Большая Советская Энциклопедия (ДЖ) - [15]

  Приход к власти (1468) Султан-Хусейна Байкары, визиром которого был ученик и покровитель Д. Алишер Навои, значительно укрепил положение Д. Период расцвета его литературной деятельности, наступивший после 1474, открывается религиозно-философскими касыдами «Море тайн» (1475) и «Сияние духа», в которых Д. осуждает рационализм Ибн Сины, и сборником биографий суфийских святых «Дуновения дружбы из обители святости» (1476—78). В 1480—87 Д. завершает цикл поэм «Семь корон» («Созвездие Большой Медведицы»). В вошедших в него поэмах «Саламан и Абсаль», «Юсуф и Зулейха» и «Лейли и Меджнун» поэт использует классический жанр любовной повести для изложения суфийского учения о преодолении плотской любви на пути к истинной, т. е. божественной, любви. Поэма «Дар благородным» (1481—82) включает 20 притч, содержащих обличение произвола властей и лицемерия духовенства. Поэмы «Чётки праведников» (1482—83) и «Золотая цепь» (ч. 2—3, 1485—86) примечательны разоблачением шарлатанства в суфизме и призывами к мудрому и гуманному управлению страной. Заключает цикл «Книга мудрости Искандара» (1486—87) — поэтический ответ на «Искандар-наме» Низами.

  Последние годы жизни Д. ознаменованы созданием «Бахаристана» (1487), трёх лирических диванов (1479—91) и «Трактата о музыке». Задуманный как ответ на «Гулистан» Саади «Бахаристан» состоит из прозаических рассказов-анекдотов, перемежаемых стихотворными вставками, и являет собой морально-этический кодекс, каким он должен быть по представлениям Д.

  Проникнутое высокими этическими идеалами гуманистическое творчество Д. оказало огромное влияние на развитие как персоязычной литературы, так и многих др. литератур мусульманского мира.

  Соч.: Бахаристан (текст и нем. пер. О. Н. Шлехта-Вшерд), Вена, 1846; Куллият, Таш., 1907; Нäфäхат-ол-онс, Тегеран, 1336 г. с. х. (1958); Асархон мунтахаб, ч. 1—5, Душанбе, 1964; в рус. пер. — Избранное, М., 1955; Трактат о музыке, Таш., 1960; Юсуф и Зулейха, М., 1964; Саламан и Абсаль, Душанбе, 1967.

  Лит.: Бертельс Е. Э., Навои и Джами, М., 1965; А. Джами. Сб. статей, Душанбе, 1965; Рукописи произведений Абдаррахмана Джами в собрании Института востоковедения АН Узб. ССР, Таш., 1965; Брагинский И. С., 12 миниатюр, [М., 1966]; История персидской и таджикской литературы. Под ред. Яна Рипки, М., 1970; Хекмат А. А., Джами, Тегеран, 1320 г. с. х. (1941).

  А. Н. Болдырев.

Джамиль Ахмед

Джами'ль Ахмед (псевдоним; настоящее имя и фамилия Ахмед Саттар оглы Джемиль-заде) (р. октябрь 1913, Ереван), азербайджанский советский поэт-лирик. Родился в семье ремесленника. Окончил Азербайджанский педагогический институт. Печатается с 1928. Первый сборник стихов «Память» (1941) посвящён теме социалистической Родины. В годы Отечественной войны 1941—45 Д. писал о героизме и мужестве советских людей. В послевоенные годы опубликовал стихи о труде рабочих и тружеников села («Звёзды Мингечаура», 1958, и др.). Тщательная отделка формы, лаконизм и выразительность языка — основные особенности стихов. Д. перевёл на азербайджанский язык стихи М. Ю. Лермонтова, Н. А. Некрасова, Т. Г. Шевченко, И. Я. Франке, А. Т. Твардовского, М. В. Исаковского, С. Я. Маршака, Г. Н. Леонидзе, А. Исаакяна, «Фауст» И. В. Гёте. Награждён орденом Трудового Красного Знамени.

  Соч.: Ше'рлэр, Бакы, 1961; Сечилмиш эсэрлэри, Бакы, 1967; в рус. пер. — Стихи, М., 1947; Избранное, Б., 1959.

Джамиль ибн Абдаллах ибн Мамар

Джами'ль ибн Абдалла'х ибн Мама'р (г. рождения неизвестен — умер около 701), арабский поэт. В лирических стихах воспевал свою возлюбленную Бусайну. Джамиль и Бусайна — одна из знаменитых любовных пар бедуинской Аравии; трогательная история их любви передавалась изустно, обрастала романтическими подробностями и после письменной фиксации (8—9 вв.) неизменно входила в состав многочисленных поэтических антологий. Лирике поэта присуща тонкая передача чувства и мечтательно-аскетического настроения; многие его стихи стали популярными песнями.

  Соч.: Диван, Бейрут, [1960].

  Лит.: Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 2, М. —Л., 1956; Абу-ль-Фарадж аль-Исфахани, Китаб аль-агани, ч. 7, Каир, 1868, с. 77—110.

Джамму

Джа'мму, город на С.-З. Индии, в штате Джамму и Кашмир. Второй административный центр штата (зимняя резиденция). 130 тыс. жителей (1967). Важный транспортный пункт в предгорьях Гималаев, в долине р. Тави, на автомобильной магистрали. Торговый центр. Шелкопрядение, рисоочистка, производство резиновых, кожевенных, гончарных изделий, лекарственных средств.

Джамму и Кашмир

Джа'мму и Кашми'р, территория в Южной Азии. Площадь 222,8 тыс. км². Население около 5 млн. чел. По конституции Индии, Д. и К. — штат в составе Индийского Союза. Главный город — Сринагар. Часть территории Д. и К. контролируется правительством Пакистана.

  Природа. Территория Д. и К. с С.-З. на Ю.-В. пересечена высокими горными хребтами, относящимися к Каракоруму и Западным Гималаям. Ледники (до 60—70 км); хвойные и широколиственные леса на склонах. Горный субтропический климат, сухой с морозными зимами на С.-В., муссонный и тёплый на Ю.-З. Значительные реки — Инд и его приток Гилгит, Джелам. Наиболее освоенной и экономически важной является плодородная Кашмирская долина, расположенная на Ю.-З. на высоте около 1600