Боги были астронавтами! - [60]
В XI веке до н. э. последнего властителя Шанской династии победил Чжоу, и можно было бы предположить, что культу небесных властителей пришел конец. Но нет — он только начинался! Властители Чжоу жили по правилам «Тяньмынь» — «мандата неба». Небо — по-китайски «тянь» — неразрывно связывалось с судьбой жрецов и властителей. Каждый правитель назывался «тяньци» — «сыном неба». Те властители, которые не жили в согласии с «тяньмынь» и правили не по его законам, никак не могли быть настоящими сыновьями небес. Правление их обрывалось, и их убивали.
Неудивительно, что все китайские властители с самого начала (хотя никто не знает, как далеко в древность уходит этот обычай) совершали на «алтаре неба» определенные церемонии и разговаривали с древними богами. Правители считались связующим звеном между землей и «небесными силами». Сами они, все без исключения, считали себя «сыновьями неба». Два таких «алтаря неба» сохранились по сегодняшний день: один в Пекине и второй, только недавно раскопанный археологами, в городе Сиане, «Алтарь неба» — это круглое сооружение из четырех лежащих друг на друге платформ с пятой платформой в центре. Каждая из этих платформ находится примерно на один метр выше той, что лежит под ней. Поперечные стены, которые ведут сверху вниз, разделяют платформы на двенадцать различных ступеней. Это соответствует тому, как делили небо на двенадцать частей древнекитайские астрономы.
Но что здесь общего с Индией и Центральной Америкой или летающими на ртути виманами?
В Перу властители инков считали своих предков «сыновьями с небес», «сыновьями Солнца» (так же, впрочем, как японские, персидские и эфиопские династии). Перуанские «сыновья неба» осуществляли свои церемонии и беседы с божественными предками на «алтаре неба». Один из этих алтарей находится выше города Куско в Перу, точнее — над загадочными руинами крепости Саксаюаман. Он удивительно похож на такой же алтарь в Китае. Но они находятся на противоположных сторонах земного шара! Возникает вопрос: кто от кого это перенял, или кто на кого повлиял?
Когда я вникаю в книги по археологии или этнологии, религии или философии — а я это делаю постоянно, — мне трудно отделаться от ощущения, будто я вступаю в темный лес. А все потому, что в этих опусах никогда не брезжит свет чего-то нового. Ужасно скучная литература, которую написали зануды для таких же зануд. По отношению ко всему новому и неизвестному авторы ведут себя как инкубаторные цыплята, бессознательно вздрагивающие от любого щелчка. Но я совершенно не удивляюсь этому, так как знаю, как функционирует система. Сделать шаг за рамки освоенной науки — это не для них.
Я утверждаю, что хотя бы некоторые виды описанного в древнеиндийских преданиях оружия когда-то действительно существовали и применялись на Земле. Существовали и виманы, и даже жилые орбитальные города-комплексы. Но такие утверждения останутся голословными, если мы не представим нашим оппонентам доказательства этих фактов. К сожалению, ни я, ни мои коллеги не располагают учреждением, которое могло бы снабжать соответствующих специалистов необходимыми средствами прояснения столь специфических вопросов. Подводная археология — очень дорогая область исследований, да и воздушная археология является не менее затратным делом. С помощью Synthetic Aperture Radar (SAR) можно с высокой степенью разрешения сканировать останки сооружений, находящиеся в земле на глубине до 25 метров. При этом с высоты 3000 метров на частоте 380 и 450 МГц излучаются микроволны, которые проникают в землю и затем отражаются. Таким образом можно определять местонахождение объектов величиной даже в 30 сантиметров. Однако этот вид археологического зондирования очень дорог. Индия не может себе этого позволить. Если бы подобная техника применялась для исследования древнего города Двараки, мы были бы уже на полпути в изучении видов вооружений, упомянутых в «Махабхарате».
Как тут быть? Необходимо постоянно призывать ученых заниматься необычными для них исследованиями и действовать в различных направлениях. Ведь если войны в космическом и воздушном пространствах имели место, то какие-то следы обязательно должны остаться где-то на земле, погребенные под толстыми слоями песка и пластами грунта. Или где-нибудь в океане, запрятанные среди коралловых лесов. Нам вполне хватит технических средств, чтобы сделать первые шаги в этих поисках. А более тонкая работа могла бы начаться позже — когда у нас появятся точные данные по географической привязке этих мест. Луна, и тем более Марс, меня не интересует, хотя и там, судя по сегодняшним замерам, имеются кое-какие нестыковки в параметрах…
Уже 31 июля 1976 года американские космические зонды, отправленные на Марс в соответствии с проектом «Викинг», сфотографировали странные «произведения» на поверхности планеты. Эти фотографии стали исходным пунктом для всевозможных теорий и спекуляций [113]. Одна из них, на которой снят район Кидония, демонстрирует четко различимое лицо на поверхности планеты (фотография «Викинга» за номером 35А72), а также прямоугольные объекты с как будто искусственными стенами (фотография с «Викинга» за номером 86А10) и даже что-то очень напоминающее пирамиды (фото «Маринера-9» за номером 4205-78 и еще более точные — фотографии с «Викинга» за номером 35А72 и 70А11). Само собой разумеется, странные снимки отнесли к фотографиям объектов природного происхождения, и в последующие двадцать лет новые марсианские лица на фотоснимки НАСА не попадали. Загадка легла в архив — мне думается, слишком рано.
