Большая Советская Энциклопедия (ГВ) - [15]
Гваякол
Гваяко'л, органическое соединение с сильным характерным запахом. Г. — монометиловый эфир пирокатехина: бесцветные кристаллы, t>пл 28,4 °С; t>kип 205 °С. Г. хорошо растворим в спирте, хлороформе, плохо — в петролейном эфире; растворяет и'од и серу. Хлорное железо окрашивает спиртовой раствор Г. в синий цвет, переходящий в зелёный. Г. содержится в продуктах перегонки гваяковой смолы, в высококипящих погонах букового дёгтя, а также в продуктах сухой перегонки древесины лиственных и хвойных пород.
Синтетический Г. получают частичным метилированием пирокатехина или диазотированием о-анизидина с разложением водой образовавшегося диазосоединения. Г. применяют для синтеза ванилина и лекарственных препаратов.
Гвда
Гвда (Gwda), река в Польше. Длина 105 км. Берёт начало в Поморском поозёрье, протекает через оз. Велиме. впадает справа в р. Нотец. На Г. — ГЭС.
Гвездослав Павол
Гве'здослав (Hviezdoslav) (псевдоним; настоящая фамилия Opcar, Országh) Павол (2.2.1849, м. Вишни-Кубин, — 8.11.1921, Дольни-Кубин), словацкий поэт. Родился в мелкопоместной семье. Начал печататься в 60-е гг. В поэмах «Жена лесника» (1884—86), «Ежо Влколинский» (1890), «Габор Влколинский» (1897—1899) изображены взаимоотношения дворянства и крестьян. В стихотворных рассказах «Бутора и Чутора» (1888) и др. показана жизнь деревни. В трагедии «Ирод и Иродиада» (1909), используя библейский сюжет, поэт осуждает аморальность господствующих классов. В патриотической гражданской лирике (циклы «Летние побеги», 1885—95, и др.) Г. выступал в защиту народа, осуждал национальный гнёт, развенчивал лицемерие привилегированного общества. Сборник «Кровавые сонеты» (1914) направлен против империалистической войны. В ряде стихов Г. призывал чешский и словацкий народы к сотрудничеству. Г. обогатил словацкую поэзию в области поэтических жанров и стихотворных форм. Переводил на словацкий язык Ш. Петёфи, А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, А. Мицкевича, У. Шекспира и др.
Соч.: Spisy, sv. 1—12, Martin-Brat., 1951—57; в рус. пер. — Павол Орсаг Гвездослав. Стихи. (Предисл. М. Зенкевича), М., 1961.
Лит.: Šmatlák St., Hviezdoslav, Brat., 1961: Кишкин Л. С., Патриотическая лирика Гвездослава, в кн.: Литература славянских народов, в. 5, [М., 1960].
Л. С. Кишкин.
П. Гвездослав.
Гвелесиани Романоз Николаевич
Гвелесиа'ни Романоз Николаевич (1859, с. Шалаури, ныне Телавского района, — 30.11.1884, Тбилиси), живописец и график, один из зачинателей грузинского реалистического искусства 2-й половины 19 в. Учился в петербургской АХ (1881—84). Особенно значительны его портреты, сочные по живописи, тонко передающие настроение человека («Художник А. Беридзе», 1882; «Художник Г. Габашвили», «Кахетинец с кувшином», «Портрет однокурсника» — все 1883; портрет К. Магалашвили, 1884). Создал много рисунков углём и тушью (пейзажи, народные типы и др.). Все произведения Г. — в Музее искусств Грузинской ССР, Тбилиси.
Лит.: Амиранашвили Ш., История грузинского искусства, М., 1963, с. 380—383.
Гвело
Гве'ло (Gwelo), город в Южной Родезии. 41, 3 тыс. жителей (1967), в том числе европейцев 9,3 тыс. Узел железных и шоссейных дорог. Центр горнопромышленного (хромиты, асбест, золото) и с.-х. района. Цементный, металлообрабатывающий заводы; производство феррохрома.
Гвельфы и гибеллины
Гве'льфы и гибелли'ны, политические направления в Италии 12—15 вв., возникшие в связи с попытками императоров «Священной Римской империи» утвердить своё господство на Апеннинском полуострове. Гвельфы (итал. Guelfi), получившие название от Вельфов (Welf), герцогов Баварии и Саксонии — соперников германской династии Штауфенов, объединяли противников империи (преимущественно из торгово-ремесленных слоев), знаменем которых был римский папа. Гибеллины (итал. Ghibellini), получившие наименование, по-видимому, от Вайблингена (Weiblingen) — родового замка Штауфенов, объединяли сторонников императора (преимущественно дворян). В ходе борьбы программы этих направлений приобрели сложный и условный характер; менялся и их социальный состав, ориентация отдельных социальных слоев в значительной мере зависела от конкретных обстоятельств: так, в Болонье, Милане, Флоренции торгово-ремесленные слои держались программы гвельфов, знать — гибеллинов, а в Пизе, Сиене и ряде др. городов торгово-ремесленные слои входили в лагерь гибеллинов. Объяснялось это тем, что те же слои соперничавших с ними городов придерживались курса гвельфов. Однако в целом вражда гвельфов и гибеллинов отражала глубокие противоречия между торгово-ремесленными кругами и феодальной знатью. Этот социальный антагонизм переплетался с борьбой городов за независимость от империи, папства и чужеземных государств. С 14 в. во Флоренции и некоторых тосканских городах гвельфы разделились на чёрных и белых: чёрные объединяли дворянские элементы, белые стали «партией» богатых горожан. Белые гвельфы обладали реальной властью во Флоренции, имели свой дворец, сохранившийся до наших дней. Ослабление политической роли империи и папства в 15 в. привело к затуханию борьбы гвельфов и гибеллинов.
