Богиня Бастет однажды вечером в своём дворце зажгла огонь в очаге и подсела к огню, задумавшись о чём-то своём, божественном. В этот момент прилетела бабочка, начала вокруг огня кружиться, отдаляясь и снова приближаясь к языкам пламени. Бастет рассердилась, так как думала о серьезных вещах и решила, что она прилетела ей помешать. Бабочка же продолжала кружиться вокруг огня. Баст попыталась прогнать незваную гостью, но боялась обжечься, и потому у неё ничего не получалось. Она позвала Гора, бога погибающей и возрождающейся природы. Богиня сказала, что думала о вечном, о своей божественной природе, а бабочка же прилетела и начала отвлекать. Потом Бастет попросила прогнать ее. Но Гор, вместо того, чтобы прогнать бабочку, задумался. Он долго молчал, а потом, глядя на кипящую от негодования богиню, попросил ее сказать, красива ли бабочка? На что Бастет растерявшись, ответила, что она - всего лишь бабочка. Но Гор ничего не ответил, он только смотрел на кошку, ожидая ответа. Наконец, Бастет повернулась к огню и рассмотрела бьющуюся в опасной близости от пламени бабочку. Ее крылья были уже в подпалинах, но она по-прежнему стремилась к огню, который убивал ее. Баст говорила о том, что она гораздо более красива, чем эта бабочка. Потому что она - богиня. А бабочка, даже если не сгорит сегодня, умрёт завтра. Её жизнь - это всего лишь мгновение, она ничто, красивое, но ничто. Гор задумчиво посмотрел на богиню и сказал, что не может познать правду о бабочке без ее ответа. Потом он закрыл глаза и задумался ещё сильнее. Он стремился постичь правду о бабочке. Бастет, глядя на него, тоже закрыла глаза и задумалась. Она поняла, что не стремилась постичь правду, хотя, будучи богиней, должна была это сделать. Когда Бастет открыла глаза, Гор наблюдал за ней. Богине стало стыдно: она не смогла познать правду о бабочке, потому что задумалась о себе, о своей божественной природе. Она спросила Гора - смог ли он познать правду, и он ответил, что смог. Потом она спросила его вновь – какова она? Гор же, вместо того, чтобы ответить, поднялся и пошёл к выходу. Бастет смотрела ему вслед, потом побежала вдогонку и начала говорить ему, что он не может уйти, не дав ей ответа. Гор остановился и, не оборачиваясь, спросил – почему? Она ответила, потому что будет несчастна, так как не смогла решить задачу! Гор повернулся к бушующей Бастет, улыбнулся ей и сказал, что она познала правду о бабочке. Это был ее покой. В этот момент бабочка, последний раз взмахнув крыльями, упала в огонь. Небольшая горсть искр взметнулась над пламенем и опала.
Так же есть миф о том, что Бастет является дочерью Исиды и Осириса, и по совместительству сестрой гора, но если боги венчались на своих братьях и сёстрах, то Гор должен был жениться на Бастет, скорее есть синкретизм Хатхор-Бастет.
Палящее солнце (Сехмет)
Богиня Сехмет (илл. 4) (в Мемфиской мифологии Мут), олицетворяла собой палящее и знойное солнце, и была воплощением Солнечного ока Ра). Она богиня охоты и войны, и, тем не менее, жена бога Птаха, бога творца в Мемфисе. Имя богини переводится как «могучая», именно в неё превратилась Хатхор, что бы покарать людей восставших против Ра, можно сказать, что она подставила свою сестру, но это не так ведь Хатхо и Сехмет это разные толкование имен одной богини, поэтому в некоторых книгах пишут Хатхор-Тефнут, да и к тому же воплощение одного ока Ра, возможно, это одна и та же богиня. Но по легендам люди произошли из слёз бога солнца, а значит Хатхор убивала своих братьев и сестёр.
При этом, богиня являлась и хранительницей мира, а так же защитницей, к которой взывали во время опасности. Суровая Сехмет оберегала династию фараонов. Характер у нее очень сложный: вспыльчивый и неконтролируемый.
Одновременно, Сехмет считали очень сильной колдуньей и целительницей, которая с помощью магии могла вылечить многие болезни. В этом качестве она оказывала особое покровительство врачам. Однако, существовала и обратная сторона такого дара: из-за своего грозного нрава, Сехмет могла, наоборот, в качестве кары наслать болезни, эпидемии и мор. В летописях описан случай, что когда на Египет обрушилась чума, фараон Аменхотеп III издал указ в срочном порядке изготовить семьсот ее статуй. Их поставили вокруг храма Сехмет в Фивах. Только это смогло умилостивить гнев богини, и чума отступила.
Она повсюду сопровождает своего отца Ра, защищая от демонов ночи. Жертвами Сохмет становятся почитатели Сета и Апопа.
Иногда в мифе о сотворении людей, ее упоминают как прародительницу рас ливийцев и азиатов.
Центром культа Сехмет являлся город Мемфис. Так же, ее почитали в Гелиополисе. В местном храме жрецы даже держали священных львов. А когда Фивы стали столицей Египта, произошло слияние Сохмет с покровительницей этого города — богиней Мут. Кроме того, в обязательном порядке храмы, посвященные богине Сехмет, строили на краю пустыни, где часто можно было увидеть диких львов.
Почитают Сехмет 7 января, в это время начинает увеличиваться продолжительность солнечного дня.
Тефнут (богиня влаги)
