Бремя белых. Необыкновенный расизм - [116]
Появился «белый» пригород. Ну, и чего это негры тут развизжались? Белые имеют право селиться вместе, это их выбор. Они же не посягают ни на чьи права, они только реализуют свои.
Кому выгодно равенство? Тому, кто сильнее.
Особенно оно выгодно, тому, у кого нет привилегий, но кто имеет способности и таланты.
Мир, где господствует такой либерализм, естественным образом сделается миром господства белой расы. Просто потому, что белые выиграют конкуренцию в 90 % случаев. Нам ведь привилегии не нужны, мы и так сильные и умные.
Двери такой цивилизации сами собой оказываются широко открыты для людей других рас. Ведь такая цивилизация отбирает людей не по цвету кожи, а по личным качествам. Очень нордическая идея, самая что ни на есть арийская.
Не будем даже о чернокожем Ганнибале и о князьях Юсуповых… Но всякий индус-программист, всякий китайский предприниматель, любой чернокожий машинист и лесной объездчик войдут в нее без малейшей проблемы, а мы их примем у себя как братьев. Они ведь и правда наши братья — не по цвету кожи, так по уму и личным качествам.
Более того — если мы примем верхушку других рас к себе, это нам самим выгодно, потому что нас очень усилит. Усилит даже и генетически — более чем вероятно, что родятся новые Оруэллы и Пушкины.
Такой цивилизации обеспечена ненависть тех, кто в цивилизацию попасть не сможет. Кого? Во-первых, белых неучей, алкоголиков и подонков, то есть 10–15 % людей нашей собственной расы. Римляне называли таких «внутренний пролетариат».
Во-вторых, большинства представителей других рас. Римляне называли их «внешний пролетариат».
Причина ненависти проста — вульгарная зависть. Ведь эти люди — те, кто войти в цивилизацию органически не способен. Внешний пролетариат наверняка завизжит, что это их расисты не пускают. Внутренний — что это все происки классовых врагов, врагов народа.
Но дело, конечно же, в другом… просто у тех и других кишка тонка. Из туземных областей, слабо затронутых цивилизацией, из резерваций, где добрые европейцы содержат и кормят часть цветных дармоедов, будет звучать бульканье самогона, потянет удушливым смрадом марихуаны. Оттуда понесутся вопли избиваемых женщин и воинственные кличи, от которых европейские девочки могут и в обморок упасть.
В головах жителей этих жутких местечек будет царить кромешная темень, как в задницах черных «мусульман». Мы предложим им врачей — но зачем? Вон как красиво пляшут шаманы в леопардовых шкурах. Мы готовы будем поставить оборудование — от грифельной доски до компьютера, но зачем? Палка-копалка привычнее. Мы научим ваших детей! Не… Пусть помогают по хозяйству. Мы им еще пива нальем, чтобы уж точно не научились всяким европейским гнусностям. А то еще думать начнут.
Плодиться цветные не перестанут, не помогут никакие бесплатные презервативы, никакие гормональные. Натягивать презервативы — долго и скучно; чтобы применять гормональные, нужно уметь считать до 28, а у само… то есть у женщин из резерваций пальцев только 20. Мы уже изобрели антибиотики и, конечно же, не откажем в них дикарям. Звереныши почти не будут умирать. Недокормленные, устрашающе дикие последствия пьяных зачатий будут и дальше стремительно возрастать в числе.
Время от времени в вонючих, как идеи черных расистов, хижинах будет вспыхивать голод. По городам, заваленным навозом, фекалиями, отбросами и падалью, вспыхнут холера, чума, оспа, какая-то еще неведомая тропическая мерзость. Толпы шатаемых ветром живых скелетов побегут, пойдут, потащатся, поползут к нам — то есть туда, где есть еда. Пойдут ущербные и убогие, пальцем сделанные и ушибленные по башке пыльным мешком, офигевшие и трясущиеся. Толпы существ, больше всего похожих на мутантов из «Обитаемого острова» Стругацких.
Самым лучшим способом борьбы с нашествием будет поставить побольше еды по дороге. Не обязательно даже отравлять — сами пережрутся и подохнут. Но ведь и закапывать придется…
Время от времени в помойках полуобезьяньих мозгов созреют новые блистательные идеи «построения светлого будущего» и «борьбы за счастье трудящихся». Очередной «потомственный президент с правом поедания подданных», «пророк» — Махди или «воплощение великого вождя империи Огого Тумбы Второго» умыслит зло против цивилизации, возглавит поход диких на наши страны. Так с воем шли германцы на Рим, махая копьями. Так кривоногие плоскорожие монголы карабкались, цепляясь за стены Рязани.
