Брачный завет - [22]
Бог Отец, я прихожу к Тебе во имя Иисуса, моего Спасителя и Господа. Я благодарю Тебя, что Ты искупил меня через Кровь Иисуса, и я принадлежу Тебе. Я благодарю Тебя за мой брак. Я благодарю Тебя за моего супруга (супругу). С этого момента я хочу посвятить себя Тебе, моему браку и моему супругу (супруге). Господь, я готов пожертвовать своей жизнью ради моего супруга, искать всего самого лучшего для моего супруга больше, чем для самого себя, радоваться благословениям и успехам моего супруга, считая их своими; жить жизнью моего супруга. Бог Отец, прими это посвящение во имя Иисуса. Поставь на него печать Твоего Святого Духа. Благослови наш брак и нашу семью с этого дня и в дальнейшем по-новому. Аминь!
В нашем предыдущем разделе “Посвящение Богу” мы рекомендовали определенные простые шаги для того, чтобы сделать посвящение эффективным. Большей частью те же самые принципы применимы для сделанного вами посвящения вашему супругу и вашему браку.
Прежде всего убедитесь, что ваши приоритеты расставлены в правильном порядке. Вполне вероятно, что понадобятся некоторые поправки. Следующей, наиболее важной областью вашей жизни после личных взаимоотношений с Богом, являются ваш брак и ваша семья. Поймите это, если раньше вы думали не так — измените свое мышление. Уделяйте все больше и больше внимания тому, чтобы укрепить ваш брак и вашу семью; и менее тому, что имеет противоположный эффект.
Говоря о ваших личных взаимоотношениях с Богом, мы указывали на то, что необходимо уделять время для поддержания двустороннего общения с Ним. Это же самое применимо к взаимоотношениям с вашим супругом. Открытое, постоянное общение между вами двумя очень важно. Оно потребует времени и, вероятно, больше времени, чем вы уделяли этому ранее. Помните: то, как вы распределяете свое время, является истинным показателем ваших ценностей. Вы можете говорить, что для вас ваш брак важен, но если вы уделяете непропорционально большое количество времени другой деятельности, вы, в действительности, отдаете приоритет ей, а не вашему браку.
Некто сделал такое изречение: “Семья, которая молится вместе, вместе и сохранится”. В этом большая доля правды. В течение тридцати лет Лидия и я молились и читали Библию вместе почти каждый день, обычно дважды в день. Часто Бог говорил нам очень личным образом в это время общения с Ним и друг с другом. Это было одним из принципиальных факторов успеха нашего брака.
Иногда я встречал мужей и жен, находящих трудным молиться вслух в присутствии друг друга. Кажется сложным преодолеть “звуковой барьер”. Но сделайте это! Будьте терпеливы друг к другу. Польза от этого намного превзойдет все ваши ожидания, когда вы будете преодолевать стеснение. Если вы и ваш супруг или супруга можете свободно говорить с Богом в присутствии друг друга — это верное доказательство того, что Бог действительно стал членом вашей семьи, и что Он желает Им быть.
Одна последняя мысль по этому поводу. Никогда не полагайтесь только на свои собственные усилия или способности, для того чтобы сделать ваш брак успешным. Брак никогда не сможет быть таким, каким ему Бог предназначил быть без сверхъестественной Божьей благодати. Посвящение, сделанное вами вашему супругу или вашему браку, сделало доступной вам благодать в такой мере, какой вы никогда не знали. Предоставьте себя ей! Бог сказал нам: “…довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи” (2 Кор. 12:9).
Божью благодать и силу вы увидите во всех возникающих трудностях. Если вы чувствуете себя растерянным, обескураженным, немощным,— доверьтесь Богу, и Он даст вам дополнительную милость и силу. Будьте готовы принять Его работу такой, какой вы себе не можете и представить. Будьте готовы увидеть изменения в том, что должно измениться: в вас, в вашем супруге, в любой ситуации Он не оставит вас.
