Братья. История масонства в России - [9]
Н. АСАДОВА: Я думаю, что мы не успеем принять ещё звонки, но я обещаю нашим слушателям, что в будущем я постараюсь хотя бы по три звонка в конце передачи принимать. Сейчас я бы хотела объявить о том, что в следующей передаче, которую вы услышите на следующей неделе, в ночь со вторника на среду, мы будем говорить о масонском Питере, о том, как Пётр создавал этот город, о том, какие масонские знаки вы можете видеть на зданиях в Питере и мы так же обещаем вам рассказать о некоторых масонских знаках, которые, кстати, можно встретить довольно часто и на московских зданиях.
А сейчас у нас остаётся одна минута до конца передачи. Я хочу у Вас спросить. Тот знак, который мы разместили как аватар нашей передачи — циркуль и угольник и посередине буковка «Ж», что это значит?
Л. МАЦИХ: Циркуль, угольник и буковка «G», они означают вот что. Буква «G» латинская — got — это бог, творец Вселенной. Циркуль и треугольник с одной стороны инструменты масонского труда, с другой стороны, как всегда у масонов, они означают вещи, гораздо более глубокие, а именно — расположенный снизу угольник — это человеческая мудрость, человеческий разум, который вмещает в себе всю ту сумму информации, которую он способен вместить. Но угольник не может быть раздвинут, он поломается. А циркуль, он очерчивает круг, но он может очертить прямую противоположность круга.
Циркуль — это божественная премудрость. Сочетание угольника и циркуля — это человеческий ум и божественная премудрость. Ум человеческий понимает, божественный разум объемлет.
Н. АСАДОВА: Спасибо. Это была передача «Братья», её провела Наргиз Асадова. И нашим экскурсоводом в мир масонов был Леонид Александрович Мацих. До встречи на следующей неделе.
Л. МАЦИХ: Всего наилучшего!
Фото — http://immortal-ru.livejournal.com/3354.html
Полная версия: http://echo.msk.ru/programs/brothers/631529-echo/
Как масонские идеи повлияли на реформы Петра Первого (11.11.2009)
Н. АСАДОВА: 00:09 в Москве. У микрофона Наргиз Асадова и наш экскурсовод в мир масонов Леонид Мацих. Здравствуйте.
Л. МАЦИХ: Добрый вечер.
Н. АСАДОВА: У нас на сайте, да и не только на сайте, спрашивают, зачем мы вообще начали передачу о масонах, что это можно было сделать в рамках передачи «Не так» или «Всё так». У нас пришли такие реплики на сайт. Например, Александр из Харькова говорит нам: «Существование масонов не имеет смысла, свою задачу они выполнили, уничтожена религия, мораль, так что те, кто сейчас вступают в ложу, просто играют в тайну и значимость». Я хочу сказать, что мы никогда не агитируем вступать в масоны. Но мы должны знать, ведь такие великие люди, как Суворов, Пушкин, Новиков, Кутузов, Яков Брюс, великие деятели российские, великие умы принадлежали к этой масонской организации.
И мы ничего об этом не знаем, мы не понимаем, каким образом масонские идеи, идеология этой организации повлияла на нашу историю. Мы встречаем масонские знаки практически на каждом шагу. И в Москве, и в Петербурге и вообще, на территории Российской Империи. И мы даже не знаем, какой смысл они несут. Поэтому мы решили посвятить этой теме отдельные цикл.
Л. МАЦИХ: Можно я одну реплику вставлю, отвечаю нашему уважаемому Александру из Харькова?
Н. АСАДОВА: Да, конечно.
Л. МАЦИХ: У масонов никогда сроду не было цели разрушать религию, мораль. Их цель была противоположная — укреплять все вещи, которые связаны с духовной жизнью. Поэтому Александр ошибается.
Н. АСАДОВА: Я хочу в начале передачи объявить номер для смс, чтобы наши слушатели, кому интересна эта тема, задавали вопросы. Телефон для смс — +7-985-970-45-45. Я напомню, что в первой передаче, в водной передаче, мы говорили о Якове Брюсе, о Сухаревой башне, о том, что светское образование в России началось именно с Сухаревой башни, в которой, как гласит московская молва, работал чернокнижник Яков Брюс и летал на метле или других агрегатах на Москве ночью.
Но мы, я надеюсь, развеяли этот миф в прошлой передаче. А сегодня мы поговорим о том, как масонские идеи пришли в Россию, как в петровском окружении они появились и каким образом они воплотились в реформах петровских, и так же какие символы масонские несёт в себе город Петербург, город Петра.
Л. МАЦИХ: Не будет преувеличением сказать, что реформы пришли в основном через Питер, поскольку Питер был любимым детищем Петра. Недаром его обвинял некий Тверитинов, который состоял в заговоре против Петра Великого, был такой дьяк. Он говорил, что Москву государь оставил, а Петербург вызолотил. И Петербург — это воплощение замыслов Петра про то, как должен выглядеть идеальный город, государство и вообще идеальное устройство мироздания. Он называл этот город Новым Амстердамом-новым раем. И реформы начинались оттуда. В Москву они приходили косвенно, опосредованным образом.
Н. АСАДОВА: Откуда эти идеи у Петра?
Л. МАЦИХ: Идеи у Петра, по-видимому, от Брюса и косвенным образом от его впечатлений, которые он почерпнул в Великом Посольстве. Проблема Петра была в том, что он не получил систематического образования, он об этом всю жизнь сожалел и говорил: «Детушки, учитесь! Вот если бы я мог, как вы…» Он бегло говорил по-немецки и неплохо говорил по-голландски, читал, вероятно. Но конечно, латынь он не знал, т. е. врата учёности тогдашней были для него закрыты.
