Братство Русской Правды – самая загадочная организация Русского Зарубежья - [5]

. Филолог Т.И. Бычихина написала буквально несколько строк о книгоиздательстве «Медный всадник» в энциклопедии «Книга»³⁶. К.А. Чистяков в своей работе, посвященной теории и практике эмигрантского «активизма», упомянул и исследуемую организацию³⁷.

Интересные факты о деятельности БРП на основе материалов фондов РГВА есть в книге московских историков Ю.П. Свириденко и В.Ф. Ершова. Правда, с научной точки зрения смущает аналогия авторов «политического экстремизма российской эмиграции» с арабскими террористами XXI века³⁸.

О БРП как предтечи НТС, а также о характере взаимоотношений этих организаций можно найти сведения в «посевовских» книгах: официозе «НТС. Мысль и дело 1930–2000»³⁹ и исследовании Л.А. Papa и В.А. Оболенского⁴⁰.

Архангелогородский исследователь д.и.н. В.И. Голдин обращается к истории БРП в связи с русской военной эмиграцией, РОВС и советскими спецслужбами⁴¹. Исследовательница из Финляндии Элеонора Иоффе написала биографическую статью о казначее БРП К.Н. Пушкареве «Слуга двух господ»⁴², основанную на новых архивных материалах, но в ней мало сведений о его работе в этой организации.

Доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Свято-Тихоновского института В.И. Косик коснулся вопроса взаимодействия БРП и Православной Церкви в Зарубежье⁴³. Упоминается БРП и в других эмигрантоведческих работах. Так, А.А. Куренышев, исследуя крестьянские политические организации, сравнивает их деятельность с БРП⁴⁴. Доктор исторических наук В.И. Мусаев привел ряд интересных фактов о БРП в Финляндии⁴⁵. Владивостокские исследователи О.И. Кочубей и В.Ф. Печерица одними из первых упомянули о БРП в Маньчжурии⁴⁶. Разделы о БРП написал в своих книгах А.А. Хисамутдинов, в них наибольшую ценность представляют биографические данные о руководителях БРП на Дальнем Востоке⁴⁷.

Параграф 2.3 кандидатской диссертации А.В. Серегина называется «Братство Русской Правды» (БРП) — «Совет Объединенных Монархистов (СОМ). Борьба парижских монархических групп за организационное переподчинение армии»⁴⁸. В этом разделе автор бездоказательно пытается утверждать, что СОМ — это монархический филиал БРП, видимо, на том основании, что в правление этих организаций входил герцог Г.Н. Лейхтенбергский. В тексте А.В. Серегина встречаются интересные факты о деятельности БРП, но его манера изложения материала, причем именно в диссертации на соискание степени кандидата исторических наук, исключает сноски на источники и литературу даже в тех случаях, когда приведенные сведения являются спорными или весьма сомнительными. Так, А.В. Серегин утверждает, что В.Л. Бурцев (действительно один из руководителей БРП) возглавлял группу «Борьба за Россию»⁴⁹, в то время как главой этой группы был историк С.П. Мельгунов, интриговавший против БРП. Или вот пример обобщения: «Члены Братства действовали на поприще пропаганды антикоммунистического террора, эмигрантского евразийства, вели антисемитскую пропаганду»⁵⁰. Второй и третий тезисы А.В. Серегин в тексте ничем не аргументирует.

Причина недоверия к сведениям А.В. Серегина обосновывается и его манерой работать с источниками. Так, в вышеупомянутой диссертации в третьей главе есть разделы, посвященные истории «Союза Русских Государевых Людей имени Ее Императорского Высочества Великой Княжны Киры Кирилловны»⁵¹. Они написаны на материалах одноименного фонда ГАРФ Р-5763, но дело в том, что впервые про эту организацию, просмотрев практически все дела фонда, написал П.Н. Базанов. Первая публикация появилась в 2002 г., последняя — в 2008 г.⁵², т. е. приоритет введения в научный оборот принадлежит автору этих строк, а в диссертации А.В. Серегина нет об этом ни строки, даже когда материалы и факты совпадают. Подобные «вольности» прослеживаются и в других местах диссертационного исследования.

К работам популярного («ненаучного») характера необходимо отнести главу «Очевидное — невероятное, или братство русской правды» в книге скандально известного публициста д. филос. н. А.М. Буровского «Апокалипсис XX века. От войны до войны»⁵³. Этот раздел представляет собой пересказ статей А.И. Добкина и О.В. Будницкого, причем ссылки в нем на журнал «Русская Правда», как в плохом студенческом реферате, не только уникально совпадают, но и теряют конкретные страницы (например, сн. 126). Сноска на статью А.Вонсяцкого «О "Братстве Русской Правды”» из газеты «Новое русское слово» (1950. 12 июня. С. 28) в тексте А.М. Буровского фиктивная. Он этой статьи не читал, т. к. газета в 1950-е гг. не выходила объемом более 12 страниц. Объяснить этот «ляп» можно очень просто — сноска взята из статьи О.В. Будницкого «Братство Русской Правды — последний литературный проект С.А. Соколова-Кречетова», где в этой ссылке между страницами 2 и 8 просто пропущена запятая. Тем не менее, не затруднив себя минимальным исследованием, А.М. Буровский делает глубокомысленный вывод: «Оно (Братство Русской Правды. — П.Б.) осталась в памяти как своего рода литературный проект и грандиозная мистификация. А конец все-таки стыдный»⁵⁴. Даже в этом определении заметно влияние работы О.В. Будницкого (легко находимой в Интернете), на которую А.М. Буровский принципиально не ссылается. Действительно, стыдно пересказывать чужие работы под своим именем и даже на них не ссылаться.