Европе давно свирепствует аки чума.
* * *
Биткоин – это вообще не деньги, а гениальная афера 21 века, а возможно и 22-го. Впрочем, в 23 веке аферу признают закономерным порядком вещей, и станут по ней жить.
Такие дела.
8. Будущее книг
Абсолютно любой человек — это читатель.
Главный способ передачи информации — это буквы. Так было и так будет. Если человек не умеет читать и/или писать — то мы смотрим на него как на анахронизм. 90% информации мы получаем с помощью письма. Прежде чем посмотреть кино, — мы читаем пресс-кит фильма и отзывы.
Logline: История о том, как 2 студента — ботаник и циник, опытным путем изобретают Возбудитель — аэрозоль, призванный возбуждать девушек на секс, но опыты, по мере развития сюжета, приводят к совершенно непредсказуемым возбуждениям, обнажающим тайные желания, комплексы и фобии… Юным академикам помогает болтливый кот, прибывший из настоящего ада.По повести А. Ангелова «Адский возбудитель».
…Стиль и манеру письма Андрея Ангелова не спутать ни с чьими, а его сказки — это динамичные сюжеты, пронизанные чёрным юмором, глубокой лирикой и старым добрым абсурдом. Несмотря на занимательность и легкий слог, автор поднимает философские «вечные вопросы» о добре и зле, о любви и ненависти, о жизни и смерти. Персонажи сказок искренни в словах и поступках, и вот эта их искренность заставляет воспринимать их не лубочными, «картонными» однодневками, а героями своего времени, что по-настоящему смеются и плачут, убивают и воскресают, сквернословят и целомудренно глаголят, радуются и грустят.Почему сказки названы «безумными»? Вероятно, каждый читатель сам должен ответить на этот вопрос, а почвы для такого ответа в книге предостаточно, что не отменяет «коммерческие экшн и поцелуи».
Интерпретация на букву «Б». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками!«…В целом, городская блондинка даёт в 2-3 раза реже деревенской, – так как ценит себя. И чтобы иметь с ней сексуальную связь – мужчине надо постараться! И унылым хомякам тут не место!».
Андрей Ангелов. Интим-места. Книжная серия «Азбука 18+». М.: Издательство «Deluxe», 2015 Обложка и картинки от Людмилы Малинки. Аннотация Интерпретация на букву «И». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками! «…Маленький мозг – это не то же самое, что маленький член. Второе имеет варианты, первое – безвариативно».
Андрей Ангелов.Минет и компания. Книжная серия «Азбука 18+». М.: Издательство «Deluxe», 2015Обложка и картинки от Людмилы Малинки.АннотацияИнтерпретация на букву «М». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками!«…Минет и компания – это сонм богов, которым поклоняется современный человек. Секс ради продолжения рода больше не актуален, в постели господствует интим-удовольствие».
Интерпретация на букву «А». Из цикла Азбука 18+. Философская эротика от заматерелого циника. Юмористический нон-фикшн с художественными вставками!«…Адюльтер придумали мужчины, клеймят его женщины, а пользуются плодами оба пола. Зачастую как безудержные кролики!».
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
Здесь представлена политология для дураков. Автор попытался быть серьёзным, но закономерно у него ни хрена не получилось.«…политика бывает грязной, доброй или плохой. Принципиально не бывает хорошей». (с)
«Произведение впечатляет. Как будто сжатый до предела роман… Неожиданный финал сильно воздействует на восприятие. Рассказ запоминается в целом, остаются в памяти многие фразы».(Отзыв | Главный редактор «ACT»)
От издателя: Особенность этой книги в том, что её написал знаменитый Андрей Ангелов. Гений рассказывает о гениях и гениальности! Сам автор гением себя здесь не называет, но мы-то с вами знаем…Цитаты из книги:«Самый известный гений - это Бог. Тот, кто и придумал гениальность» (с). ***«...Гении-женщины, наоборот, не склонны к беспорядочным половым связям. Впрочем, к порядочным половым связям не склонны тоже» (с).