Большая Советская Энциклопедия (ЯМ) - [11]

Ям-Запольский мирный договор 1582

Ям-Запо'льский ми'рный догово'р 1582, между Россией и Речью Посполитой, заключён 15 января в деревне Киверова Гора, близ Запольского Яма (южнее Пскова), перемирие сроком на 10 лет. Один из дипломатических актов, завершивших Ливонскую войну 1558—83 . Военные неудачи С. Батория в ходе Псковской обороны 1581—82 вынудили правительство Речи Посполитой пойти на переговоры в декабре 1581. Не могла продолжать войну и Россия. Посредником в переговорах выступил А. Поссевин, представитель папы Григория XIII, занявший пропольскую позицию. По условиям Я.-З. м. д. Россия отказывалась от своих приобретений в Ливонии и Речи Посполитой, а последняя обязывалась вернуть захваченные русские города: Великие Луки, Холм и другие (за исключением Велижа). Из текста Я.-З. м. д. были исключены упоминания о ливонских городах, захваченных Швецией, т. к. русское правительство намеревалось добиться возврата Нарвы. Но польские послы в специальном заявлении подчеркнули претензии Речи Посполитой на шведские приобретения в Ливонии. Я.-З. м. д. не разрешил противоречий между Россией и Речью Посполитой в Прибалтике.

Ямкоголовые

Ямкоголо'вые, семейство ядовитых змей. На голове между ноздрёй и глазом имеют парную лицевую ямку (отсюда название); то же, что гремучие змеи .

Ямкун

Ямку'н, бальнеологический курорт в Читинской области РСФСР, в 220 км от ж.-д. станции Борзя и в 180 км от Сретенска. Лето умеренно тёплое (средняя температура июля около 18 °С), зима очень холодная (средняя температура января —29 °С): осадков 350 мм в год. Лечебные средства: субтермальная (20 °С), с небольшой радиоактивностью, углекислая гидрокарбонатная кальциево-магниевая вода оз. Ямкун. Стационар для взрослых и детей, больных уровской болезнью . Ванное здание.

Ямная культура

Я'мная культу'ра, древнеямная культура, общность археологических культур эпохи энеолита — ранней бронзы (3-е тыс. до н. э.) в Каспийско-Черноморских степях. Впервые памятники Я. к. открыты В. А. Городцовым в 1901 на Северном Донце. Занимала территорию от Южного Приуралья на В. до Днестра на З., от Предкавказья на Ю. до Среднего Поволжья на С. Внутри Я. к. выделено 9 локальных вариантов, соответствующих родственным племенным группам и археологическим культурам: Волжско-Уральский, Предкавказский, Донской, Северо-Донецкий, Приазовский, Крымский, Нижнеднепровский, Северо-Западный, Юго-Западный. Основной объединяющий признак Я. к. — погребальные памятники, захоронения в скорченном положении под курганами (древнейшими из известных доныне). В развитии Я. к. выделяются 3 периода. На первом (раннем) этапе (1-я половина — середина 3-го тыс. до н. э.) по всей территории Я. к. распространены единообразные захоронения с лежащими на спине и окрашенными охрой костяками, ориентированными головой на В., остродонные и круглодонные сосуды с высоким горлом, резным, накольчатым и штампованным орнаментом, украшения из раковин и кости, каменные изделия (в т. ч. зооморфные «скипетры») при почти полном отсутствии металла. Поселения — временные стоянки скотоводов. Уже на раннем этапе отдельные группы племён Я. к. вторгаются в Подунавье и на Балканский полуостров. На втором этапе (3-я — начало 4-й четверти 3-го тыс. до н. э.) возникают локальные варианты. В причерноморских степях наряду с признаками раннего этапа появляются погребения на боку с ориентировкой головой на З., яйцевидные сосуды с низким горлом, плоскодонные горшки, шнуровой орнамент, медные изделия (ножи, шилья). На З. отдельные племена Я. к. переходят к оседлости и создают постоянные поселения (Михайловское поселение , Скеля Каменоломня и др. на Нижнем Днепре). На третьем этапе (конец 3 — начало 2-го тыс. до н. э.) локальные различия нарастают: архаичные обрядовые признаки и инвентарь сохраняются только в Волжско-Уральском варианте. Западнее распространены погребения с костяками, не всегда окрашенными охрой, с неустойчивой ориентировкой, ямы с уступами, бескурганные могильники, плоскодонная керамика. Появляются крупные медные изделия (клиновидные топоры, проушные молоты) и специфические комплексы костяных украшений с молоточковидными булавками, повозки со сплошными колёсами. К концу третьего этапа рост локальных различий и распространение новых культур (прежде всего катакомбной культуры ) привели к исчезновению Я. к. Потомки племён Я. к. на В. сыграли основную роль в формировании срубной культуры , на З. они были ассимилированы племенами катакомбной, среднеднепровской культуры ,усатовской культуры . Основой экономики Я. к. было кочевое и полукочевое скотоводство. Земледелие (наряду с отгонным скотоводством) в речных долинах играло второстепенную роль. Потомки племён Я. к. вошли в состав некоторых этнических групп индоевропейской языковой семьи.

  Лит.: Мерперт Н. Я., Древнейшие скотоводы Волжско-Уральского междуречья, М., 1974.

  Н. Я. Мерперт.

Ямная культура. Ранний этап: 1 — погребение; 2 — каменный скипетр; 3 — глиняный сосуд.

Ямная культура. Поздний этап: 1, 2, 3 — глиняные сосуды; 4 — булавка из рога; 5 — каменный топор: 6, 7, 8 — медные изделия (6 — ножи, 7 — тесло, 8 — шилья).