Что ж! Либеральной цивилизации придется содержать силы быстрого реагирования. Думаю, что лучшими из этих частей станут добровольческие части, составленные из цивилизованных негров. Те из них, кто стал частью нашей цивилизации, ненавидят собственных дикарей отчаянно и утробно. Сравнить это можно разве что с зоологической ненавистью большинства немцев к нацистам, а этнических русских — к коммунистам. И не завидую я дикарям, которых они поймают живыми.
Мне бы хотелось видеть наше будущее — будущим такой цивилизации. Мне бы хотелось верить, что настанет день — и последний негр уйдет из родной деревни. Обернется, плюнет в сторону украшенной черепами могилы местного «президента-пророка-шамана» и уйдет.
Целых полвека эта информация была главной тайной СССР. Полвека советская пропаганда отрицала тот факт, что в 1939 году Сталин заключил с Гитлером не просто пакт о ненападении, а секретное соглашение о разделе Европы. До сих пор кремлевский официоз отказывается признать, что в развязывании Второй Мировой войны виноват не один, а оба агрессора и что этот сговор диктаторов, этот постыдный союз звезды со свастикой заслуживает осуждения международным трибуналом не меньше, чем военные преступления нацистов, а значит, скамье подсудимых в Нюрнберге следовало быть гораздо длиннее!Виктор Суворов первым неопровержимо доказал: без помощи Москвы Гитлер скорее всего вообще не пришел бы к власти.
Нет сегодня более запретной и опасной темы, чем пресловутый «еврейский вопрос». О евреях положено писать как о покойниках — либо хорошо, либо ничего. И не дай вам Бог нарушить любое из многочисленных табу, будь то еврейский нацизм, еврейский террор или мифы Холокоста, посмей отчаянный автор отозваться о «богоизбранном» народе как о любом другом, на общих основаниях, без славословий и умолчаний, без прикрас, — смельчака тут же обвинят в «антисемитизме», отлучат от «научного сообщества», а на «демократическом Западе» могут и посадить.
Нам со школьной скамьи внушают, что Петр Первый — лучший император в нашей истории: дескать, до него Россия была отсталой и дикой, а Петр Великий провел грандиозные преобразования, создал могучую Империю и непобедимую армию, утвердил в обществе новые нравы, радел о просвещении и т. д. и т. п. Но стоит отложить в сторону школьные учебники и проанализировать подлинные исторические источники, как мы обнаружим, что в допетровской России XVII века уже было все, что приписывается Петру: от картофеля и табака до первоклассного флота и передовой армии… На самом деле лютые реформы «царя-антихриста» (как прозвали его в народе) не создали, а погубили русский флот, привели к развалу экономики, невероятному хаосу в управлении и гибели миллионов людей.
Наверное, ни об одном народе не врут так, как о евреях. Юдофобы пугают народ страшными сказками о «еврейских кознях» и «жидомасонском заговоре». Юдофилы потчуют публику душещипательными историями о «богоизбранных» страдальцах, вечно обиженных и потому требующих к себе особого отношения.Это издание вызовет ярость и у тех, и у других. Эта сенсационная и скандальная книга никого не оставит равнодушным. Главный «возмутитель спокойствия», автор бестселлеров «Арийская Русь» и «Гражданская история безумной войны» уже поведал читателям «всю правду о русских».
Самая спорная и сенсационная книга года.Радикальный пересмотр истории не только Второй мировой войны, но и всего XX века.Свежий взгляд на величайшую трагедию от начала времён.Разоблачение лжи, на которой держится современный мир.В своей новой книге популярный историк, автор бестселлеров «Арийская Русь» и «Россия, которой не было» убедительно доказывает, что, вопреки официальной версии, написанной победителями, Вторая мировая на самом деле была Великой Гражданской войной. И в этой чудовищной бойне проиграла вся Европа — даже те страны, которые формально считаются одержавшими победу.
«После Второй Мировой войны никому нельзя быть расистом. Евреям — можно. Никому не запрещено сомневаться в том, что коммунисты убили в России десятки миллионов человек, — но за «отрицание Холокоста» во многих странах полагается тюремное заключение (и эти господа имеют наглость учить нас «свободе слова»!). Представьте, какой вой поднялся бы, посмей Россия выкрасть из Англии Березовского и предать его показательной казни! Но именно это израильтяне проделали с Эйхманом. Ирану нельзя нарушать соглашения о нераспространении ядерного оружия — Израилю можно.
Существуют определенные принципы построения криминологических портретов преступников. В данной работе они также были применены, но с учетом тех особенностей, что криминологический портрет был составлен в отношении исторической фигуры и политического деятеля. Автором прослежен жизненный путь Степана Бандеры во взаимосвязи с историческими событиями, через которые он проходил, и теми людьми, которые его окружали. Рассмотрено влияние националистических взглядов Бандеры на формирование его личности. В ходе исследования использовались частнонаучные методы, в особенности метод исторического анализа.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.