Будущее России. Алгоритм переворота - [54]

Шрифт
Интервал

для удовлетворения физических потребностей.

Товары имели естественные пределы накопления. Не было смысла запасаться мясом, хлебом или одеждой на столетия – за это время товары попросту испортятся. Зато деньги и власть не знали пределов накопления. Со временем отдельные немногочисленные группы людей накопили их столько, что они оторвались от товарной массы, служащей для удовлетворения жизненных потребностей. Не мог ни Ротшильд, ни Рокфеллер, ни Дерипаска, ни Абрамович съесть сразу три ведра зернистой икры, надеть три пуда бриллиантов, носить двести костюмов от Кардена или скупить все футбольные команды мира. Можно, конечно, каждый месяц строить по яхте – на метр длиннее предыдущей, – но какой в этом смысл? Никакого, кроме как сделать убедительную заявку на принудительное лечение в психушке.

Дальнейшее накопление миллиардов, а потом и триллионов долларов потеряло физический или биологический смысл. Но, думаете, оно прекратилось? Ничуть не бывало. Дело в том, что накопление дает безграничное увеличение власти, а это находится уже за пределами физического или биологического смысла.

Зачем же нужна власть? Поскольку это понятие выходит за пределы механической, физической, химической и биологической форм движения, оно перерастает границы естественных наук и становится предметом исследования психиатров и психологов, то есть специалистов в области психической формы движения, свойственной только человеку. Материальное здесь кончается – начинается идеальное. Видимо, поэтому приверженные диалектическому и историческому материализму марксисты не справились с более высокими формами развития общества, не сумели дать адекватные ответы на вызовы времени. Материализм, несомненно, сыграл свою роль и продолжит играть ее применительно к естественным знаниям; он достиг больших успехов на стадии индустриализации экономики, но уже в постиндустриальный период начал давать сбои. А к задачам информационно-технологического и особенно психоинформационного этапов материализм оказался и вовсе неприменим. Перейти же к идеализму, к его методологии воздействия на общество марксисты не сумели, да и не захотели. Потому и проиграли битву за умы.

Что же видят в деньгах и во власти нынешние их обладатели – мировое правительство? Пока этот вопрос светской наукой исследован очень мало. Практический же опыт указывает, что современные представители мировой элиты и вообще представители власти, начиная от сержанта ГИБДД или ефрейтора, выписывающего пропуска полковникам на армейском КПП, и кончая тайными лидерами «мирового правительства», испытывают некое маниакальное, шизофреническое упоение от возможности безнаказанно совершать насилие над людьми, принуждать их действовать по своей воле. Природа этого состояния, которое сродни наркотическому опьянению, изучена недостаточно. Ясно только, что пресловутое «общество потребления» для мировой элиты перестало существовать. Они потребляют столько, сколько хотят. Развитые производительные силы общества позволяют им это делать. Но, удовлетворив свои нормальные биологические потребности, нынешние властители мира превратили власть из средства удовлетворения этих потребностей в самоцель. «Общество потребления» для них стало обществом подавления, обществом упоения властью.

Страшное дело – идеализм без идеи, развитие без цели. К сожалению, в таком состоянии оказалась не только Россия, но и весь «цивилизованный мир». В этих условиях большинство людей, облеченных властью и возможностями, постоянно ищут ответ на один вопрос: кого бы еще подавить? И непрерывно находят новые ответы. Брат начинает подавлять брата в борьбе за родительское наследство, рэкетир насильно обирает лавочника, российские рейдеры вкупе с правоохранительными органами захватывают земли и предприятия. Правительство размышляет, каким бы еще налогом обложить неимущих, какое обязательное страхование им вменить, до какого уровня загнать тарифы на пользование энергией и прочими услугами ЖКХ, чтобы в конце концов силой «правоохранительных» органов изгнать нищих неплательщиков из занимаемого ими жилья.

