Бремя белых. Необыкновенный расизм - [112]
Но какой-то процент бушменов имеют и более крупный, и более сложно устроенный мозг. «Мозг готтентота означал бы для европейца идиотизм?» Наверное! Но наши предки, вломившиеся к неандертальцам в Европу, были не лучше. И ссылка на метисацию с неандертальцами тоже в этом случае не работает. Неандеры прошли тот же самый путь, только раньше нас. Они и стали такими умными, потому что среди туповатых зверообразных существ выделились те, кто был устроен посложнее. Они получили преимущество, они более успешно жили и размножались…
Самый большой вызов современным архаичным расам, да и негроидам кидает не природа, а могучая европейская цивилизация. Большинство из них войти в нее не способны, разве что в качестве люмпенов, разнорабочих, разного рода бездельников и дармоедов, а в лучшем случае — рабочих с невысокой квалификацией.
Но некоторые, пусть меньшинство, могут выступать совсем в другой роли! Есть негры, которые, если общество белых их не отвергнет, станут новыми Туссен-Лувертюрами, Дюбуа и Мартинами Лютерами Кингами. Намного больший процент негров, пусть, опять же, далеко не большинство, станут «просто» квалифицированными специалистами. И не только шоферами и слесарями, но программистами, врачами и дизайнерами. Опыт такого рода есть — хотя бы опыт Гарлема, который не хотел учить своих детей в одних школах с белыми.
Еще раз напомню — наши предки были не лучше. И кто знает? Вполне возможно, у неандеров были свои расовые предрассудки. Не случайно же мы потомки в основном неандертальских мужчин.
Не забудем и о направленных мутациях, о направленном приспособлении к стрессу. В данном случае к стрессу контактов с могучим цивилизованным обществом.
Разница, конечно, есть. Состоит она в том, что пресапиенсов в Африке и неандертальцев в Европе содержать было некому. Уйти от тяжелой борьбы за существование и вести веселый образ жизни в резервациях или в городских трущобах, дуть самогон и курить анашу за счет неандертальцев у них не было ни малейшего шанса. Попробовали бы ранние сапиенсы устроить с неандертальцами такую штуку!
Вот у современных бушменов такая возможность существует. В роли же богатеньких «неандертальцев» выступаем именно мы.
Всегда надо иметь в виду, какого именно рода неравенство нас разделяет. Суммарно европеоиды совершеннее и всех архаичных рас, и негроидов, и даже монголоидов. Но на индивидуальном уровне вполне можно найти негров, которые будут превосходить европейцев и силой ума, и волей, и масштабом своей личности.
По сравнению с Мартином Лютером Кингом бледно выглядит подкуренная «черная пантера» или «черный мусульманин», прямой потомок народа шаббаз, камлающий в «храме марокканской науки». Но и пьяный белый подонок, кроющий матом Мартина Лютера, выглядит нисколько не лучше.
Глава 16
Что делать?!
>(Вместо итогов)
Входит Пушкин в Летний сад…
Там скинхеды! Он назад!
Неуютно смуглолицым
В нашей Северной столице.
В. Шендерович
Действительно… Вот мы установили, что разные популяции человека различаются на биологическом уровне. И… что? Выводы какие? Для человека очень соблазнительно сделать вывод, что он — представитель высшей расы. Ну, нравится всем людям хоть в каком-то смысле быть «высшими». Это — обыкновенный расизм, как у Сегюра и Пэй Вэнь-чжуна, у Хьюстона Чемберлена и Гобино. А у меня расизм — совершенно необыкновенный, он совершенно другой.
Программа необыкновенного расизма состоит из трех пунктов:
1. Перестать обманывать самих себя.
2. Изучать человека и человечество.
3. Проводить политику Реального Равенства.
Между прочим, все три пункта — совершенно расистские. И все они — исключительно в пользу белой расы. Судите сами…
Перестать обманывать самих себя
Сегодня человечество, по крайней мере его цивилизованная часть, глупейшим образом обманывает само себя. После нацистов и после волны слюнявых «покаяний» человечество приняло шизофреническую теорию всеобщего равенства. Это уже не равенство перед законом, а полное равенство и всех прав, и всех возможностей, и вообще абсолютно всего. Неравенство людей отрицается. Оно есть, и все это прекрасно знают, но замечать неравенство считается глубоко неприличным.
Тем более стало чудовйщно неприличным вслух говорить о неравенстве разных рас и популяций человека. Неприлично и упоминать о том, что европейская нордическая раса обгоняла остальное человечество на века и тысячелетия. Это расизм!!! Это нацизм!!! Так нельзя говорить, так нельзя даже думать!!!
Попробуйте заговорить об ариях в профессиональном сообществе — и уважаемые коллеги мгновенно напрягутся, подтянутся… Сомнительная тема, нехорошая. Лучше этой темой вообще не заниматься, спокойнее. А если уж занялся, то никаких выводов делать не надо. Неприлично.
