Бретёр - [69]
Все в зале: ха-ха-ха!
Бретёр подумал, что Лимонов очень странный мужик, которых он не встречал никогда. Он одновременно был и предельно расчетливым, и тотально сумасшедшим. Он не играл и не изображал, ему был глубоко похрен эпатаж, он действительно был таким.
Были не только нацболы, но и члены их семей. Все ждали, когда придет тесть Влада Ивахника. Он был протодьякон. Как вдруг со входа послышался зычный бас-профундо:
– Очень приятно! Отец Александр! – представился статный зрелый мужчина крупного телосложения с седой бородой. Протодьякон носил белый пиджак, шарф и темные в стиле Микки Рурка очки.
– Зовите меня просто отец Эдуард!
Бретёр верил Лимонову. Он стал ходить на Стратегию-31 в Питере и винтиться. Один раз он даже купил для своей речи огромный сверхмощный мегафон. Выступление, правда, длилось секунд тридцать, не больше. Постепенно это стало рутинным делом, гражданской обязанностью. Он был на многих акциях, но было куда больше ребят, которые были на всех или почти на всех. С собой Бретёр часто приводил друзей и новых людей.
Песоцкий завел себе жену Машу, так эта фигуристая девица кричала и винтилась больше всех. Она была красивой и агрессивной, Андрею приходилось периодически усмирять ее. Она зарабатывала тем, что лепила из глины маленьких ми-ми-ми-зверюшек и одновременно смотрела ужасные фильмы про вампиров, она любила вампиров. Еще она не любила некоторые народности и некоторые республики. «Я бы, на хрен, подорвала их атомной бомбой!» Она была очень славной.
Дмитриева в тот раз отсоединили и увели не случайно. На тринадцать нацболов завели уголовное дело по 282-й статье за участие в экстремистской организации НБП. По делу проходили Андрей Дмитриев, Андрей Песоцкий, Владислав Ивахник, Равиль Баширов, Олег Петров, Игорь Бойков, Алексей Зенцов, Вадим Мамедов, Алексей Марочкин, Андрей Милюк, Роман Хренов, Александр Яшин и Сергей Пороховой (последний вскоре переехал в Финлянию). Идиоту ясно, что дело было полностью сфабриковано центром «Э».
Оно основывалось на показаниях завербованных гопников-провокаторов, установленной в партийном штабе прослушке и данных о задержании парней на акциях Стратегии-31. Вся история была шита белыми нитками. Следствие говорило, дескать, ребята принимают участие в запрещенной партии НБП, за что должны быть наказаны тюрьмой. Дмитриеву могли пришить чуть ли не пять лет за организацию. Но правда состояла в том, что ребята участвовали в политической борьбе вначале в рамках коалиции, а потом в партии «Другая Россия». Документы были поданы на регистрацию, так что с законодательной точки зрения придраться было невозможно.
Скорее всего, их просто повесили на крючок. Дело в том, что все они были под подпиской, а любая административная статья – задержание на несогласованном митинге и т. д. – привела бы их прямиком в прославленные «Кресты». Большинство из них вынужденно перестали посещать Стратегию-31. Но не все.
Накануне акций самых известных и засвеченных пасли менты, наружка стала вполне себе обычным явлением. А один раз они устроили настоящий штурм: попытались взять приступом коммунальную квартиру на Маяковской в бывшем доме Хармса, где жили около пяти нацболов: Громов, Хренов, Равиль и другие. Ребята не открыли дверь и не сдались, распевая:
Борьба продолжалась.
Бретёр вместе с Мерлином посещали духовных учителей в медресе и синагоге. Медресе – это духовная школа мусульман. Их было несколько по городу, и располагались они в съемных квартирах, непосвященный человек попасть туда не мог, если он, конечно, не врывался туда с обыском в составе вооруженной группы. Бретёр с Мерлином изучали имена Аллаха под руководством бородатых полных мужчин из Саудовской Аравии, у них у всех был какой-то специфический южный запах. Белый человек так не пах.