Посвящение Божьему народу
Третьей сферой взаимоотношений, рассматриваемых в этой книге, является та, которую мы назвали “койнония” — разделение вашей жизни с Божьим народом. Вы нуждаетесь в этого рода взаимоотношениях для истинной духовной полноты. Без этого вы никогда не сможете достигнуть всего предназначенного для вас Богом. Это в равной степени истина и для одиноких людей, и для женатых пар. Всем нам нужно быть частью чего-то большего, чем мы сами.
В 1-м Послании к Коринфянам 12:13-27 Павел сравнивает отдельных верующих с различными членами, составляющими одно тело. Он объясняет, что отдельная часть не может эффективно функционировать сама по себе. Каждая нуждается в другой.
Не может глаз сказать руке: “ты мне не надобна”; или также голова ногам: “вы мне не нужны” (21 стих).
Как отдельные верующие, мы сможем достичь истинной полноты и завершенности только через вступление во взаимоотношения посвящения с другими верующими таким образом, чтобы мы могли вместе с ними функционировать как одно тело.
Такого рода взаимоотношения необходимы. Они необходимы для вашего собственного духовного благополучия. Позвольте еще раз посмотреть стих, процитированный ранее:
Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение (“койнонию”) друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. (1 Иоанна 1:7).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Всем любящим и ценящим простое Евангелие благодати, усердно предлагаю прочесть настоящее толкование, ибо оно характеризуется своим глубоким проникновенным евангельским духом. Гибель человека от греха и даруемое Богом спасение во Христе с поразительной ясностью и полнотой представлены в данной книге, особенно в первых главах. Для благовествующих служителей Христа очень важно иметь правильные и авторитетные указания на то, что есть грех и что есть благодать, и в особенности это имеет большую ценность в настоящее время, когда всюду распространены поверхностные идеи.
Представленная вниманию православных читателей книга содержит жизнеописание святого праведного Алексия, историю его канонизации, рассказ о созданной им духовной общине, духовное наследие святого — отрывки из его проповедей, а также очерк о храме святителя Николая в Кленниках. В книге даны три приложения: первое — воспоминания очевидцев о святом праведном Алексии, второе — слова о нем современных священнослужителей и церковных деятелей и третье — небольшое исследование о. Павла Флоренского о святом праведном Алексии.
Выходящие новым изданием "Откровенные рассказы странника духовному отцу" достаточно известны в России. Первые четыре рассказа были написаны русским автором во второй половине прошлого века и распространялись и в рукописном виде и печатаю. Они были обнаружены и переписаны на Афоне настоятелем Черемисского монастыря Казанской епархии игуменом Паисием. Рассказ в книге ведется от лица странника, каких немало бродило по дорогам и весям Святой Руси. Они переходили из монастыря в монастырь, от Преподобного Сергия шли в Саров и на Валаам, в Оптину и к Киево-Печерским угодникам,заходили к Воронежским святителям Тихону и Митрофану, добирались даже до Иркутска, чтобы поклониться святителю Николаю, доходили и до Афона, и до Святой Земли.
Сегодня все чаще и чаще вызов Церкви бросают не только анонимные пользователи социальных сетей и эпатажные блогеры, но и некоторые традиционные СМИ. Неужели на самом деле «всем, умеющим думать, все ясно», и Церковь — это про пиар и деньги, про борьбу за власть и ресурсы, про циничную эксплуатацию искренней веры и религиозных чувств, про выборы и гламур? В книгу вошли избранные публикации председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом, в которых он касается самых острых и неудобных вопросов, задаваемых сегодня Церкви обществом, и рассматривает основные мифы и стереотипы о Церкви как алчной рассаднице агрессивного мракобесия, обслуживающей прагматичные интересы власть имущих.
«Писания святых отцов все составлены по внушению или под влиянием Святого Духа. Чудное в них согласие, чудное помазание! Руководствующийся ими имеет, без всякого сомнения, руководителем Святого Духа. Все воды земли стекаются в океан, и может быть, океан служит началом для всех вод земных. Писания отцов соединяются все в Евангелии; все клонятся к тому, чтобы научить нас точному исполнению заповеданий Господа нашего Иисуса Христа; всех их и источник, и конец — святое Евангелие. Святые отцы научают, как приступать к Евангелию, как читать его, как правильно понимать его, что содействует, что препятствует к уразумению его.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.