Божественная Пустошь - [52]

И Юнь посмотрел на Саблю Тысячной Армии и вздохнул. Сабля сопровождала его достаточно долго, но во время битвы с Золотым Вороном, она сломалась. Осталось всего половина ее длины.

Когда он вернется в Божественный Город Тайэ, он поменяет ее на другую саблю. А эта сабля, можно сказать, сделала значительный вклад.

Со сломанным мечом в руке, И Юнь пальцами дотронулся до лезвия. Он мог почувствовать грубую текстуру короткого лезвия, это дало И Юню чувство духовного изменения.

«Черная тень духа меча думала обо мне как о сабельщике, поэтому она думала, что я не способен понять Намерение Меча хозяина дворца меча. Тем не менее, я попытаюсь сделать это. Даже если я не могу получить какое-либо понимание, я буду медленно, тщательно понимать его в будущем».

Со сломанным мечом в руке И Юнь вышел из Дворца Меча Чистого Ян.

Теперь, в одном аспекте, он был ближе к владельцу дворца меча. Они оба культивировали законы чистого Ян. По этой же причине этот фрагмент мира создал Метеоритную Пропасть, землю чистого Ян.

Что касается различий между саблей и мечом, И Юнь не был с этим знаком. Меч и сабля были самыми распространенными оружиями в мире. Когда И Юнь выбрал Саблю Тысячной Армии, он основывался на том, что она выглядела очень мощной, а не потому что у него была какая-то особенная связь с ней.

То, что делает сабля, на тоже способен и меч. Для И Юня они были равны.

После того как И Юнь прочитал Истину Законов, он знал, что и истина сабли и истина меча являются ответвлениями Дао оружия. И Дао оружия был одной большой категорией из 3000 Великих Дао боевых искусств.

Развиться до вершины боевых искусств, следуя только одному Великому Дао было слишком ограниченно.

Если у него есть способности, то чем больше Дао он изучит, тем ближе он подберется к Небесному Дао Происхождения. Когда он впоследствии станет Великим Императором, его сила также станет выше.

«Даже если я изучу истину меча, вместе с моей истиной сабли, то в этом не будет ничего плохого».

С таким мировоззрением И Юнь пошел к передней части Столба Семи Убийств, оставленного владельцем дворца меча.

Когда он посмотрел вперед, то огромный шрам от меча выглядел так, будто он собирался разрезать пополам весь мир.

И Юнь провел грубым мечом по диагонали, проходя путь шрама от меча по воздуху.

В это же время И Юнь открыл энергетическое видение Пурпурного Кристалла.

При помощи энергетического видения И Юнь мог видеть источник энергии.

В гробнице сабли И Юнь использовал энергетическое видении, чтобы увидеть первоисточник 32-х Слов Истины Сабли. Сегодня И Юнь собирался сделать тоже самое.

Пурпурный Кристалл был магическим. По мнению И Юня, хотя черная тень обладала необыкновенной проницательностью, она явно не смогла обнаружить Пурпурный Кристалл.

Уровень этого божественного артефакта выходил за пределы понимания И Юня.

В видении Пурпурного Кристалла все явления исчезли.

Если смотреть невооруженным глазом, то каждое слово «убийство» на Столбе Семи Убийств выглядело одинаково, но при помощи Пурпурного Кристалла, они совершенно отличались.

Владелец дворца меча внес его Намерение Меча в Столб Семи Убийств, когда писал эти слова.

Каждое слово «убийство» воплощало разное Намерение Меча, и было написано при помощи разных законов Дао!

Хотя И Юнь не мог войти во Дворец чистого Ян и получить наследие владельца дворца, один только Столб Семи Убийств был сокровищем!

Тем не менее, уровень дворца меча была за гранью воображения И Юня. Намерение Меча оставленное на Столбе Семи Убийств было слишком сложным для И Юня, даже если учесть, что он смотрел на его происхождение.

Это, вероятно, было Намерение Меча, которое достигло высшего уровня истины меча.

И Юнь стоял без движения перед Столбом Семи Убийств и шокирующим разрезом от меча на протяжении дня и ночи, размышляя о происхождении истин меча.

Тем не менее, его уровень был слишком низким. Он смог только выяснить крайне малую часть.

Только когда Юань Ци И Юня была исчерпана, он открыл глаза и покинул Столб Семи Убийств. Стоять напротив Столба Семи Убийств было проверкой его настойчивости. И Юнь постоянно циркулировал свой чистый Ян Ци, чтобы выдержать давление Намерения Меча.

В этот момент И Юнь был истощен, и то, что он понял во время размышлений над Столбом Семи Убийство, было ограничено.

Это был Великий Дао, который достиг наивысшего уровня. Было чрезвычайно сложно подняться на него.

Тем не менее И Юнь не унывал.

Он знал, что путь боевых искусств был наполнен трудностями.

Практика боевые искусства требовала выдержки необозримого одиночества. Многие эксперты выходила на закрытые тренировки сразу на десятилетия.

Такой долгий период времени, когда человек должен сидеть в одиночестве в комнате, может свести человека с ума от одиночества.

Тем не мене, стремление к боевым искусствам может облегчить одиночество. Что поддерживало И Юня, так это истины меча на Столбе Семи Убийств.

И Юнь вернулся во Дворец Меча Чистого Ян. Там было только 2 места, куда он мог пойти. Первым был зал, а вторым — комната для культивации.

Когда И Юнь вошел в комнату для культивации, он получил большой уровень понимания, почему черная тень духа сказала, что Дворец Меча Чистого Ян был сокровищем для его культивации.