Иногда получалось так, что они с Мерлином ехали прямо из медресе в синагогу на лекции Арье Бродкина по мистической каббале. К старому ребе практически никто не ходил, хотя он излагал совершенно потрясающие странные вещи. Он говорил, что в псалмах Давида содержатся скрытые рекомендации к духовным упражнениям и что всеми самыми прекрасными наслаждениями в нашей жизни нам следует делиться с Богом и мы должны развить в себе постоянное ощущение Его присутствия.
Бродкин учил концентрации на именах Бога (это стыковалось с тем, чему Бретёра учили в медресе). Ты отходишь от собственного «я», а направляешь все мысли в сторону Бога. Он учил посвящать Богу все наши телесные удовольствия. И сексуальные соответственно тоже.
Занятия по магии, которые они иногда проводили с Мерлином, стали теперь уже совсем другими. В его концепции теперь появился единый Бог.
– Смотри. Что такое магия? Это возможность влиять психическими процессами на реальность…
Они снова сидели в кафе.
– Всевышний не может призывать поклоняться никому, кроме себя. Значит, если мы хотим осуществить наше желание, мы должны совершить его во имя Всевышнего. Итак, мы создаем цель, концентрируемся на ней – мы с тобой это уже изучали. Получается, что мы сформировали образ и мысленно передали его на волю Создателя.
В книгу вошли небольшие рассказы и сказки в жанре магического реализма. Мистика, тайны, странные существа и говорящие животные, а также смерть, которая не конец, а начало — все это вы найдете здесь.
Строгая школьная дисциплина, райский остров в постапокалиптическом мире, представления о жизни после смерти, поезд, способный доставить вас в любую точку мира за считанные секунды, вполне безобидный с виду отбеливатель, сборник рассказов теряющей популярность писательницы — на самом деле всё это совсем не то, чем кажется на первый взгляд…
Книга Тимура Бикбулатова «Opus marginum» содержит тексты, дефинируемые как «метафорический нарратив». «Все, что натекстовано в этой сумбурной брошюрке, писалось кусками, рывками, без помарок и обдумывания. На пресс-конференциях в правительстве и научных библиотеках, в алкогольных притонах и наркоклиниках, на художественных вернисажах и в ночных вагонах электричек. Это не сборник и не альбом, это стенограмма стенаний без шумоподавления и корректуры. Чтобы было, чтобы не забыть, не потерять…».
В жизни шестнадцатилетнего Лео Борлока не было ничего интересного, пока он не встретил в школьной столовой новенькую. Девчонка оказалась со странностями. Она называет себя Старгерл, носит причудливые наряды, играет на гавайской гитаре, смеется, когда никто не шутит, танцует без музыки и повсюду таскает в сумке ручную крысу. Лео оказался в безвыходной ситуации – эта необычная девчонка перевернет с ног на голову его ничем не примечательную жизнь и создаст кучу проблем. Конечно же, он не собирался с ней дружить.
У Иззи О`Нилл нет родителей, дорогой одежды, денег на колледж… Зато есть любимая бабушка, двое лучших друзей и непревзойденное чувство юмора. Что еще нужно для счастья? Стать сценаристом! Отправляя свою работу на конкурс молодых писателей, Иззи даже не догадывается, что в скором времени одноклассники превратят ее жизнь в плохое шоу из-за откровенных фотографий, которые сначала разлетятся по школе, а потом и по всей стране. Иззи не сдается: юмор выручает и здесь. Но с каждым днем ситуация усугубляется.
В пустыне ветер своим дыханием создает барханы и дюны из песка, которые за год продвигаются на несколько метров. Остановить их может только дождь. Там, где его влага орошает поверхность, начинает пробиваться на свет растительность, замедляя губительное продвижение песка. Человека по жизни ведет судьба, вера и Любовь, толкая его, то сильно, то бережно, в спину, в плечи, в лицо… Остановить этот извилистый путь под силу только времени… Все события в истории повторяются, и у каждой цивилизации есть свой круг жизни, у которого есть свое начало и свой конец.