Большая Советская Энциклопедия (ЕС) - [2]

  В 1919—23 Е. состоит в группе имажинистов. Связь уже сложившегося самобытного художника с имажинизмом была чисто внешней, но жизненный стиль и быт имажинистской богемы сыграли немалую роль в судьбе Е. Пессимистические упадочнические настроения отразились в цикле «Москва кабацкая» (1921—24), в поэме «Чёрный человек» (1925). Однако Е. не мог жить в отрыве от общества, современности, от России (это стало для него особенно ясно во время заграничного путешествия 1922—23). 1924—25 были для Е. годами перелома. В «Песни о великом походе», сборнике «Русь Советская» (1925), стихах «Возвращение на родину», «Капитан земли», вступлении к эпической поэме «Гуляй-поле» Е. стремится «... постигнуть в каждом миге коммуной вздыбленную Русь». Поэт воссоздаёт в своих стихах образ В. И. Ленина; воспевает подвиг бакинских комиссаров («Баллада о двадцати шести», 1924); в поэме «Анна Снегина» (1925) реалистически показывает новую, революционную жизнь села. Среди написанных тогда же лирических стихов широко известны цикл «Персидские мотивы» (сборник 1925), стихи «Письмо матери», «Собаке Качалова». Однако, несмотря на искреннее желание художнически освоить «иную жизнь села» и уважение к новой, интернациональной России, Е. продолжал чувствовать себя поэтом «Руси уходящей», «золотой бревенчатой избы». В состоянии тяжёлой душевной депрессии покончил с собой.

  Е., выразивший своей поэзией «неисчерпаемую «печаль полей», любовь ко всему живому в мире и милосердие...» (Горький М., Собрание соч., т. 17, 1952, с. 64), — один из самых читаемых русских лириков и замечательный обновитель поэтической образности. Восприняв романтический настрой народной песни, научившись у частушки искусству лирического жеста, а у загадки — метафоричности, он миновал опасность стилизаторства и создал оригинальную поэтическую систему, в которой свободно соединяются напевность и живописность, фольклорная обобщенность и сложность индивидуальных душевных движений. На родине Е. — мемориальный музей. Произведения Е. переведены на многие языки.

  Соч.: Собр. стихотворений. [Вступ. ст. А. Воронского], т. 1—4, М. — Л., 1926—27; Соч.{Вступ. ст. К. Зелинского], т.1-2, М., 1955; Собр. соч., т.1—5. М., 1961—62; Собр. соч., т. 1-5, М., 1966-68.

  Лит.: Горький М., Сергей Есенин, Собр. соч., т. 17, М., 1952; Есенин. Жизнь. Личность. Творчество, под ред. Е. Никититиной, М., 1926; Воспоминания о Сергее Есенине. Сб. под общей ред. Ю. Л. Прокушева, М., 1965; Наумов Е., Сергей Есенин. Личность. Творчество. Эпоха. Л., 1969; Юшин П. Ф., Сергей Есенин. Идейно-творческая эволюция, М., 1969; Коржан В., Есенин и народная поэзия, Л., 1969, Карпов Е. Л., С. А. Есенин. Библиографический справочник, М., 1966.

  А. М. Марченко.

С. А. Есенин.

Автограф стихотворения «Разбуди меня завтра рано...».

Худ. А. Ушин. Илл. к «Избранным произведениям» (Ленинград, 1957). Гравюра на дереве.

Есенице

Е'сенице (Jesenice), город в Югославии, в Словении, на р. Сава-Долинка. 16 тыс. жителей (1970). В Е. — старейший металлургический завод страны (чугун, высококачественная сталь, прокат). Деревообрабатывающие предприятия. Центр туризма в горах Караванке.

Есенский Янко

Е'сенский (Jesenský) Янко (30.12.1874, Мартин, — 27.12.1945, Братислава), словацкий писатель. Начал печататься в конце 90-х гг. Выступал в жанрах интимной (сборник «Стихотворения», 1905) и гражданской лирики (сборники «Из плена», 1919; «После бури», 1932; «Против ночи», 1945). Сатирическому обличению филистерства буржуазии посвящены прозаические сборники: «Провинциальные рассказы» (1913), «Из старых времён» (1935) и др. В сатирическом романе «Демократы» (т. 1—2, 1934—38) подверг критике общественный строй буржуазной Чехословакии. Выступал против фашизации Словакии в 30-х — начале 40-х гг. Творчество Е., явившееся высшим этапом критического реализма в словацкой литературе, опиралось на традиции русской литературы. Е. — один из лучших переводчиков А. С. Пушкина, А. А. Блока, С. А. Есенина на словацкий язык.

  Соч.: Sobrané spisy, sv. 1—21, Liptovskÿ Svaty Mikuláš, 1944—48; Spisy, sv. 1—5, Brat., 1957—61; в русском переводе — Демократы, М., 1957; Провинциальные рассказы, М., 1958.

  Лит.: Будагова Л. Н., Янко Есенский, в кн.: История словацкой литературы, М., 1970; Janko Jesenský v kritike a spomienkach, Brat.,1955.

  Ю. В. Богданов.

Я. Есенский.

Ёсиго

Ёсиго, двухслойный археологический памятник, представляющий собой скопление раковин (см. Кухонные кучи). Находится на Ю. о. Хонсю, в префектуре Аити (Япония). Верхний слой содержал находки периода бронзы (Яёи культура), внизу обнаружено 340 человеческих костяков эпохи неолита (позднего и конечного периодов дзёмон). Погребения в основном скорченные, изредка в сидячем и совсем редко в вытянутом положении. Передние зубы иногда отсутствуют или деформированы. Некоторые костяки посыпаны охрой, др. обожжены, третьи подвергались перезахоронению, четвёртые (детские) погребены в урнах. Погребальный инвентарь: раковинные кольца, серьги, браслеты, костяные подвески, глиняные женские статуэтки и др.

  Лит.: Воробьев М. В., Древняя Япония, М., 1958.