Насильники – те, кто мощнее, – действуют покруче. Радушные американцы находят несуществующее оружие массового поражения в Ираке и силой уничтожают страну под вопли об «истинной демократии». Потом те же «борцы за права человека» обнаруживают реальные плантации опиумного мака в Афганистане и заявляют об американских интересах в этой расположенной за тысячи километров стране. А разве не в интересах янки контроль над сверхприбыльным наркотрафиком, а заодно власть над наркоманами? И идут непрерывно войны, сопровождающиеся дружескими рукопожатиями на встречах разных «восьмерок» и «двадцаток».

Современные рабовладельцы гораздо умнее, чем мы иногда их представляем. Идея у них есть, но они не говорят о ней вслух. Собственно, так же, как и наши реформаторы. А идея состоит в том, чтобы, спекулируя на крайней наивности масс и усиливая ее всеми способами, утвердить установленную на планете новую утонченную форму рабства – эксплуатацию подавляющего большинства ничтожным меньшинством


Рекомендуем почитать
Ковры под псевдонимом

В этой книге, авторами которой являются журналист и работник прокуратуры, речь идет не столько об отдельных преступлениях, сколько о негативных тенденциях и даже явлениях — тех самых, с которыми наше общество развернуло решительную и бескомпромиссную борьбу. Это хищения, взяточничество, спекуляция, частнопредпринимательская деятельность и другие преступные способы извлечения нетрудовых доходов. Книга бьет не только по главным «героям» судебных процессов, наносящих огромный материальный и моральный ущерб государству, но и по тем, кто им потакал, закрывал глаза на происходящее.


Феминизм наглядно. Большая книга о женской революции

Книга, которую вы держите в руках, – о женщинах, которых эксплуатировали, подавляли, недооценивали – обо всех женщинах. Эта книга – о реальности, когда ты – женщина, и тебе приходится жить в мире, созданном для мужчин. О борьбе женщин за свои права, возможности и за реальность, где у женщин столько же прав, сколько у мужчин. Книга «Феминизм: наглядно. Большая книга о женской революции» раскрывает феминистскую идеологию и историю, проблемы, с которыми сталкиваются женщины, и закрывает все вопросы, сомнения и противоречия, связанные с феминизмом.


5 декабря 1965 года

Книга представляет собой дополненное и исправленное издание препринта, выпущенного Обществом «Мемориал» к 30-летию со дня проведения «митинга гласности». Настоящее издание дополнено записями интервью с Ю.Полюсуком, Э.Молчановым, М.Розановой, В.Муравьевым, мемуарами И.Кристи, хранящимися в архиве НИПЦ «Мемориал», отрывками из опубликованных воспоминаний Е.Кушева, А.Левитина (Краснова), Л.Алексеевой, Ю.Глазова, фрагментами самиздатских статей В.Гершуни и Г.Шиманова; корпус публикуемых архивных документов также пополнился рядом ведомственных и комсомольско-партийных материалов, выявленных в последние годы в фонде Общего отдела ЦК КПСС.


Чеченские лабиринты. Устами журналистов. Книга 1

Историческое уникальное художественно-документальное произведение, написанное в жанре детектива популярным российским писателем Евгением Рябцевым и ученым Михаилом Калининым, насыщено острыми драматическими событиями. Перед читателями возникают разные судьбы, характеры, социальные типы — от сотрудников МВД по борьбе с коррупцией до «вора в законе» с сексуальными замашками уголовника Адольфа; от участника Великой Отечественной войны Москаленко до героев афганской битвы и генералов, офицеров, солдат гражданской войны в Чечне, дудаевских рот и батальонов, от злодейских убийств горожан в Ростове до массовых кровавых истреблений мирных жителей в Грозном.


Настоящее. Диалоги о силе, характере, надежде

Дарья Златопольская продолжает диалоги с выдающимися людьми, героями программы «Белая студия». В основе ее новой книги – более 200 интервью, в которых российские и мировые звезды кино и театра, музыки и литературы, науки и искусства делятся своими жизненными наблюдениями и открытиями. РОДИНА, СЕМЬЯ, УЧИТЕЛЬ, ХАРАКТЕР, ТАЛАНТ, ДРУЖБА, СИЛА, ВРЕМЯ, НАДЕЖДА – новые темы и новые герои в поисках НАСТОЯЩЕГО.


Выдворение строптивого

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.