Будни революции. 1917 год - [75]
. Это были не просто общие слова и оценки. Представитель партии народных социалистов во Временном правительстве, министр продовольствия Пешехонов в те дни внес любопытное предложение: «Направить все усилия к переходу нынешнего народного хозяйства на коллективно-капиталистическую основу, в виде трестов и синдикатов. Это облегчит переход к социалистическому строю, потому что, не ставя препятствий к возникновению частных предпринимательских объединений и даже требуя организации таковых, мы будем настаивать на подчинении их строгому государственному контролю». Проще говоря, министр ратовал за систему, которую принято называть «народным капитализмом». Систему, в которой большинство так или иначе является дольщиком, акционером, работником или менеджером в коллективном капиталистическом предприятии. Это была серьезная, а главное, реальная альтернатива призывам к тотальной экспроприации собственности. И очень показательно, что накануне очередного политического кризиса разговор о путях развития России был предметом открытой широкой дискуссии.
17.07
В этот день – 4 июля 1917 года по старому стилю – и без того напряженная ситуация в стране обострилась до предела. В Петрограде вспыхнули вооруженные столкновения. Все тревожные процессы: промышленный кризис, политические распри, неудачное июньское наступление русской армии, сепаратистские проявления в Финляндии и на Украине – все это стало прологом попытки переворота. В историю события тех дней вошли под названием «Июльское восстание». Его инициаторами были большевики и анархисты. Показательны их лозунги: «Вся власть Советам» и «Даешь безвластие и самоустройство». Силовой ресурс – распропагандированные части Петроградского гарнизона, в частности Первый пулеметный полк, вышедший на улицы с оружием. Вообще, особенностью этого выступления было то, что все было обставлено как мирная демонстрация с требованием отставки Временного правительства – но с оружием в руках. Момент, казалось, был выбран удачно. Накануне министры-кадеты заявили о выходе из состава правительства. Якобы из-за уступок Керенского украинской Центральной раде. И хотя на самом деле во время переговоров в Киеве между ними был достигнут компромисс и решение вопроса о суверенитете было отложено впредь до созыва Учредительного собрания, а Временное правительство лишь признало полномочия Рады как политической структуры, большевики-ленинцы и троцкисты-межрайонцы умело использовали ситуацию, заявляя о праве Украины на самоопределение вплоть до отделения, то есть попытались разыграть карту национального вопроса.
К двум часам ночи 4 июля к стенам Таврического дворца подошло до 30 тысяч рабочих Путиловского завода, матросы-анархисты из Кронштадта. В этот момент ЦК РСДРП(б) принял решение возглавить «мирную, но вооруженную демонстрацию». Утром манифестанты прошествовали от Английской набережной к особняку Кшесинской, где располагался штаб большевиков. К десяти утра туда подошел еще один, по словам Луначарского, большевизированный полк – 2-й пулеметный. С Петроградской стороны процессия, достигавшая, по оптимистическим оценкам, 500 тысяч человек, прошла по Троицкому мосту, Садовой, Невскому и Литейному проспектам, продвигаясь уже обратно, снова к Таврическому. На углу Литейного и Пантелеймоновской улицы передовой отряд матросов был встречен пулеметным огнем из окон одного из домов. Возможно, это была провокация, причем как со стороны протестантов, так и сторонников Временного правительства. Перестрелки тут же вспыхнули в других местах города, и ситуация быстро вышла из-под контроля. Начались грабежи магазинов, мародерство. К концу дня ни исполком ВЦИК, призвавший защищать здания госучреждений от большевиков, ни штаб военного округа, ни сами большевики из военной организация РСДРП(б) не могли уже повлиять на происходившее. И только в полночь, после того как к Таврическому дворцу подошел оставшийся верным Временному правительству Волынский полк, а ВЦИК Советов рабочих депутатов объявил в городе военное положение, стрельба стихла и начались первые переговоры с демонстрантами.
18.07
В этот день – 5 июля 1917 года по старому стилю – в Петрограде продолжалось восстание, поднятое большевиками и анархистами с целью свержения Временного правительства. Несмотря на серьезное различие – большевики требовали передать всю власть Советам, а анархисты – отменить власть вообще и перейти к началам подлинного народного самоуправления, и те и другие действовали заодно, но им еще надо было победить. А накануне, в первый день восстания, этого добиться не удалось. Во многом потому, что сами Советы, Всероссийский исполнительный центральный комитет призвали горожан и военных защищаться от большевиков. Последним пришлось пойти на переговоры. От имени ЦК РСДРП(б) их вел Иосиф Сталин, а ВЦИК был представлен меньшевиком Николаем Чхеидзе. Всем, конечно, бросалось в глаза, что оба – грузины, значит, могут быстрее найти общий язык. Кроме того, у Сталина в тот момент была репутация «умеренного» революционера. Кстати, факт ведения им переговоров будет потом учтен Временным правительством. Сталин не попадет в список большевиков, подлежащих аресту после подавления восстания.
Автор прослеживает историю деревенских ремесел в течение десяти веков — от падения Римской империи до начала развития капиталистических отношений. На материале почти всех стран континента показаны история развития ремесла в деревне и поместье, торговли предметами ремесла, положение разных слоев ремесленников и их постепенное превращение в наемных рабочих.
Книга рассказывает о крупнейших крестьянских восстаниях второй половины XIV в. в Китае, которые привели к изгнанию чужеземных завоевателей и утверждению на престоле китайской династии Мин. Автор характеризует политическую обстановку в Китае в 50–60-х годах XIV в., выясняет причины восстаний, анализирует их движущие силы и описывает их ход, убедительно показывает феодальное перерождение руководящей группировки Чжу Юань-чжана.
«Русская земля принадлежит русским, одним русским, и есть земля Русская… Хозяин земли Русской – есть один лишь русский (великорус, малорус, белорус – это все одно)». Автор этих слов – Ф.М. Достоевский. «Тот, кто говорит: «Россия – для русских», – знаете, трудно удержаться, чтобы не давать характеристики этим людям, – это либо непорядочные люди, которые не понимают, что говорят, и тогда они просто придурки, либо провокаторы, потому что Россия – многонациональная страна». Это высказывание принадлежит президенту В.В.
Статья посвящена инструментарию средневекового книгописца и его символико-аллегорической интерпретации в контексте священных текстов и памятников материальной культуры. В работе перечисляется основной инструментарий средневекового каллиграфа и миниатюриста, рассматриваются его исторические, технические и символические характеристики, приводятся оригинальные рецепты очинки пера, а также приготовления чернил и красок из средневековых технологических сборников и трактатов. Восточнохристианская традиция предстает как целостное явление, чьи элементы соотносятся друг с другом посредством множества неразрывных связей и всецело обусловлены вероучением.
Перед вами мемуары Василия Ивановича Кельсиева, написанные в виде путевых писем из Западной Руси, где он в качестве журналиста в 1866-67 годах собирал материал об образе жизни жителей бывших русских земель. Биография самого Кельсиева настолько богата событиями, что достойна стать сценарием для приключенческого кинофильма. Обладая необыкновенным даром к освоению языков, он общался со всеми слоями населения тех мест, в которые заносила его судьба. Его интересовал не только быт, но и взаимоотношения народностей, различия в языках и религиях.
Новая книга Хью Томаса содержит интереснейший материал, совершенно переворачивающий наши представления о последних неделях войны и судьбах руководителей германского рейха. Основанная на сведениях, почерпнутых из недавно открытых архивов, книга предназначена широкому кругу читателей и отличается популярностью изложения.