Бретёр - [82]
Ты хотел стать плохим, но ты вел себя как хороший мальчик, как отличник, как тупая дрессированная собачка. Делал все, как ей было приятно. А так ты просто стал очередным мальчиком-игрушкой в ее коллекции, toy-boy.
Ты был жестким только в сексе, только во время него ты ее пи…дил и давал негатив. Позитив ей и так дарят большинство мужиков-ослов, ей нужен негатив, больше жести и негатива!
Бретёр перевернулся на другой бок. Болел живот, и голова просто раскалывалась, как колокол в день святого праздника. В другой комнате, благо люкс включал две комнаты, спал Артем.
Он вдруг представил ее крепко связанную. Она лежит на полу, а он прямо у нее перед глазами е…ет одну из ее подружек. Дело происходит в подземелье древней монашеской обители, горят свечи, на каменном полу кое-где лежат кости давно погибших монахов. Он смотрит ей в глаза и видит, как ужас и сладострастие безраздельно властвуют над ней. Она испытывает оргазм без прикосновения, оргазм, граничащий с религиозным экстазом.
Вдруг его снова скручивает, и фантазия распадается на отдельные сгустки.
Она должна была конкурировать и бороться за тебя. Вместо этого ты конкурировал за нее с ее воображаемыми мужчинами, как ты это делаешь всегда. А ты бы мог трахать девок прямо у нее перед носом, ее подруг… Эта сучка должна была все время стоять на коленях перед тобой!.. Но теперь, увы, все кончено. Ты ее уже не поставишь на колени.
Последний джинн шепнул ему на ухо:
– Ты должен стать законченным мерзавцем и чудовищем, хотя бы потому, что ты очень, до безумия любишь женщин… Тебе стоило просто играть с ней!
– Красавица девка, завидую!
Чтобы продемонстрировать фото Эдуарду, Бретёр залез в Интернет.
Он явился к вождю вечером вместе с четырьмя бутылками чилийского вина. В Интернете была выложена самая мощная ее фотосессия: красные губы, черные, выше колена сапоги, чулки. Моргана в самом своем убийственном воплощении.
– Нечему, Эдуард! Мы, по ходу дела, скоро расстанемся. Она заявила, что хочет жить в Москве.
– Ну а какая тебе разница? Она же для тебя просто половая партнерша.
– Но я люблю ее, Эдуард. Сейчас она, наверное, будет встречаться с мальчиком-моделью, своим подчиненным.
– В определенный момент женщины хотят себе выбрать мужчину послабее. Вот Наташа тоже стала встречаться с Сергеем – Боровом, который был большой такой бабой в штанах. Она хотела быть главной. И что из этого вышло? Ни х…я не вышло. Вышла смерть.
После этого Эдуард пригласил его в кабинет, чтобы показать фото своей новой девки. Дело было в новой съемной квартире на Ленинском: белые стены и такой же минимализм. На фото в серебряной рамочке в виде сердечка (скорее всего, она подарила) стройная высокая девушка стоит вполоборота с татуировкой где-то в районе попы.
– Это Фифи. Смотри, какая худая, как из Освенцима! – Лимонов произнес это с нескрываемым восторгом, он любил худых.
Бретёр не очень жаловал худых, но этот экземпляр показался ему интересным.
– Да, супер! Красотка! Как ты с ней встретился?
– Очень просто. Через Интернет. Я увидел, что она написала комментарий в Интернете: «С кем бы я познакомилась, так это с Лимоновым». Я немедленно дал команду своим ребятам-охранникам: «Найдите и приведите!» И привели довольно быстро.
Фифи – это творческий псевдоним, такие короткие и пикантные имена давали парижским путанам в прошлом теперь уже столетии. Французская эстетика была Лимонову не чужда, он ведь жил в Париже столько лет.
– Твое! – Они чокнулись бокалами.
Париж сейчас стал другим, Бретёр это заметил: он был в этом самом красивом городе несколько раз, один раз с интервалом в десять лет. За это время европейская глобализация постепенно вытравляла старый французский флер. Ощущение праздника, которое царило в восьмидесятых и в начале девяностых, растворялось. Современный Париж тосклив до невозможности, он битком набит пенсионерами и цветными.
