Большое Гнездо [заметки]
1
6676–1168 год.
2
Владыка — так в Новгороде называли архиепископа.
3
Убрус — полотенце, платок.
4
Шатучий тать — разбойник.
5
Кожух — кафтан на меху.
6
Челядин — слуга.
7
Ряд — договор.
8
Ложница — спальня.
9
Смерды — феодально-зависимые крестьяне в Древней Руси.
10
Поршни — вид обуви.
11
Детинец — внутреннее укрепление города, кремль.
12
Корзно — плащ, обычно княжеский.
13
Панагия — икона, носимая епископом на груди.
14
Имеется в виду Владимир Мономах, киевский князь. Мономашичи — потомки Мономаха.
15
Мних — монах.
16
Лепота — красота.
17
Скотница — помещение для хранения денег и других ценностей.
18
Резана — самая мелкая монета.
19
Гривна — самая крупная монета.
20
Польга — польза.
21
Древний Новгород делился на пять административных районов — концов, во главе каждого конца стоял выборный кончанский староста.
22
Поруб — яма со срубом, куда сажали провинившихся.
23
Златокузнец — ювелирных дел мастер.
24
Зипун — кафтан с короткой спинкой, был особенно распространен в Новгороде.
25
Меченоша — оруженосец.
26
Городище, или Рюриково Городище, — загородная резиденция новгородских князей.
27
Столец — княжеское кресло.
28
Полынья — незамерзающее место на Волхове у Великого моста.
29
Людин — мужик, вольный человек.
30
Всход — крыльцо.
31
Боронить — охранять.
32
Рота — клятва.
33
Однорядка — долгополый, однобортный кафтан без ворота.
34
Седмица — неделя.
35
Гридень — младший дружинник.
36
Тиун — управляющий в княжеской, боярской вотчине.
37
Юнота — ученик ремесленника.
38
Городник — строитель городских укреплений.
39
Мостник — строитель мостов, городских мостовых.
40
Древодел — резчик по дереву.
41
Опонник — ткач.
42
Ногата — мелкая денежная единица, 1/30 гривны.
43
Стулья — бревна-коротыши, поставленные под углами избы.
44
Чело — передняя часть избы.
45
Потоки — желоба для отвода воды с кровли.
46
Подзоры — украшение под карнизом.
47
Полотенце — нижний резной конец причелины.
48
Резоимец — ростовщик.
49
Рез — процент.
50
Изгой — проторговавшийся гость.
51
Долбленка — челн-однодеревка.
52
Исад — пристань.
53
Сидша — булгарский хмельной напиток.
54
Лодейная изба — надстройка на палубе, в которой жили во время длительного плавания.
55
Братина — сосуд, в котором разносят пития.
56
Угры — венгры.
57
Орать — пахать.
58
Черные Клобуки — тюркское объединение в лесостепных районах Руси.
59
Послух — свидетель.
60
Одрины — сараи.
61
Подклет — нижнее жилье избы, подызбица.
62
Бретьяница — кладовая.
63
Рядович — простолюдин.
64
Оскорд — секира, большой топор.
65
Гридница — приемная древних князей.
66
Ковуи — кочевники тюркского происхождения, осевшие на территории Киевской Руси.
67
Десница — правая рука.
68
Урема — пойменный лес.
69
Власяница — грубая одежда из волоса, надеваемая на голое тело.
70
Зарев — август.
71
Кадь — здесь: мера сыпучих тел.
72
Уборок, половник, оков — меры сыпучих тел.
73
Закуп — на время закабаленный человек (купа — ссуда, долг, который закуп погашал работой на феодала).
74
Полстница — шатер.
75
Конюший — должность при княжеском (боярском) дворе.
76
Кроп — разбавленное водой вино.
77
Черевистый — толстый.
78
Житня, житница — строение для хранения вымолоченного зерна.
79
Старина — былина.
80
Охота — погоня.
81
Колты — женское украшение в виде подвесок.
82
Уха — мясная вообще всякая похлебка.
83
Дощаник — большая плоскодонная лодья с палубой.
84
Коц — плащ.
85
Можновладцы — крупные феодалы в Польше XII в.
86
Палатин — военачальник.
87
Порадльное, подворное, поволовое, подымное — виды натуральной ренты в Польше XII в.
88
Нарез, сеп — виды оброка в Польше XII в.
89
Войт — воевода (польск.).
90
Степень — помост на вечевой площади в Новгороде.
