Британия в новое время (XVI-XVII вв.) - [28]

Глава VII. БОРЬБА ЗА ПРОТЕСТАНТИЗМ

Развитие английской Реформации при Генрихе VIII определялось стремлением короля к власти и обстоятельствами его личной жизни. Он по-прежнему считал себя добрым католиком. Однако его жена-католичка так и не родила ему сына. Екатерина Арагонская дала жизнь будущей королеве Марии, Анна Болейн — будущей королеве Елизавете, но только Джейн, происходившая из протестантской семьи Сеймуров, произвела на свет будущего короля Эдуарда VI. Страх перед возможными спорами из-за наследования глубоко беспокоил Генриха, понимавшего, что народ не желает повторения событий войны Роз, и именно стремление обеспечить восхождение на английский трон единственного законного сына побудило короля порвать не только с Римом, но и со своими

Со сменой правителя Англию охватила новая, более мощная волна протестантских реформ. Опекуном и главным советником малолетнего короля был его дядя, Эдвард Сеймур, ныне герцог Сомерсет. Он и Кранмер делали все, чтобы политическая реформация Генриха VIII переросла в религиозную революцию. В университетах Оксфорда и Кембриджа стали появляться иностранные ученые из Германии, Швейцарии и даже далекой Польши [22]. Они давали образование новому поколению духовенства, основываясь на доктринах Реформации. В 1549 г. Кранмер представил, а парламент принял Книгу Общих молитв — новый молитвенник, написанный блистательной английской прозой. Затем, уже после падения Сомерсета, последовало утверждение нового символа веры — Сорока двух статей, потом второе издание Книги Общих молитв. Наконец Англия стала протестантским государством не только на бумаге, но фактически. И Сомерсет, и Кранмер искренне верили в те религиозные идеи, которые стремились передать соотечественникам; но широким массам населения не было никакого дела до теологических сражений, а немало было и таких, кто активно сопротивлялся завезенным из-за рубежа вероучениям.

Эдвард Сомерсет являлся не более чем одним из регентов, назначенных по завещанию Генриха, и его положение в качестве протектора, высокое и опасное одновременно, имело весьма слабое правовое основание. Его брат, Томас Сеймур, адмирал, обладал немалыми амбициями. Эдуард VI, слабый и болезненный ребенок, предрасположенный к чахотке, не давал повода надеяться на долгое правление. Протестантская партия поддерживала принцессу Елизавету, имеющую право на трон после смерти Марии. Она жила вместе с леди Екатериной Парр, последней женой Генриха, вышедшей после смерти короля замуж за адмирала Томаса Сеймура. Он делал недвусмысленные авансы юной принцессе, и «детские» забавы в ее спальне привели однажды к скандалу. Вскоре были обнаружены доказательства причастности Томаса Сеймура к заговору против брата, и протектору ничего не оставалось, как избавиться от него с помощью обвинения в государственной измене, на основании чего адмирала в январе 1549 г. казнили в Тауэре. Таким образом, первый кризис нового правления был преодолен.

Для протектора гораздо более серьезную проблему, чем личная безопасность, представляло недовольство, охватившее сельскую местность. Экономика средневековой Англии быстро приходила в упадок. Лендлорды видели, какие огромные состояния можно заработать на шерсти. Общинные владения мешали им. Между землевладельцами и крестьянством уже несколько десятилетий шла война. Медленно, но верно сельские общины теряли свои права и привилегии. Общинные земли захватывались, огораживались и превращались в пастбища для овец. Ликвидация монастырей устранила наиболее могущественный и консервативный элемент старой системы и на какое-то время дала новый толчок уже шедшему процессу. Рост огораживаний стал причиной бедствий во всем королевстве. В некоторых графствах до трети пахотной земли превратились в луга, и и людских сердцах накапливалась злость на новоявленных богачей, жиреющих на их несчастьях, но по-прежнему жадных.

Таким образом, Сомерсету пришлось иметь дело с одним из самых тяжелых экономических кризисов, когда-либо пережитых Англией. Дело было не только в повсеместно распространившейся безработице, но и в тяготах, связанных с понижением стоимости денег. Проповедники громко обличали пороки. Примером распространенных в то время обвинений в адрес Тюдоров может служить проповедь «О плуге» Хьюго Латимера [23] в 1548 г.: «В прошедшие времена люди были исполнены жалости и сострадания; но сейчас жалости нет, в Лондоне наш брат может умирать на улице от холода, он будет лежать у двери и потом умрет от голода. В былые времена, когда в Лондоне умирали богатые, они по обыкновению помогали ученикам в университетах. Когда кто-то умирал, он завещал большие деньги на облегчение бедным. Милосердие ушло; никто не помогает школярам и бедным; теперь, когда знание Слова Христова вынесено на Свет и многие усердно изучают и трудятся, чтобы объяснить его, — теперь почти никто не помогает поддерживать их». Весной 1549 г. Латимер не раз выступал с проповедями о пороках века, о «чудовищном и зловещем голоде, чинимом человеком». «Вы, лендлорды, вы, собиратели ренты, имеете слишком многое. Я говорю вам, лорды и хозяева, это не во славу короля. Во славу короля, чтобы его подданные следовали истинной вере. Во славу короля, чтобы достигалось благоденствие и принимались меры против голода, и товары этого королевства должным образом использовались, чтобы заботились о голодных и чтобы все в королевстве употреблялось, как можно, для направления подданных к труду и удержанию их от праздности. Во славу короля — стоять имеете с большинством народа, а не с этими хозяевами стад, огораживателями, собирателями ренты, ибо они помеха чести короля — ведь там, где раньше было много хозяев и жителей, теперь только пастух и его пес. Это все явно направлено на то, чтобы превратить йоменов в рабов. Все богатства скапливаются в руках немногих. Вы имеете слишком много, гораздо более необходимого». Сомерсета окружали люди, сделавшие свои состояния теми методами, которые осуждал Латимер. Он сам симпатизировал крестьянам и йоменам и назначил несколько комиссий для расследования огораживаний. Но это только усилило недовольство и подтолкнуло угнетенных к активным действиям. Англия оказалась охвачена сразу двумя восстаниями. На юго-западе крестьяне-католики поднялись против Книги Общих молитв, а в восточных графствах поденщики выступили против проводивших огораживания лендлордов. Враги Сомерсета получили удобный повод для обвинений против него. В Германии в 1524–1526 гг. за Реформацией последовала кровавая Крестьянская война, когда беднейшие классы сел и городов с благословения реформатора Цвингли поднялись против угнетавшей их знати. Нечто похожее могло произойти и в Англии в 1549 г. Иностранные наемники подавили восстание на западе, но в Норфолке беспорядки оказались гораздо серьезнее. Сопротивление здесь возглавил владелец сыромятни Роберт Кет.