– Недавно со мной произошел вообще смешной случай, – начал Лимонов. – Одна девка брала у меня интервью и позвала в свою квартиру. Охрана там все проверила, вроде никаких камер, прослушек. Девка стала брать интервью, а вопросы как-то быстро кончились. Подозрительно. Потом вдруг пришли ее подружки. И одна говорит: «У нее завтра свадьба, не хочешь ее трахнуть?» Я: «Сейчас подумаю!» Пошел в сортир, отлил, подумал. «Да, хочу!» Подружки не уходят. Я: «Брысь отсюда!»
– Симпатичная?
– Да такая, средняя, с брекетами. Вообще, это, конечно, на провокацию похоже. Но поживем – увидим. Может, потом всплывет где-нибудь.
– Как дети твои? Читают твои книги?
– Да что там. Они маленькие еще, кричат, не понимают ничего. Пришел вот к ним недавно. Богдан выбегает и кричит: «Папа, давай драться! Папа, давай драться!» А я взял и быстренько закатал его в ковер. И все, лежит… Спрашиваю: «Ну что, хочешь еще драться с отцом?» – «Нет, – кричит, – не хочу!»
С Катей Волковой он давно расстался и не стремился возобновлять с ней отношения.
– Она приезжает из своего Гоа, я ее встречаю, а ее два часа обыскивают. Я говорю: «Ну ты же понимаешь, ты же моя жена!» Она: «Это не из-за этого!» Она достала пузырек и говорит: «Они искали вот это. Не нашли». Я: «У тебя же малолетние дети. Ты что, ИДИОТ?» – Он так и произнес в мужском роде «идиот».
Герой романа «Искусство воскрешения» (2010) — Доминго Сарате Вега, более известный как Христос из Эльки, — «народный святой», проповедник и мистик, один из самых загадочных чилийцев XX века. Провидение приводит его на захудалый прииск Вошка, где обитает легендарная благочестивая блудница Магалена Меркадо. Гротескная и нежная история их отношений, протекающая в сюрреалистичных пейзажах пампы, подобна, по словам критика, первому чуду Христа — «превращению селитры чилийской пустыни в чистое золото слова». Эрнан Ривера Летельер (род.
Если в двух словах, то «желание исчезнуть» — это то, как я понимаю войну.
С Вивиан Картер хватит! Ее достало, что все в школе их маленького городка считают, что мальчишкам из футбольной команды позволено все. Она больше не хочет мириться с сексистскими шутками и домогательствами в коридорах. Но больше всего ей надоело подчиняться глупым и бессмысленным правилам. Вдохновившись бунтарской юностью своей мамы, Вивиан создает феминистские брошюры и анонимно распространяет их среди учеников школы. То, что задумывалось просто как способ выпустить пар, неожиданно находит отклик у многих девчонок в школе.
Эта книга о жизни, о том, с чем мы сталкиваемся каждый день. Лаконичные рассказы о радостях и печалях, встречах и расставаниях, любви и ненависти, дружбе и предательстве, вере и неверии, безрассудстве и расчетливости, жизни и смерти. Каждый рассказ заставит читателя задуматься и сделать вывод. Рассказы не имеют ограничения по возрасту.
«Шиза. История одной клички» — дебют в качестве прозаика поэта Юлии Нифонтовой. Героиня повести — студентка художественного училища Янка обнаруживает в себе грозный мистический дар. Это знание, отягощённое неразделённой любовью, выбрасывает её за грань реальности. Янка переживает разнообразные жизненные перипетии и оказывается перед проблемой нравственного выбора.
Удивительная завораживающая и драматическая история одной семьи: бабушки, матери, отца, взрослой дочери, старшего сына и маленького мальчика. Все эти люди живут в подвале, лица взрослых изуродованы огнем при пожаре. А дочь и вовсе носит маску, чтобы скрыть черты, способные вызывать ужас даже у родных. Запертая в подвале семья вроде бы по-своему счастлива, но жизнь их отравляет тайна, которую взрослые хранят уже много лет. Постепенно у мальчика пробуждается желание выбраться из подвала, увидеть жизнь снаружи, тот огромный мир, где живут светлячки, о которых он знает из книг.