91
Варедной — раненый.
92
Лавник — присяжный в польском суде.
93
Нунций — постоянный представитель римского папы.
94
Трясца — лихорадка.
95
Прах — здесь: пыль.
96
Горбы — Карпаты.
97
Орало — плуг.
98
Булла — грамота, документ.
99
Послушник — человек, готовящийся стать монахом.
100
Келарь — инок, заведующий монастырскими припасами.
101
Веретень — расстояние на пашне между точками поворота сохи.
102
Свейские — шведские (свеи — шведы).
103
Сигтуна — город в Швеции.
104
Сукманица — суконное одеяло.
105
Россечь — лесное угодье.
106
Горнец — горшок.
107
Сукрой — ломоть хлеба во всю ковригу.
108
Зиждитель — зодчий.
109
Знамено — княжеский или боярский знак.
110
Городницы — срубы, заполненные землей; укрепления.
111
Вежи — башни.
112
Насад — судно.
113
Кросенный стан — домашний ткацкий станок.
114
Вира — штраф.
115
Назола — досада, огорченье.
116
Суконник — верхняя одежда.
117
Печать — пропуск для выхода из монастыря в город.
118
Погост — здесь: несколько деревень под одним управлением.
119
Ромей — грек.
120
Кат — палач.
121
Шелепуга — палка, плеть. Здесь: плеть.
122
Охлуп — конек крыши.
123
Дворский — род приказчика в княжьих или боярских вотчинах.
124
Обояр — ткань.
125
Пряслиице — грузило.
126
Мастика — растительная смола.
127
Оберега — талисман.
128
Поклониться большим обычаем — поклониться низко, до земли.
129
Мягкая рухлядь — меха.
130
Очелок — шесток, место впереди чела, топки.
131
Вадега — подводная ямина.
132
Стрельни — башни.
133
Мытник — сборщик пошлины за товар.
134
Оконница — форточка.
135
Толмач, — переводчик.
136
Окоем — горизонт.
137
Платно — одежда.
138
Болонья — низменная равнина у реки.
139
Опашень — верхняя одежда с короткими, широкими рукавами.
140
Выжлятник — старший псарь.
141
Сокалчий — повар.
142
Обельный холоп — раб.
143
Гульбище — балкон, веранда.
144
Руда — кровь.
145
Кияне — киевляне.
146
Гудок — род старинной скрипки.
147
Мех — пергамент.
148
Летник — мужская верхняя одежда.
149
Зарод — стог.
150
Вёдро — ясная погода.
151
Домовина — гроб.
152
Поприще — расстояние, равное дневному переходу.
153
Дощатая броня — броня, набранная из стальных пластин.
154
Квасник — пьяница.
155
Пустынь — уединенная обитель.
156
Тула — колчан.
157
Деревянное масло — лампадное масло.
158
Личина — маска.
159
Золотушник (девясил) — трава, которую использовали в прошлом вместо дрожжей.
160
Сенозарник — июль.
161
Хиосское вино — греческое вино с острова Хиос.
162
Блазень — шут.
163
Отдаться под покровительство св. Петра — отдаться под покровительство римского папы.
164
Прапор — знамя.
165
Мироны-ветрогоны — по народному календарю 21 августа.
166
Сочиво — постная пища.
167
Провидчик — разведчик.
168
Нерето — сеть.
169
Деисус — три иконы: Спасителя, Богоматери и Предтечи, — которые ставились, по обычаю, вместе.
170
Дежень — толоконная болтушка.
171
Кежа — вид ткани, пестрядь.
172
Лихованный — человек, разоренный ростовщиком, нищий.
173
Куны — деньги.
174
Атказ — порода коня (по-кипчакски — атказ, по-русски — «конь-гусь»).
175
Капь — весовой эталон.
176
Пестерь — высокая корзина.
177
Бирич — глашатай.
178
Калита — сума.
179
Яблоко, огниво, железцо, крыж — части боевого меча.
180
Барабан — цилиндрическая часть собора, служащая основанием купола.
181
Налой — в церкви столик для чтения и положения иконы.
182
Плинфа — плоский кирпич.
183
Ветрила — паруса.
184
Ратай — пахарь.
185
Понёва — юбка.
186
Медуша — погреб для медов и вин.
187
Одесную — справа.
188
Балясина — точеный столбик.
189
Дроводель — лесосека.
190
Полати — возвышение, княжеское место в соборе.