Не надо говорить неприличной расистской крамолы, будто арийские племена дали толчок и Индусской, и Китайской цивилизациям, что они внесли важный вклад в цивилизацию Древнего Переднего Востока, а потом еще и объединили Древний Восток в своей Персидской империи.
Эти слишком сложные, слишком неопределенные вопросы следует обходить стороной, туманными намеками, недоговорками. А то и правда — вдруг кто-то и что-то подумает?! Этого нельзя допустить!!!
Целых полвека эта информация была главной тайной СССР. Полвека советская пропаганда отрицала тот факт, что в 1939 году Сталин заключил с Гитлером не просто пакт о ненападении, а секретное соглашение о разделе Европы. До сих пор кремлевский официоз отказывается признать, что в развязывании Второй Мировой войны виноват не один, а оба агрессора и что этот сговор диктаторов, этот постыдный союз звезды со свастикой заслуживает осуждения международным трибуналом не меньше, чем военные преступления нацистов, а значит, скамье подсудимых в Нюрнберге следовало быть гораздо длиннее!Виктор Суворов первым неопровержимо доказал: без помощи Москвы Гитлер скорее всего вообще не пришел бы к власти.
Нет сегодня более запретной и опасной темы, чем пресловутый «еврейский вопрос». О евреях положено писать как о покойниках — либо хорошо, либо ничего. И не дай вам Бог нарушить любое из многочисленных табу, будь то еврейский нацизм, еврейский террор или мифы Холокоста, посмей отчаянный автор отозваться о «богоизбранном» народе как о любом другом, на общих основаниях, без славословий и умолчаний, без прикрас, — смельчака тут же обвинят в «антисемитизме», отлучат от «научного сообщества», а на «демократическом Западе» могут и посадить.
Нам со школьной скамьи внушают, что Петр Первый — лучший император в нашей истории: дескать, до него Россия была отсталой и дикой, а Петр Великий провел грандиозные преобразования, создал могучую Империю и непобедимую армию, утвердил в обществе новые нравы, радел о просвещении и т. д. и т. п. Но стоит отложить в сторону школьные учебники и проанализировать подлинные исторические источники, как мы обнаружим, что в допетровской России XVII века уже было все, что приписывается Петру: от картофеля и табака до первоклассного флота и передовой армии… На самом деле лютые реформы «царя-антихриста» (как прозвали его в народе) не создали, а погубили русский флот, привели к развалу экономики, невероятному хаосу в управлении и гибели миллионов людей.
Наверное, ни об одном народе не врут так, как о евреях. Юдофобы пугают народ страшными сказками о «еврейских кознях» и «жидомасонском заговоре». Юдофилы потчуют публику душещипательными историями о «богоизбранных» страдальцах, вечно обиженных и потому требующих к себе особого отношения.Это издание вызовет ярость и у тех, и у других. Эта сенсационная и скандальная книга никого не оставит равнодушным. Главный «возмутитель спокойствия», автор бестселлеров «Арийская Русь» и «Гражданская история безумной войны» уже поведал читателям «всю правду о русских».
Самая спорная и сенсационная книга года.Радикальный пересмотр истории не только Второй мировой войны, но и всего XX века.Свежий взгляд на величайшую трагедию от начала времён.Разоблачение лжи, на которой держится современный мир.В своей новой книге популярный историк, автор бестселлеров «Арийская Русь» и «Россия, которой не было» убедительно доказывает, что, вопреки официальной версии, написанной победителями, Вторая мировая на самом деле была Великой Гражданской войной. И в этой чудовищной бойне проиграла вся Европа — даже те страны, которые формально считаются одержавшими победу.
«После Второй Мировой войны никому нельзя быть расистом. Евреям — можно. Никому не запрещено сомневаться в том, что коммунисты убили в России десятки миллионов человек, — но за «отрицание Холокоста» во многих странах полагается тюремное заключение (и эти господа имеют наглость учить нас «свободе слова»!). Представьте, какой вой поднялся бы, посмей Россия выкрасть из Англии Березовского и предать его показательной казни! Но именно это израильтяне проделали с Эйхманом. Ирану нельзя нарушать соглашения о нераспространении ядерного оружия — Израилю можно.
Существуют определенные принципы построения криминологических портретов преступников. В данной работе они также были применены, но с учетом тех особенностей, что криминологический портрет был составлен в отношении исторической фигуры и политического деятеля. Автором прослежен жизненный путь Степана Бандеры во взаимосвязи с историческими событиями, через которые он проходил, и теми людьми, которые его окружали. Рассмотрено влияние националистических взглядов Бандеры на формирование его личности. В ходе исследования использовались частнонаучные методы, в особенности метод исторического анализа.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.