191
Заборола — колья на городницах.
192
Скважни — прорези для стрельбы в нападающих.
193
Писало — палочка, приспособленная для письма.
194
Пастись — остерегаться, опасаться.
195
Ступни — лапти с большими передами без запятника.
196
Ветряная рыба — вяленая рыба.
Роман «Богатырское поле» — первая книга тетралогии Э. Зорина о древней Руси.В нем воссоздается история Владимиро-Суздальского княжества второй половины XII века.Читатель встретится на его страницах с юным Всеволодом Большое Гнездо, его братом Михалкой, с зодчими, ремесленниками, купцами, воинами, которых собирает в богатырскую рать общее стремление к единению Руси.Используя обширный этнографический и фольклорный материал, автор воспроизводит живые картины городской и сельской жизни того времени.
«Огненное порубежье» — вторая книга автора на историческую тему. В ней действуют многие из тех героев, с которыми читатель познакомился в «Богатырском поле». В романе представлена Древняя Русь конца XII века (1182–1194 гг.) — падение Киева и возвышение Владимира. В центре романа две исторические фигуры: владимирский князь Всеволод и киевский — Святослав.
Это заключительная часть тетралогии Э. Зорина о владимирском князе Всеволоде Большое Гнездо, о Руси начала XIII века. В ней рассказывается о последних годах жизни и правления Всеволода и вновь вспыхнувшей жестокой княжеской междоусобице после его смерти, — междоусобице, которая ослабила Русь накануне татаро-монгольского нашествия.
Россия, 1876 год. К императору Александру II доходят вести о турецких зверствах на Балканах. При дворе и в армии господствуют славянофильские настроения. И даже революционеры, за которыми неустанно охотятся жандармы, во многом согласны с властями предержащими — братьям-славянам надо помочь. Все уверены, что Россия должна начать войну с Турцией. Лишь престарелый князь Горчаков, отвечающий за внешнюю политику, настаивает на осторожности, ведь эта война может поссорить Россию с западными державами. Однако столкновение с Турцией неизбежно, в конечном итоге «славянский вопрос» будет решаться не в кабинетах, а на полях сражений, и решать его будут такие люди, как военный министр Милютин и генерал Столетов… «Клич» — последний завершенный роман известного писателя-историка Эдуарда Зорина (1931–1989)
В сборник грузинского советского писателя Григола Чиковани вошли рассказы, воссоздающие картины далекого прошлого одного из уголков Грузии — Одиши (Мегрелии) в тот период, когда Грузия стонала под пятой турецких захватчиков. Патриотизм, свободолюбие, мужество — вот основные черты, характеризующие героев рассказов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Александр Филонов о книге Джона Джея Робинсона «Темницы, Огонь и Мечи».Я всегда считал, что религии подобны людям: пока мы молоды, мы категоричны в своих суждениях, дерзки и готовы драться за них. И только с возрастом приходит умение понимать других и даже высшая форма дерзости – способность увидеть и признать собственные ошибки. Восточные религии, рассуждал я, веротерпимы и миролюбивы, в иудаизме – религии Ветхого Завета – молитва за мир занимает чуть ли не центральное место. И даже христианство – религия Нового Завета – уже пережило двадцать веков и набралось терпимости, но пока было помоложе – шли бесчисленные войны за веру, насильственное обращение язычников (вспомните хотя бы крещение Руси, когда киевлян загоняли в Днепр, чтобы народ принял крещение водой)… Поэтому, думал я, мусульманская религия, как самая молодая, столь воинственна и нетерпима к инакомыслию.
После "Мастера и Маргариты" Михаила Булгакова выражение "написать роман о Понтии Пилате" вызывает, мягко говоря, двусмысленные ассоциации. Тем не менее, после успешного "Евангелия от Афрания" Кирилла Еськова, экспериментировать на эту тему вроде бы не считается совсем уж дурным тоном.1.0 — создание файла.
Роман «Гвади Бигва» принес его автору Лео Киачели широкую популярность и выдвинул в первые ряды советских прозаиков.Тема романа — преодоление пережитков прошлого, возрождение личности.С юмором и сочувствием к своему непутевому, беспечному герою — пришибленному нищетой и бесправием Гвади Бигве — показывает писатель, как в новых условиях жизни человек обретает достоинство, «выпрямляется», становится полноправным членом общества.Роман написан увлекательно, живо и читается с неослабевающим интересом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.